大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于23年前湖底沉尸案的问题，于是小编就整理了2个相关介绍23年前湖底沉尸案的解答，让我们一起看看吧。
如何摆脱他人期待，成为我们自己？
我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。
只是，真正的自己和真正的爱情一样，甚至要更难，可遇而不可求，爱情可以遇见，自我只能发现。而何时是找到自我之时呢，在没有找到自我的时候我们如何看待其他人的期待呢。我们无法去和一个孩子去说个体的独立性应该超脱于血亲的依赖。只是莉迪亚选择了死亡，在全世界都与她背道而驰的时候，勇敢只是一种选择，而不能作为对迪莉娅的苛求，为了博取对于她就是整个世界的母亲来说，好的，好，成为她和母亲唯一的情感交流。而母亲的离家出走，让其失去了对自我的最后的希望。
希望，是个好东西，拥有它时也要接受它的无奈。母亲去寻找她的自我，拜托了他人的期待，却熟不知她确是小女儿的赖以生存的期待。不可否认的是我们没法脱离一些关系而自然地自处于世界，但是我们至少可以分清什么是别人的期待，什么是自我的寻找。
人生在世有些困惑是因为太在意别人的眼光看法。自己会缩手畏脚，时时小心翼翼，不太敢表达自己的心声，成为装在套子里的人，这种辛苦也只有自己知道。所以人活在人群中真得不能太在意别人的眼光，要勇敢的做自己。
中国的文化和教育方式都在让我们成为父母和社会公知尺度中的人，现在很多的西方教育方式用在抨击这个，又从年轻人的比较来进行，所以总给人满头雾水的感觉，似乎逃脱他人的期待活出自我就好的！
跳不跳出别人的期待只是具体动作，结果是要活出自我，活的自在！
如果不懂得怎么沟通，就思考清楚别人期待的本质来进行深度交流即可！比如父母望子成龙，是期望有了好的前程；期望好的前程，是有更好的保障；更好的保障，是能过的更好！过的更好，才能更加自在！证明你的方式既相对有保障，又能给你自在，就可以了！
题目中的“他人的期待”，这里的“他人”是哪些人？
“他人”就是我们一个人生存、发展的人脉资源和环境资源，有极强的依赖性。
依赖着他人的资源可以使你成功的捷径，那就少不了别人对你的控制和期待。摆脱“他人”就意为着给自己增添千难万险的奋斗。
如果非要说“摆脱”，那就要有跋涉千山万水般苦难的思想准备。
你准备好了吗？
随着年龄增长，你会越来越喜欢孤独。孤独中思考🤔，孤独中抹泪坚持😣。阅历越来越丰富，经历过了，你会喜欢慢慢地享受这份孤独。什么别人的期待，逐渐变得没有那么重要了！
也就是说，岁月会教给你如何摆脱他人的期待。摆脱别人的看法以及对你的态度。
当然，对你有好所期待的，一般情况下都是你的至亲好友。生活节奏太快，大家都是成熟的人，精力有限，没有时间关注与自己不相干的人或者是事情。关注你的，要正确对待，客观分析，作出判断，最后付诸于行动。
金庸武侠中的女性形象，在情感方面走火入魔的主要有哪些？
金庸先生的武侠小说，不仅可读性强，而且塑造的人物形象也是非常值得探究的，并不是单一无味的。
特别是金庸先生武侠中的女性形象，是非常有魅力和个性的，绝对不是那种千篇一律的美女花瓶。
但若是说感情方面走火入魔的的女性，有这么两位：
1 周芷若
周芷若其实算是一个悲剧型的人物了。
她的一生其实很悲惨的，从小就全家被杀，自己一个人孤苦伶仃到了峨眉，遇上了灭绝师太那样的师父，日子肯定是不好过的。
从书中可以看出，周芷若前期的性格是比较温和的，而灭绝师太是一个什么人？蛮不讲理，自我为中心，她的弟子都要对她言听计从，一个非常可怕的女人，周芷若在她手下能够被赏识，说明她个人天分很不错。
而周芷若遇见优柔寡断的张无忌，是她的不幸。周芷若在灵蛇岛上的操作确实是腹黑之极，但是她为什么会变化？除了灭绝师太，张无忌也是一个重要因素。
张无忌在美女群中摇摆不定，如果他的心志坚定如宋青书，周芷若起码不会走火入魔。
周芷若被灭绝师太逼着发誓不得嫁给张无忌，在灵蛇岛上夺刀抢剑杀殷离嫁祸赵敏，在婚礼上被赵敏搅乱之后，她又练成九阴白骨爪，变成一个众人皆要讨伐的人。
但是最后那句“倘若我心中有愧呢？”
又让人恨不起来。
2 李莫愁
如果周芷若仅仅是练武走火入魔，那李莫愁真的就是女魔头。
她不开心的时候，被她遇到的人都会倒霉，一旁递菜的小二、归家的樵夫、江渚上的渔夫都有可能有生命危险。她太缺江湖道义，杀人放火全凭喜好，死在其手的的无辜百姓不下千人。
而且专挑弱者下手，这种人简直该千刀万剐！
李莫愁遇见陆展元是在十六岁，在活人墓住了十六年了，从来没见过男人，在帮助受伤的陆展元治疗之中，渐生情愫。但是陆展元伤好了之后就走了，后来和何阮君成亲，让她伤心不已，书中是这么说：
李莫愁的性情大变应该从这里开始的，因为得不到，就走火入魔，但她实在过于残忍，让人喜欢不起来：
亲眼见她手刃何老拳师一家二十余口男女老幼，下手之狠，此时思之犹有余悸。何老拳师与她素不相识，无怨无仇，跟何沅君也是毫不相干，只因大家姓了个何字，她伤心之余，竟去将何家满门杀了个乾乾净净。何家老幼直到临死，始终没一个知道到底为了何事。
男的女的老的少的，就算是幼童也不放过，跟她无冤无仇也要杀，这就是变态，所以金庸先生也给了她最残酷的结局。
李莫愁最后被点穴，受情花折磨到肌肉抽动求饶，掉入烈火之中，边惨叫边唱歌。
说到这个问题，脑中第一个出现的就是李莫愁， 而后是马夫人、周芷若。
在金庸先生的著作里，被归类射雕三部曲的中似乎各有女子都算是情感上走火入魔的角色。另外一部可称前传的《天龙八部》中这样的女子更有几个，如马夫人，相杀一辈子的李秋水与天山童姥。
限于篇幅，只说其典型的二个。
道姑李莫愁
《神雕侠侣》，以杨过小龙女天残地缺之间的旷世绝恋，让人相信人间自有情坚如斯的爱侣。可在第一回中，李莫愁轻唱着“问世间，情为何物，直教人生死相许”，眨眼连杀三人。如此一情深款款，却又辣手如风的反差，让人对这被称为“赤练仙子”的女魔头不寒而栗。
李莫愁在情感上的走火入魔而在江湖上心狠手辣，辣手无情不得不说还是因为陆展元的移情别恋而导致的。书中说李莫愁“年未逾三十，仍为处女之身，当年与陆展元痴恋苦缠，始终以礼自持”，可见其李莫愁本为纯真传统守礼之人。至于她之后的的性情大变，陆展元在其中起到的巨大作用可见。陆展元的描述只是片言只语，全是侧面描写，而事实上，在李莫愁的语言描述中，陆展元也确是个薄情之人，也许风月场中走的多了，逢场作戏的成分更多，所以对于李莫愁无非就是一时情浓而已，并无真的钟情之处，不过陆展元其人当真情浓时对人可谓是真的好，寡情时却也决绝，否则不至于何、李人都因为他殉情而死。
他说道：‘李姑娘，我跟你是江湖上的道义之交，多承你过去待我不错，将来如有补报之处，自不敢忘。’他居然老了脸皮说道：‘李姑娘，下个月廿四日，我在大理跟何姑娘成亲。那时你如有空，请你大驾光临来吃喜酒。’我气得当场呕血，晕倒在地。他将我救醒，扶我到一家客店休息，就此扬长而去。
李莫愁之人如书中而叙”一生造孽万端，今日丧命实属死有余辜，但她也非天生狠恶，只因误于情障，以致走入歧途，愈陷愈深，终于不可自拔，思之也不禁恻然生悯。”
马夫人康敏
《天龙八部》中，在金庸小说中，能称人中诸葛的女子并不多，黄蓉算是头号，而这马夫人也算其一，不过其人只能说是一个毒妇。所谓，最毒莫过妇人心，并不准确，但用在马夫人身上一定贴切。
如果说前文李莫愁为遇人不淑，导致情变，误入情障，继而入了魔还有情可原。这马夫人，可就是来自于本心的成分更大，当然这也与少年坎坷时候她的经历有关。
康敏其人在于嫉妒心强，占有欲太大。人美则美，看似温润如玉，但实则蛇蝎心肠，偏又智商出众。以康敏的心性，她的男性所爱大概还是他的段郎吧，又或者不是，因为他同样对于乔峰心有所动，只是对段正淳还是难以忘情，可这位段郎却是个风月高手。
马夫人骂道：“你是什么东西？你不过是一伙臭叫化的头儿，有什么神气了？那天百花会中，我在那白牡丹旁这么一站，会中的英雄好汉，那一个不向我呆望？那一个不是神魂颠倒的瞧着我？偏生你这家伙竟连正眼也不向我瞧上一眼。倘若你当真没见到我，那也罢了，我也不怪你。你明明见到我的，可就是视而不见，眼光在我脸上掠过，居然没停留片刻，就当我跟庸脂俗粉没丝毫分别
真正来说，这位康敏爱的就是权力与宠爱，爱的就是自己，如果自己得不到的东西，就一定要毁灭它。
这其实也是一种情障，李莫愁如有可原，此女却是咎由自取。她的毁灭还是幼年的经历造成了他的本身性格偏激，实际上来说，她或者还是有些精神上偏执之症的。
结语
总体来说，金庸书中对于女性角色确实出彩，而更以为妙的，常以古典诗词文辞喻人。如《神雕侠侣》中“问世间情为何物《摸鱼儿·雁丘词》。 又如，伴随瑛姑出现的《四张机》-”四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白”。诗句搭配了这些女子的感情历程，让人尤见情艰。
文到最后，突然发觉，影视剧中觉的最出色的李莫愁和马夫人扮演者居然都是同一人，可巧啊
到此，以上就是小编对于23年前湖底沉尸案的问题就介绍到这了，希望介绍关于23年前湖底沉尸案的2点解答对大家有用。
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