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死人出殡回家都要烧香吗?
是的。自始至终就是烧香烧纸的。人去世开始,就供上三代祖先或神位。到出殡回家烧香不断,头七纸,二七纸,直到净七纸。之后又是一年纸,二年纸,三年纸才甴白变红,坡麻戴孝←结束,烧香烧纸结束。这是大多数地方的丧葬风俗,但各地又各有特色,烧香多是差不多的
朋友借车办丧事,怎么办?
告诉你个事,葬礼,是人们送别的最后一个旅程,是积大德的事,如果你真的迷信,就多看佛经,少看点歪理邪说。如果你不迷信,多把注意力放在感情上面,既然是兄弟,借就借了。不要在意这些东西。
早就说过,借车的意外后果很严重。如果你借给他车了,说明关系的确不一般,那么最好做个大人情,连人也借走,这样的话你也可以放心你的车。至于开车去干什么,只要你借出去了,那有什么问题吗?
在农村,单门独户的怎么办白事儿的?
说到在农村办白事儿,那可真是街坊邻居齐出动前来帮忙,因为农村人一直遵从“喜事叫,白事到”的原则。也就是说,街坊邻居谁家有了白事儿,根本不用出去求张奔李,人们都会自觉地前来帮着忙活。有人会说了,农村都属于群居方式,自然是本家当户的一大堆,那如果是单门独户人家有了白事儿,怎么办呢?
在农村,平日里遇到啥事儿,总有个亲疏远近。因为农村不同于城市,基本上以同宗同族居多,所以要是谁家有个红白喜事啥的,也不愁没有人前来帮着料理。而像那些独门独户的情况,在农村属于少见的。不过,人家独门独户的人家遇到白事儿,自然也会有人帮忙的,前提是你之前的时候需要你“付出”。
就拿我们村有户人家来说,就属于“外来户”。我们村以王姓与孟姓居多,基本上这两姓势均力敌。而其他的小姓也有,像张、赵、庄、刘、李等,多的不到10户,少的一两户。这里所说的“外来户”,是指庄姓的一上门女婿,他姓张,与我们村的“坐地户”张扯不上一点关系。
可能是人家小张也早就考虑到了这个问题,所以从结婚之后,就与全村的街坊邻居搞好关系。农村不是讲究“喜事叫,白事到”嘛,只要是村里谁家老人去世,小张总是主动去帮着跑前跑后。农村人讲究人情往来,这不,如今小张也已经是成了老张,女儿早已出嫁,儿子也读大四了。试想,等老张家摊上白事儿,人家家里去帮忙的人能少了么?
俗话说“不行春风,难得秋雨”,其实说的就是这个理儿。即使是在农村你这个姓氏的家族足够大,但如果是平日里人家家中有白事儿的时候,你离得远远的,生怕自己出力的跑前跑后,学了农村人的话,过日子“屋笆开门”,四邻不招的,恐怕自家有事儿的时候,也没有人靠前的。
不过,有些人满不在乎。说只要是花到了钱,没有办不成的事儿。像是现如今,礼仪公司那么多,不管是红事儿白事儿,那可真是面面俱到。而且现在一些礼仪公司都已经推出了“哭灵”服务,代替主家哭丧。可谓是大千世界,无所不有。这金钱已经能够代替亲情了,也算是生意无处不在吧。
不过,我们住在农村,最好平日里和街坊邻居们搞好关系,遇到别人家有白事儿啥的,主动搭把手,这样靠着平日积攒的人脉,到自家有事儿的时候,必然是不用愁啦。像单门独户的人家更应该如此,毕竟帮助别人也就是帮助自己,一点账不套,你说是不是这嘛事儿?
在农村单门独户办白事,家主都要亲自去别人家里去请,我们村就有的无论白事还是喜事,都要上门找因为他家是独户没有亲属,自己庄里的他都要去找来帮忙,独户就这样办白事的。
所谓的单门独户,也就是说没有兄弟姐妹,没有五服以内的家族人员,这个世界上除了父母和孩子,就没有跟自己有血缘关系的人,只是自己一个人顶门立户,这样的人家,在农村才可以称作是单门独户。我们都知道在农村办白事儿,需要一个大家族的人相互帮忙。像这种单门独户的人家,怎么办白事儿呢?当然需要左邻右舍的帮忙,前提条件是人家家里有事情的时候,你也要主动的去帮人家的忙。
我有一个朋友就是这样的情况,朋友的父母一辈子就他这么一个儿子,而且还是领养的。当年找对象的时候,他就跟女朋友说,我父母不是亲生的,将来结婚以后你可以对我不好,但是不能对我父母不好,我的父母对我有养育之恩。就因为这句话,女孩子嫁给了他,做了他的媳妇。
我这个朋友本来有一份不错的工作,可就是因为养父生病瘫痪在床,自己又没有其他的兄弟姐妹,他就把工作辞掉,在自己家里开了一个小商店,这样伺候父亲就方便多了。不曾想第二年,养母也瘫痪在床,一个床上两个病人,吃喝拉撒全靠他这一个养子。
我这个朋友,跟邻里之间的关系处得特别好,不管谁家有大事小情的,他都跑前跑后的帮人家忙。如果别人家有红白喜事,他更是早早的就跑到人家家里去帮忙干活。他开的小商店,更是给邻居提供了很多的方便。比如说邻居家里有红白喜事都要喝酒,从他这里拿一律按批发价,给了邻居方便和实惠,邻居们也都很感激他。他说远亲不如近邻,眼里不能只有钱。
就这样,他的养父养母去世的时候,虽然说他是单门独户,几乎没有一个家族的人,但是来他家帮忙的人很多。邻居们都说,平常他那么热情的帮助别人,轮到他家有事的时候,大家自然应该全力以赴的帮他。
生活在农村的人们都知道,这种事情是相互的,不管是亲戚家族还是邻里之间,你帮助了别人,别人才会去帮助你。无论你是不是单门独户,都应该是来而不往非礼也。其实任何事情,都是这个道理。
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农村一般都户大人多,家族兴旺,人口众多,绝大多数的村庄都是一个姓,是一个祖辈繁衍生息。但也有些农村家族人丁不旺,或家道中道落,而户族人口越来越少,当然还有些是外迁户,农村人俗称“外来户”的人家。当然,家族人口多,办红白喜事自然都要去帮忙料理,显得人多势众热闹;而人口少的人家,或单门独户者,过白事就相对冷清些。那么,在农村单门独户怎么办白事呢?作为“三农”领域民间观察员的【乡村关中】结合本地农村事实,介绍农村风俗:
第一,农村人相互帮忙是传统习惯。
在农村户族大的人家血脉相近,过白事当然都要去帮忙;而户族人少的人家遇到白事,都主动邀请户族人家多的邻居帮忙,农村人在一个村庄住着,抬头不见低头见,谁家没有个紧三慢五的事情,大家相互帮忙都成了生活习惯。况且遇到白事,也就意味着永远分别了,只要关系融洽,都会去帮忙料理;即使关系一般,或相互有纠葛的人家,也都因遇到白事而解开了心结而去帮忙。这个传统在农村一直流传,且生生不息。
第二,户族人口少者都会多帮忙。
我们各地都讲究礼尚往来,在农村更是如此。户族人口少者,或单门独户的人家,不管邻居家遇到什么事,都会积极去帮忙,即使邻居家没来请,都会主动去寻问帮忙,这样就形成了“以邻为善”,“以邻为伴”的农村良好风气。用农村人的话说,给别人家帮忙,也就等于帮助自己。这样到时自家遇到白事或其他困难,其他人都会不请自来,这样户族人口少者也就不用发愁了。因此,户族人口少者更要多帮忙,给自己多修条路。
第三,现在农村人的观念发生变化。
社会经济的发展,农村人越来越富裕,大多数农村青壮年都外出务工,或从事其他非农产业,农村人口越来越少,不管是家族户口多者,还是单门独户的人家,都基本剩下年长者呆在家里。遇到红白喜事,不管是家族人口多者,还是户族人少者,不管用什么、请什么,都要花钱去请人帮忙,这样由过去纯粹的乡里乡亲义务帮忙,发展到花钱请人来料理。因此,现在农村不管是户族大者,还是单门独户者,过白事都一样要花钱去操办各种事情,不在以人多人少而论了。
总之,现在只要我们走到农村各地过白事,像过去那种纯粹式的相互帮忙已经越来越少,而都转化成了物质的交易,或者花钱雇用的形式,因为农村人经济观念已经根深蒂固了。所以,现在的农村,不存在户族大小,或单门独户过白事无人帮忙的烦恼了。社会的发展,农村人观念的转变,已经让农村一些原有的传统,深深烙印在当下农村人的心里。
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