大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西游记的风吹到里约的问题，于是小编就整理了2个相关介绍西游记的风吹到里约的解答，让我们一起看看吧。
有哪些堪称教科书级的舞台设计？
我个人认为是 Super Bowl 46 中场秀，Super Bowl 49 中场秀和三星 Galaxy Note 8 发布会，它们把光（显示）做到了极致。
首先先说 Super Bowl 46，麦当娜的主场，她的《时尚》和《音乐》之间的切换，简直是出色！
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然后说说 Super Bowl 49，相对于 46 投影面积变小了，但加入了互动性，投影区域有了表演者。
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然后是三星 Galaxy Note 8 发布会，不说了，自己看吧，当年真的惊到我了！
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我认为国内最高水准的舞台设计，当属近年江苏卫视跨年演唱会舞台了。
极简的四面台，没有大屏幕也没有其他舞台装置，最大限度保证了现场观众视线干净完整，再用地屏、灯光、后期AR作为补充，效果炸裂，属于国内少有的达到国际水准的演唱会舞台。
人们纷纷猜测跨年13年零点嘉宾李宇春为何弃湖南卫视，连续三年在江苏卫视跨年演唱会压轴，在我看来，也是因为江苏卫视能提供高水准的舞台供李宇春实现舞台创意，施展强大的舞台魅力的缘故。
2017年李宇春率300人舞团演唱《西门少年》，2018年260人舞团演唱《一趟》，2019年唯美的天圆地方设计，引发人们对国内最高live水准可否媲美国际的热议。甚至有人猜测，每年江苏卫视的舞台是为李宇春量身定做的。
负责舞美的唐炎否定了这一说法。具体的舞台设计，还是根据歌曲所表达的意境进行配合。
“四面台运用得比较好，其实是整个一个电视晚会视觉观念的一种突破。这种突破不是每次都可以做到，它其实是整个中国电视晚会发展到一个程度的一种爆发，我相信将来大家都会，今年其实已经是大家会更多的运用更多的视角的，更开阔的视角的舞台。”
一台效果炸裂的演唱会，是多层面专业技术共同支持的结果。
今年一月份去北京旅游，和朋友在水立方便有幸参观了一场令人惊艳的舞台设计。
这场宏大的舞台设计叫仿佛秀，由金诚集团携手里约奥运会制作团队Balich Worldwide Shows 公司共同打造，运用前沿科技和立体声环绕技术，融合了中西元素，堪称一场奇妙的无垠之旅。
在仿佛秀所具备的所有优点中，美丽的舞台设计只是其中之一，但单以它的舞台设计所体现出的匠心独运来举例，也堪窥一斑而知全豹：
依我看来，在舞台设计的一整个思路中，如能像仿佛秀一样在其内具备思想的深度，又在其外提供视觉的享受，那么它就很容易达到美的效果而值得被称赞了。
所以对于舞台设计，还要多去寻找灵感，找到一个主题，围绕该主题进行渲染，教科书式也就这样了。
我看过的舞台设计其实挺多，但是让我印象深刻的是2016年的辽宁春晚，那一年辽宁春晚有一个节目叫《金猴闹春》，让我印象深刻的原因有三个……
一是创作团队让人惊艳
表演者是大家都很熟悉的六小龄童老师，这个节目的类型是视觉秀，演奏也是非常著名的中央芭蕾舞团管弦乐队！而且这个节目有专门的视觉制作公司，所以这个节目也非常专业，创作团队让人惊艳！
二是演出效果出乎意料
节目的开始六小龄童穿着一身红衣，做出了孙悟空标志性的瞭望动作，然后吹了猴毛变出了很多小猴子，召唤出了金箍棒，猴子在金箍棒上开心活泼的模样让观众纷纷叫好，仅接着，六小龄童变身穿上了齐天大圣的衣服，一个跟头翻到了天宫，特效做的天宫金碧辉煌许多仙女在天上翩翩起舞，配上《西游记》中的经典音乐，仿佛是剧情再现！
接着是齐天大圣吞云吐雾后变身六小龄童，天宫中的仙女也纷纷下凡，有的是乘着云彩，有的是绚丽的星星，她们落地后的翩翩起舞，她们飞天时的绚丽多姿都让现场的观众纷纷惊叹！
节目的最后一段是孙悟空又变出了自己很多的分身，给观众来了一场大圣秀，最后灯光收起，六小龄童出现在舞台中央给观众致敬……一台精彩纷呈的节目就这样结束了，全场观众鼓掌叫好……
三是节目意义非凡
2016年是猴年，而六小龄童饰演的孙悟空无疑是很多人心目中的经典，所以，猴年看猴戏对观众来说的意义大于形式，请来六小龄童登上春晚是当年最热的话题，但是那年的春晚舞台上并没有六小龄童的身影，辽宁卫视春晚这个节目的成功，轰动一时，似乎很难有节目超过《金猴闹春》……而当年最热的名言是六小龄童说过的：“苦练七十二变，笑对八十一难”这也成为很多网友的座右铭，六小龄童在猴年春晚的出现，对很多观众来说不只是看个热闹，更多的是怀念自己的青春……
距离《金猴闹春》已经过去了三年，随着科技的发展，《金猴闹春》中的特效可能会过时，但是这个节目的意义却永不过时……
这是我的一点看法，希望能够帮到您！
《山海经》到底算神话小说还是史书？你对古华夏是人类的共同起源有何看法？
华夏先民将《紫微斗数》称之为天书，将阎王掌管的《生死簿》称为人书，将《山海经》称为地书。
《山海经》就是华夏先民用来记录各个地区的方位、人文、物产的地理志书，类似于今天美国的《国家地理杂志》。因此《山海经》既不是史书，也不是神话小说，而是古代的地理志书。
《山海经》让人看不懂的原因，主要有五点:
1，古今地名的变迁。
①，今天与《山海经》中同名的地方，不一定是同一个地方。
②，古今地名的变化。例如南岳衡山，古称岣嵝山。《山海经》中有岣嵝山这一称谓。
2，沧海桑田，年代久远，地理环境发生了改变。导致今天的地理状况与《山海经》中的记载内容，不相符。
例如，今天徐州地区以东，原本还有个海州。而海州则在东汉时期沉入了东海之下了。
3，古人对路程的计算与今天不一样。
①，古人将今天的两步算为一步，将古代的百步算为一里。也就是说，古人一步约为今天的一米，古人的一里约为今天的一百米。今天的一公里约为古代的十里。
②，今天算两地距离有种，一是两地的空中直线距离。二是两地的公路丶铁路距离。
古人算距离只是根据大致方向，然后用步行去测算。例如，长沙与北京的空中直线距离是1700公里。倘若以古人的方法来测算，那就得将翻山越岭丶绕路渡河的步行长度，全部算上。古时无公路丶铁路、标准航道。因此古人得到的长沙至北京的距离也许会有几万里，也许古人从长沙走至北京，真要走几百万步。
4，古人的字面意思与今天的字面意思，是不同。
例如，古人将“蛇”与“绳”通用。《山海经》，古人头缠两蛇，实际上是古人将两根绳子或辫子，盘在头上。
5，古人对事物的表述方式与今天的表述方式不一样。
例如，有部族在树上做房子，住在上面，而该部族又喜欢将很多鸟羽做成装饰，穿戴在身上。这也许就是所谓的羽民。今天的巴布亚新几内亚土著、一些印尼西部的土著部族，还有类似习惯。
各位有兴趣，可以仔细查阅美国《国家地理杂志》，应该能找到类似信息。
至于说，古华夏是否是人类共同起源的问题，个人认为还有待探讨，不宜盲目下结论。
算史书，
我的看法是山海经是远古人类自西向东迁移并最终居住东亚之后，华夏子孙及其分支对当时整个地球，世界的认知要义，并经过世世代代的口耳相传，最终输入成文时间涉及几千几万年的人类迁徙历程，范围涵盖非洲，南亚，东亚，美洲等涉足之地，远古华夏先祖迁移到华夏大地几万几十万年的人类迁移事件，所到之处，所见山川，所遇动物，植物，莫不记载，诸多华夏先祖及其分支探索地球，改造地球的故事，只有通过巫师和部落首领的口耳相传才能世代延续，支支递增，族族相通，前后相杂，旁通添彩，到了有文字可以记载下来之时，几近神话。远古华夏先祖中在向东迁移的过程中盛行逐日文化，他们在抵达神州大地之后，发现东区面向一片汪洋，众多部族于是就地繁衍生息，形成华夏民族的始祖，也有部分部族不停歇地朝日出之地追逐而去，也有繁衍生息几代甚至很多代人之后，受逐日文化的影响，继续沿着东北海岸追寻太阳升起的地方。不过，这些向东追日的先祖们或穿过了白令路桥，或乘船筏延阿留申群岛入海东进，为了找到日出之地，部分华夏先祖们不必酷寒来到阿拉斯加进入美洲。此前中外史学界认为，居于东亚的人类穿过白令海峡。其目的是为了追逐猎物而过的白令海峡，次说值得怀疑，等猎物们跑到西伯利亚东北，到达白令海峡之时，恐怕早已被人类猎杀殆尽，不可能再有那么多的动物吸引人类，竟然竟然穿越酷寒追到北极通过研究《山海经》发现那时的华夏先祖对日出之地仰望有加，不惜举族迁移，寻找太阳升起的地方，这才不必艰险和酷寒沿海岸线只朝太阳升起的地方前行，最终到达阿拉斯加，或延太平洋海岸南下，或走无冰通道，散布北美大陆，而最早的逐日族肯定是沿海岸南下，无法翻阅落基山脉，于是便一直向南抵达中美洲，远涉南美最终还是遥望日出东方而西落，滞留美洲成为印第安人的先祖。
《山海经》不应该定义神话小说或者史书。《山海经》是反映上古社会生活的一部百科全书，也可以说是中国最古老的地理人文志。内容包括天文、地理、历史、神话、气象、医药、宗教、动物、植物、矿产等很多方面，书中的内容丰富，风貌奇特，被誉为“天下奇书”。书中以丰富离奇的幻想和浪漫诡异的笔法，对中国文化产生了意义深远的影响。
首先《山海经》最大阅读亮点，要属于其中的神话部分，我们熟知的“大禹治水”“夸父逐日”“精卫填海”，“皇帝大战蚩尤”以上经典神话故事，都被现代电影或者电视拍摄过，使得我们对古代的神话，以及人文历史有了更深刻的了解，书里还有很多大家不熟悉的内容，如古人祭山的仪式等等，书中记载各种奇思妙想、世界奇观，都值得后世人探索，甚至很多地理、文学、神话创作者都熟读这本书，从中吸取创作灵感。尤其是创作神话小说，更把《山海经》当做神话地理以及人物取材的宝库。
其次《山海经》对古华夏是人类的共同起源，具有参考和指导意义，书中很多人面兽身，兽身人面的怪兽与现代的人类都有很多相似之处。
1、《西此三经》中提到，山中有一种野兽，形状像猕猴，上肢有花纹，有豹一样的尾巴，擅长投掷，名字叫“举父”
2、皇帝杀死钟山山神的儿子“鼓”是人面兽身。
3、《南次三经》中提到的一种鸟，长着白色的脑袋，三只脚，人一样的脸，它的名字叫瞿如。
总之，山海经中所有怪物，天上飞的，地上跑的，河里游的，大部分都会有人的雏形，要么人面兽身，要么兽身人面，现代的科学技术发展，使得我们对于远古历史有了比古人更清晰的认识，随着古代化石、古墓的发现与发掘，再结合现代的技术，我们可以知道许多动物的历史，这段历史可以追溯到几万年甚至上亿年，用现代科学知识，更加有助于我们更好的理解《山海经》，同时对于古华夏是人类的共同起源的疑问，它的参考价值是无价的。
成为圣贤，方能知晓
——— 地理加史书，神话是曾经发生的史实。
纵观过往，对于一部古籍的鉴定，在现有条件下，几乎是不可能的。并且：等待科学发展成果，不知何时可以实现破解。或许未等破解,人类文明早已毁灭于自相残杀了。
那么,什么方法对于全面鉴定最稳妥呢？答案是，相信圣贤，相信圣言。
一方面,坚持作好人的生活事项，不争论，坚持现有科学工作；
二方面，按着圣贤言教，提升、净化心灵，减少障碍、干扰，深度开发心脑系统，大幅提高认识能力,才能够望圣人项背，达到理解超常、特异、神奇现象的程度。也才能知道，神奇对于圣人只是平常。
因为圣人的心脑是净极的、超常的，所以，伴随的身体、事情，也必定是超常的、神奇的。
到此，以上就是小编对于西游记的风吹到里约的问题就介绍到这了，希望介绍关于西游记的风吹到里约的2点解答对大家有用。
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