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历史上的济公是个怎样的人?
我们现在熟知的济公和尚,大多来自影视剧,穿个破袈裟,拿把破扇子,行为疯癫,爱喝酒吃肉,专门打击坏人帮助好人,一个深入人心的救苦救难活佛形象,而历史上的济公也确有其人,但和影视剧里的有很大出入。
图为济公出生地,李府。
济公(1148-1209年),浙江天台县永宁村人,出家前名叫李修缘,出家后法号道济,因为深受百姓爱戴,后世称为“济公”。济公的祖上李崇矩是跟着赵匡胤一起打天下的,后来做了枢密使,李崇矩的孙子李遵勖娶了宋太宗的万寿公主,是驸马都尉,李遵勖的第4代李茂春就是济公的父亲。
天台县的济公故居内的画像。
当年金人南下,北宋灭亡后,宋室南迁,跟着逃往南方的还有这些皇亲国戚,李茂春就带着家眷逃到浙江天台县永宁村,修建的三进九明堂李府,至今依然在,占地16亩,富丽堂皇,所以济公是有着皇亲国戚背景的豪门大户。
济公墓塔位于今天的虎跑公园内,墓志铭由净慈寺的居简和尚所写,但上个世纪被毁。
济公他们家世代都信佛,当时天下大乱,青年时代的济公看到了世道的混乱,在17岁准备给他成家时,逃婚跑到附近的国清寺出家当了和尚,他的父亲是个大善人,经常救济百姓,所以后来的济公也经常扶危济困,深受百姓的爱戴,曾先后修行于灵隐寺、净慈寺,因喜欢云游四方,常常出行归来时劳形疲惫,形象有些破烂,所以得到了个另类的佛门形象,而正史里面找不到济公举止疯癫,邋里邋遢,不修边幅的记载,容貌也没有只字片语。
“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破,你笑我,他笑我,一把扇儿破”,相信这首歌很多人都耳熟能详,在上世纪80年代由游本昌主演的电视剧《济公》大受欢迎,很多人都是通过电视剧而认识到这位疯疯癫癫又不失智慧与善良的老和尚济公身上的那种洒脱是很多人可望而不可即的,那么历史上真的有济公这个人吗?
历史上的宋代确实曾有一位法号称为道济的和尚,也就是我们所说的济公,据《灵隐寺志》记载,济公生于南宋绍兴十八年,浙江台州人,他家世代信佛,父亲李茂春和母亲王氏居住在天台山永宁村,李茂春年近四十,仍膝下无子,虔诚拜佛终得此子,这也许是与家族好施行善有关。
在济公出生的那一天,恰巧国清寺降龙罗汉神像无辜崩塌,这异象被住持慧远法师看在眼里,遂给他赐俗名字修缘,从此与佛门结缘。
李修缘少年时就读于村北赤城山瑞霞洞,深受释道二教的薰染,父母双亡后,他先是进国清寺拜法空一本为师,18岁时来到灵隐寺,在当过国清寺住持的高僧瞎堂慧远的门下受具足戒,取法名道济。
慧远法师此时是灵隐寺的住持,所谓名师出高徒,道济在师傅的教诲下打下了很深的佛学根底,他天性好动,不喜念经,难耐打坐,还经常和那些孩童厮混在一起,他性格放荡不羁,常不遵守寺门戒规,甚至蘸大蒜吃狗肉,有人告到瞎堂慧远法师那里,禅师则说“佛门广大,岂不容一颠僧”。
历史上的济公从不受佛法诫规约束,喝酒吃肉,形象与乞丐没什么两样,戴着一顶破帽,拿着一把破扇,还有一壶酒相伴,表面疯疯癫癫,内心充满大智慧,常常成打抱不平,劫富济贫,他深知民间疾苦,惩处为富不仁之人,深受百姓爱戴,被尊为“济公”。
济公虽然行为举止似痴若狂,但他却是一个性格率真而颇有逸才的高僧, 他学问渊博,行善积德,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六组,撰有《镌峰语录》10卷,还有许多诗作。
济公一生济世救人,神通广大,才华横溢,乐善好施,他懂医术,为老百姓治愈了不少的疑难杂症,为人采办药石,治病行医,他扶危济困,除暴安良,彰善罚恶,几十年如一日的坚持行善,在人们的心目中留下了独特而美好的印象,老百姓尊他为“活佛”。
慧远禅师圆寂后,济公失去了庇护人,他于1201年来到了净慈寺,宋嘉定二年五月十六日,济公于虎跑寺辞世,享年61岁。
济公一生怡然飘逸,喜好云游,出行四方,足迹遍及浙江、安徽、四川等地,所到之处都留下过关于他的故事,除暴安良的形象早已在中深入人心了。
民间故事中济公常说“酒肉穿肠过,佛在心头坐”,其实并无证据证明道济禅师曾说过这句话,这是流传于民间的一句俗语,元朝杂剧中常常出现,后来被民间艺人安到了爱吃酒肉的济公身上。
济公这个人即使是在历史上存在的,我们现在所知道的也必然有小说加工的成分。
“鞋儿破 帽儿破 身上的袈裟破
你笑我 他笑我 一把扇儿破
………………”
老版电视剧《济公》可以说是家喻户晓,游本昌老师饰演的济公可谓是一代经典。而济公这一形象是否为后人杜撰的呢?自然不是,在历史上确有其人。
济公,原名李修缘,南宋高僧,浙江省天台县永宁村人,后人尊称为“活佛济公”。
济公生于南宋绍兴十八年(公元1148年),出生于天台山永宁村,李家世代信佛,济公的父亲李茂春年近四旬,膝下无嗣,虔诚拜佛,后终得一子,国清寺住持为李茂春的儿子取俗名修缘,即李修缘,自此李修缘(济公)也就与佛门结下了深缘。
济公少年时就读于村北赤城山瑞霞洞,由于受天台山“佛宗道源”和李府世代积善信佛家族文化的熏陶,在这种潜移默化的影响下,还在弱冠之年的李修缘,皈依佛门,得法号“道济”。
济公出家时先进的国清寺,后又去了临安(今杭州)投奔灵隐寺瞎堂慧远,这位“佛海禅师”为济公授具足戒。
济公出家后,行为举止便不像个正常的出家人,衣衫褴褛,浮沉市井,不喜念经,嗜好酒肉,疯疯癫癫,却又常行救死扶弱之事。可虽如此,济公的行为还是难以让同为出家人的人理解,于是,就有僧人向方丈告状,说道济违犯禅门戒规,应责打并逐出山门。这时方丈慧远一边口宣:“法律之设原为常人,岂可一概而施!”一边在首座呈上的单纸上批了:“佛门广大,岂不容一颠僧!”由此,道济又被人称为“颠僧”或者称为“济颠”。
虽然济公被称为颠僧,但却是一位学问渊博、行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作,主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中,济公懂中医医术,为百姓治愈了不少疑难杂症,又被尊为“济公活佛”。
而在明末清初时,后世人根据民间传说以及历史事迹写了一部描写济公传奇事迹的小说,全名为《济颠大师醉菩提全传》,也叫做《济公传》。
而现在,我们对于济公的了解大部分都来源于游本昌老师主演的《济公传》,在这部电视剧里,我们看到了身着一件破袈裟,拿着把破扇子,疯疯癫癫却在游走民间时救死扶伤、惩恶扬善的活佛济公的形象。
最后,附上几张游本昌老师的济公剧照,致敬经典!
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