苏东坡因“乌台诗案”被捕入狱，他后来是怎样逃过一劫的？，外交部回应黎以局势

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1. 苏东坡因“乌台诗案”被捕入狱，他后来是怎样逃过一劫的？

苏东坡因“乌台诗案”被捕入狱，他后来是怎样逃过一劫的？

其实就是新旧二党激烈斗争。

苏轼在熙宁年间相继被旧党领袖张方平，司马光举荐为谏官，相继为新党所否（就是王安石）。谏官相当于皇帝身边的顾问，对皇帝有相当大的影响力。

苏轼当时还是“小年轻”，斗争经验太少，容易被大佬们当作枪使。在苏轼被否谏官之后，苏轼相继给神宗上了二个折子，一是《谏买浙灯状》，说宫内买浙江宫灯太浪费钱，建议停止，祖宗认为很多，就从了；二是《上神宗皇帝书》，皇帝听取建议让苏轼异常感动，连忙上了第二封，这一封简单来说就是反对王安石变法。

这就是苏轼与王安石的主要矛盾，在王安石相继将张方平，司马光赶出京城后，苏轼没有大佬撑腰。

熙宁四年（公元 1071 年）苏轼被外任为官。

至元丰二年（公元 1079 年）其在湖州被以诗文罗织罪名所诬前，苏轼已经杭州、密州、徐州三地，且多有治绩。苏轼移知湖州，按照惯例需向朝廷上表以谢，其中有云“知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能收养小民。”而新党言官却以此为由、借题发挥，并向神宗弹劾苏轼。

其实在这之前，变法已经变味了。

熙宁七年（公元 1074 年），因多方压力且时值天象有异，神宗便命王安石修改新法，同时其自身也对新法产生怀疑，王安石只得请辞相位。

四月，王安石正式罢相，吕惠卿为参知政事，继续推行新法。但不料吕惠卿得用之后，吕惠卿擅改王安石已定之计划，且吕想完全取代王安石。

熙宁八年（公元 1075 年），王安石再临相位。由于王安石生病，再加上熙宁九年（公元 1076 年）王安石爱子王雱又英年早逝，王安石心恢意冷，再次罢相，从此隐居金陵，直至去世。

从此变法开始变成党争，苏轼也成了新党打击旧党的口子。

乌台诗案后，苏轼被关押至御史台狱，然而“锻炼久之不决”，神宗拖着没有处理。

一时旧党大佬上书营救，比如张方平，司马光，范镇，苏辙求以其官职为兄苏轼赎罪。最后的结果是苏轼充黄州团练副使，张方平、李清臣“罚铜三十斤”，司马光、范镇等十九人“各罚铜二十斤”。

其实苏轼获救还有宋神宗的功劳。

宋神宗死后，宋哲宗上位，朝政由宋英宗的皇后，现任高太皇太后招回司马光等旧党。

《续资治通鉴长编》载：高太皇太后招回苏轼有这样一段对话；

太皇太后忽宣谕轼曰：“官家在此？”轼曰：“适已起居矣。”太皇太后曰：“有一事欲问内翰，前年任何官职？”轼曰：“汝州团练副使。”曰：“今何官？”曰：“臣备员翰林，充学士。”曰：“何以至此？”轼曰：“遭遇陛下。”曰：“不关老身事。”轼曰：“必是出自官家。”曰：“亦不关官家事。”轼曰：“岂大臣论荐耶？”曰：“亦不关大臣事。”轼惊曰：“臣虽无状，必不敢有干请。”曰：“久待要学士知，此是神宗皇帝之意。当其饮食而停箸看文字，则内人必曰：‘此苏轼文字也。’神宗每时称曰：‘奇才，奇才！’但未及用学士而上仙耳。”轼哭失声，太皇太后与上左右皆泣。已而命坐赐茶，曰：“内翰直须尽心事官家，以报先帝知遇。”轼拜而出，彻金莲烛送归院。

宋神宗是十分欣赏苏轼的才学的，这也是苏轼屡次逃过各种攻击的基本保证。

苏东坡是个有理想的好官，但是他不是一个合格的政客。因此在这场新旧党派的斗争漩涡中，苏东坡注定要成为牺牲品。

当初王安石变法的时候，十分欣赏苏东坡的才华，打算拉他入伙。结果这位老兄和他那个二愣子弟弟苏辙，一起反对王安石变法。当然了，只是反对其中的一部分观点而已。

王安石很气愤，就把他们俩打发到地方上做官了。相对来说王安石对苏东坡，算是仁至义尽了，并没有加害他。

可是多年以后王安石下台了，苏东坡可就麻烦了。宋神宗变法遭遇前所未有的阻力，他把所有气都撒在了旧党文人身上，苏东坡自然是首当其冲的一个。

这下完犊子了，宋神宗要收拾你，还不是一句话的事儿吗？所以说要查你根本不需要理由，宋神宗只需要一个眼神，底下的御史们就知道该咋整了！

一、乌台诗案，本身就是新党对旧党的打击。

当时苏轼调任湖州知州，按照惯例，这个时候地方官都要写一份谢表给自己的大领导宋神宗。于是苏轼就写了一份《湖州谢上表》，本来也没啥，就是一份普通的例行公事的谢表而已，可御史们却从里面找到了一点蛛丝马迹。文中有这么一段：

陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。

意思就是说，宋真宗您是真厉害啊，知道我跟不上变法的形势，只能在外地做做地方官，不能到朝中担当大任。

有了这么一段话，那苏轼的罪名可算是坐实了！这种与变法决裂的态度，几乎是公之于众了！宋神宗是越想越气啊，二话不说就让人把苏轼给抓回来了！

此后御史们又把苏轼家的诗文全都搜罗了一遍，从中强行找出了一些有可能影射朝廷的诗文，这下完犊子了，苏轼彻底坐实了藐视宋神宗，藐视新法的罪名。

犯下如此罪过，基本就是杀头才能解决问题了。那么真的是苏轼的诗文有什么问题吗？其实不然，从乌台诗案所牵连的人来看，这就是一场新党对旧党的打压。

司马光、驸马王诜等39名与苏轼互赠诗词的人，都受到了乌台诗案的牵连。很显然，这帮人大多是旧党成员，即使不是，也是保守派。

二、苏轼是如何躲过一劫的呢？

按照当时宋神宗的想法，苏轼这回是铁定完犊子了。因为查出了大量诗文是直接抨击新法的，这是击中了宋神宗的要害。

当时御史李定曾经上报宋神宗，表示苏轼名气太大，不敢动用刑具。气得宋神宗破口大骂，狠狠收拾了苏轼一个月时间，居然连退休的王安石，都跟苏轼有过书信来往。

这下子宋神宗稍微有点清醒了，这哪里是在收拾苏轼啊，这是在砸自己的招牌有没有？宋朝善待文人，那是出了名的，现在这帮御史已经到了穷凶恶极的地步了。如果连王安石都牵扯进来，这事儿可就不好收场了。

于是宋神宗开始冷静分析这件事，御史们再次找到某些诗词中有哪些隐喻的时候，宋神宗也出现了不以为然的想法。可是就这么饶了苏轼，未免太丢面子了吧？必须要有一个导火索才行。

这个时候，体现苏轼人脉关系的时刻到来了！当时新党成员们，非要怂恿宋神宗弄死苏轼，可苏轼的朋友们却开始提出反对意见。

比如说已经退休的王安石，就曾经上书给宋神宗：安有圣世而杀才士乎？

苏轼的弟弟苏辙，也曾经上书给宋神宗：愿意削职为民，换取哥哥苏轼的生命。

还有一堆文人分封上书劝说宋神宗，这下子宋神宗终于找到台阶下了，于是就搬出了宋太祖不杀士大夫的誓言，饶了苏轼一条小命。

可以说，苏轼这个人虽然做政客，没什么水平。但是在交朋友这方面，一点儿毛病都没有，绝对是典范。

三、宋神宗变法不顺，本打算拿苏轼作为突破口。

王安石在任的时候，变法进展迅速，虽然阻力很大，可王安石的气场更大，因此挡住了若干压力。可是宋神宗却挡不住内外的压力。

当时若干因为变法而伤害到自身利益的王孙贵胄们，找到了宋神宗诉苦，纷纷指责王安石不是人！此外太皇太后和太后，都纷纷跑到宋神宗这儿哭诉王安石变法的祸害。

这下完蛋了，因为王安石顶得住，可宋神宗却顶不住了！于是宋神宗出卖了王安石，罢免了他的宰相之位。这件事对变法来说，无疑是致命的打击。

为啥？因为实行变法的人，会发现他们的老大都被搞得下岗了，那这事儿还能办得下去吗？所以说此后宋神宗再想变法，已经变得千难万难了。

王安石下岗以后，宋神宗那叫一个后悔啊，索性自己担任了变法的领头人。结果遭遇了各种挫折，再加上此前朝令夕改的问题，变法急需一个催化剂才能继续前进。而乌台诗案就是最好的催化剂。

当时底下的人都不敢随便实行新法，担心第二天就换了个说法。因此大家都处于摇摆不定的状态，这个时候宋神宗把那帮反对变法的旧党揍一顿，岂不就是给摇摆不定者敲响了警钟？政客的所有行为，都是为了那啥服务的！

总结：经此一役，苏轼性情大变。

过去的苏轼，那就是一个愤青，有什么就说什么，从不藏着掖着，看不顺眼就用笔写下来，骂两句。这种性格实在是太可爱，但是也太容易得罪人了。

乌台诗案过后，苏轼立刻老实太多了，轻易不下笔，下笔也不敢轻易去谈论国事了。他可不想再经历一遍牢狱之灾，想起当日的情况，苏轼依旧瑟瑟发抖。

撰促轼行，二狱卒就直之。即时出城登舟，郡人送者雨泣。顷刻之间，拉一太守如驱犬鸡---《孔氏谈苑》

宋神宗派来的人，抓苏轼这个太守，就跟抓一只小鸡仔一样，实在是狼狈得很。或许这就叫，经历使人成长吧。

参考资料：《宋史》

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