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小说《天龙八部》里,银川公主和虚竹为什么初见面就发生了关系?
这也太直奔主题了,一点都不符合中国古人的“发乎情止乎礼”啊。金庸不像古龙,他笔下的男女爱情相对古典含蓄,木有那么开放啊。
其实,金庸之所以安排虚竹和银川公主第一次见面就发生关系,原因也很简单,因为虚竹和公主不仅民族不同而且语言也不通!银川公主是西夏党项人,母语是党项语,她会说汉语也未必很自如;而虚竹是从小在北宋少林寺长大的汉族小和尚,他肯定不会说西夏党项话。他俩恋爱要是再“发乎情止乎礼”,只谈只聊天,那可就太麻烦了。两人连话都说不清楚,谈情得谈到哪一辈子去啊,绝对大大拖累全书情节发展,但人的身体最诚实,有时甚至超过千言万语,他俩身体交流一下就知道彼此是不是琴瑟和谐,就解决问题了嘛。
驴之死的故事?
山上的寺院里有一头驴,每天都在磨房里辛苦拉磨,天长日久,驴渐渐厌倦了这种平淡的生活。它每天都在寻思,要是能出去见见外面的世界,不用拉磨,那该有多好啊!
不久,机会终于来了,有个僧人带着驴下山去驮东西,他兴奋不已。
来到山下,僧人把东西放在驴背上,然后返回寺院。没想到,路上行人看到驴时,都虔诚地跪在两旁,对它顶礼膜拜。
一开始,驴大惑不解,不知道人们为何要对自己叩头跪拜,慌忙躲闪。可一路上都是如此,驴不禁飘飘然起来,原来人们如此崇拜我。当它再看见有人路过时,就会趾高气扬地停在马路中间,心安理得地接受人们的跪拜。
回到寺院里,驴认为自己身份高贵,死活也不肯拉磨了。
僧人无奈,只好放它下山。
驴刚下山,就远远看见一伙人敲锣打鼓迎面而来,心想,一定是人们前来欢迎我,于是大摇大摆地站在马路中间。
那是一队迎亲的队伍,却被一头驴拦住了去路,人们愤怒不已,棍棒交加……驴仓皇逃回到寺里,已经奄奄一息,临死前,它愤愤地告诉僧人:“原来人心险恶啊,第一次下山时,人们对我顶礼膜拜,可是今天他们竟对我狠下毒手。”
僧人叹息一声:“果真是一头蠢驴!那天,人们跪拜的,是你背上驮的佛像啊。”
人生最大的不幸,就是一辈子不认识自己。有时,离开平台,自己什么都不是!
有时我是我,有时我不是我,有时认识自己比认识世界还难。每天我们都有照镜子,但是我们在照的时候,有问过自己一句话:“你认识自己吗?”
驴之死(新寓言故事)
驴从田里回来,疲惫不堪地躺在栏里。
狗跑过来看它。
“唉,老朋友,我实在太累了。”
驴诉着苦,“明儿个我真想歇一天。”
狗走出驴栏,在墙角遇到了猫。
狗说:“伙计,我刚才去看了驴,这位大哥实在太累了,
它说它想歇一天。唉!也难怪,主人给它的活儿太多太重了。”
猫回窝吃鱼,经过羊圈,对羊说:
“驴抱怨主人给它的活儿太多太重,它想歇一天,明天不干活儿了。”
羊吃完了女主人给的嫩草,我在树荫下反刍,享受嫩草的香味儿。
公鸡溜溜达达过来了,羊停止了咀嚼,对鸡说:
“驴不想给主人干活儿了,它抱怨它的活儿太多太重。
唉,也不知道别的主人对他的驴是不是好一点儿。”
鸡溜溜达达到了猪圈边,看见猪吃饱了,正躺在那儿,露着大肚子晒太阳。
就走过去,轻轻地啄了他两下,见猪睁开了眼,就说:
“老哥,听说,驴不准备给主人干活儿了,它想去别的主人家看看。
也真是,主人对驴一点儿也不心疼,让它干那么多又重又脏的活儿,
还用鞭子粗暴地抽打它。”
晚饭前,主妇又给猪喂食,猪向前一步,说:“女主人,我向你反映一件事。
驴的思想最近很有问题,你得好好教育它。
它不愿再给主人干活儿了,它嫌主人给它的活儿太重太多太脏太累了。
它还说它要离开主人,到别的主人那里去。 “
得到猪的报告,晚饭桌上,主妇对主人说,
“驴想背叛你,它想换一个主人。你准备怎么办?”
“哼,我昨天刚给他喂过小米儿,想背叛我,杀!”
主人恨恨地说。
第二天,这头勤劳而实在的驴,就被“杀”死了。
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