大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于门诊专治数理化不好的问题，于是小编就整理了2个相关介绍门诊专治数理化不好的解答，让我们一起看看吧。
俗话说“天干饿不死手艺人”。现在的农村人学手艺好吗？学什么好？
手艺虽保证不你大富大贵，足以让你一生无忧，技术是在社会立足之本，行行皆技术看个人修行，八十岁开学也不晚技多不压身，天甘饿不死手艺人你永远要相信，技术是人品技术做好了人品自然做好，做一行爱一行行行出状元
我们读书的时候，老师常常给我们说，学好数理化，走遍天下都不怕。俗话说，一技在身，吃遍天下。说明有技术技能的人，只要肯干，吃苦，不会没有饭吃，不会挣不到钱，不会没有好日子过。至于学什么技能技术，要看自己的爱好兴趣，还要根据自己天赋来决定，一旦确定学什么，要持之以恒，坚持不懈，弄懂学精，力争成为行家里手。这样的人，一定会过上好日子。
天下饿不死手艺人在过去适用，过去社会发展很慢，被淘汰的行业很少，几乎很长时间都不变，而现在科技发展日新月异，人工智能已经淘汰了很多传统的行业，过去八级技师是门技术，现代数码高精度机床比八级技师干的精密度高很多，还有三地打印几乎可以发展到代替很多的制造业。手艺单打独斗的时代早就让位于集团高科技时代，除非你的手艺达到大师级，有人愿意出大价钱高级定制，不然在未来的世界你所谓的手艺很少有出路。
题主说的天下饿不死手艺人吧？我想说的是这句话是有道理的。能学到一门手艺到哪也有饭吃，至于吃的好赖那就要看你的努力程度了。要说学什么好就要根据自身的喜好兴趣所选择，也要考虑什么行业有前景，再者就是自身因素了，就算该行业目前没有前景可被你干出了前景也是有可能的。关键还要看你对自己的信心和努力。
天干饿不死手艺人这话不是很完整，年少时总听到长輩们说天灾饿不死手艺人，可见农耕时代的农民靠天吃饭之艰难！60年代初我国遭受了三年大自然灾害而外出谋生的人还能看得见，那时我五六岁还常跟着剃头挑子及磨剪子呛菜刀的河南人走街串巷，文革中后期经济情况好转些了就再也没看见过这种手艺人了，我父亲在我十几岁时巳说好了让残去学木匠，因持别的机会我工作了便与木匠擦肩而过了，可我第第却去学了瓦匠，闲时去增点零花钱，今下就是一份工作了，收入较稳定不是！手艺人这个老说法眼着成为了历史名词，我还总念叨着收藏一件剃头挑子呢，设指望了！[我想静静]
如何才能重塑中医辉煌，完善中医理论创新疗法弘扬中药？
要重塑中医的辉煌首先要一去除束缚中医发展的外部势力，给中医一个良好的发展空间和环境，现在是西医管理中医，按西医的标准，中医处处受限，甚至很多中医原有的东西都被消灭待尽，生存都困难怎么谈发展？其次是在去除外部束缚后要重建自己的标准，按照中医自身规律重建标准，这样中医药就能发展了，第三是中医药管理部门应重视民间中医的地位和作用，民间中医是中医的根和魂，自古中医大家都出自民间，因此中医要发展必须重视民间中医的发展，只要做到以上三点，中医就能重塑辉煌!
中医理论属于超三维空间，是道的派生意识，是超现代科学的医学。在理论上创新的空间极小，只能在尊循理论的基础上在术的方面创新。现在关键的是大多数中医在理论上基本都掌握了，但实战的运用上又偏离了，或基本忘记了中医理论的指导，因此使很多种难治病的疗效不突出。为什么会这样？这主要是一些古医家没看透《黄帝内经》或没用好内经而对许多病种错误的，偏面的用理论指导而处方治病，把疗效平平的方法做为法定的版本而让后人必尊的结果。如对糖尿病(消渴症)的治疗为例，上消治肺，中消治脾，下消治肾，表面上看有理论根据，治疗选药正确，但实际效果不理想，为什么？原因是丢掉了内经上最根本的指导思想而处方选药的结果，尖刻点说还属于用中药的西医思想，虽比西医思想有进步，但没涉及到根本一一设抓住内经的精髓。本人按着内经教导，并抛弃了后人治消渴病的偏面性而处方治疗，证明糖尿病很好治能根治。这里有理论创新吗？没有，只是严格的真正的按内经思想办事，处方药上有创新吗？没有，只是纠偏了没按经指导而偏面的对消渴病所立之方。还有我在再障贫血，乙肝，肝硬化，风湿性心脏病，慢性结肠炎，骨质增生，肾病综合征……等等等等取得的突出疗效都是深刻领会了内经的精髓并以其为指导的同时纠偏了后人书中规定的方药所取得的。书不在读得多背得熟，而关键是抓住跟本才能发现后人理法方药的不足。现在怎么说呢，说方药创新只是纠偏了一些古医家的漏洞，说理论创新，只是我始终盯住内经的要点不放。我就是个医学的怪物吧。最终说一点，凡是对难治病有突出疗效方孑的医家，处方都是有意无意的对上了内经的指导。
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