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湛江女子遭丈夫当街暴打并踩头威胁,大家认为这是家庭暴力还是故意伤害?
应该追究刑事责任,当街打人,有些人是这样,想离婚,女的不同意,男人打到你怕,反正打伤过一段时间才死,不会追究的,从新再找一个女人,老婆死不疼心。我倒觉得做别人二老婆,也胜过这男人,男人没有爱心,就算单身汉也不要嫁。
7月29日,广东湛江一男子街头暴打女子,男子高喊,打死你,不停扇打女子。女子倒地后男子又高高跳起重重地踩在女子身上,并用脚猛踹女子头部。
警方已经女子送往医院,男子已被拘留,据悉二人是夫妻,因为吵架导致冲突动手。
众目睽睽之下,毫不留情暴打自己妻子,手脚并用,表情凶狠,这是多大仇恨?
不管出于什么原因,当街打人并下狠手,这都是法律所不允许的。
如果是一般家庭矛盾,这般动手,男子应该是有严重家暴倾向,女子不应该再选择沉默忍受,男人打女人,最没出息。
即使说女子存在不可饶恕的错误,男子也不能用极其残忍手段和当街羞辱方式对待,夫妻间应该平等对待,如果过不下去,可以选择离婚。
家暴也好,故意伤人也罢,如果女子构成轻伤二级以上,等待他的是有期徒刑。
拍摄视频和旁边一众路人看的“津津有味”让人羞耻,不管他们是不是夫妻,面对歹人街头行凶为何制止,哪怕是大声呵斥也可以。假如事后知道他们不是夫妻,良心岂能安生?
对于一个女人来说,最为悲剧的,不是走着走着就感觉不到爱了,而是曾经那个说好了要替你遮风挡雨的男人,后来不但不能为你遮风挡雨,反而所有的暴风雨。
能放下自己的脾气,向你的坏脾气低头的人,并不是因为怕你,而是比你更懂得珍惜。所以,爱你的人,一定要好好善待;疼你的心,一定要装在心间。世间最好的默契,并非有人懂你的言外之意,而是有人懂你的欲言又止。
在农村,老人去世后,有好多禁忌与风俗,你知道有哪些吗?
在农村,老人去世了,各地都有各地的禁忌与风俗,只是各地与各地的禁忌与风俗不同罢了,但是,大致上差不多,都是尊重死者为上。
我是河北秦皇岛农村的,我们这里死人了,首先给死人穿上寿衣,然后停到灶堂屋,停尸床下面要放一小捆高梁茬子(就是很短的高梁秸秆带根须的那一段,一般四十公分左右,),这个是用来干什么的就不得而知了,在尸体的胸口部位扣一块瓦(就是盖房子用的小瓦)这个也不知道有什么讲究,在头上盖块布(以前是黄连纸,盖纸的目的是,如果死人复活了,出气的时候那张纸就会动,证明死者又活过来了)。现在都没人盖纸了,都是盖一块黄布。
如果死者家属要去别人家办事的话,不要穿着孝衣去,要把孝衣脱了,这个很简单,就是不要把晦气带到别人家里去。
还有,就是,我们这下完葬埋坟的土要剩一些,剩下的这些土要等死者家属吃完饭后去圆坟时再把这些土填完。圆坟的时候,要带米水(就是带一瓶水,水里要放些黄米或小米之类的,没有的话放些大米也行),到坟地了,把这瓶米水围着坟头倒一圈,最后在烧纸的那一端留个口,就是米水断开,然后在坟头的东南西北四个方向各摆一盘素菜,最后就是盖房子了,就是在坟头上用高梁秸秆,横着插五根,竖着插四根,这就是给死者盖房的檩木了,然后在上面用买的烧纸把檩子全盖过来,这死者的房子就盖好了,中间插上灵幡,四周插上花圈,在倒米水的断口部位放鞭炮烧纸就行了。
我们这里扛灵幡的要左右各有一个人架着,我们这里管这两个人叫掺孝的,目的就是怕扛灵幡的悲伤过度晕倒,一般掺孝的都是姑爷。
我们这里烧纸都是烧一七、三七和五七,都是顶七烧,也就是说,如果明天是第死者死后第七天,那么,就在今天烧纸了,不能正日子烧,以此类推,据说大阎王三阎王和五阎王爷不好惹,因此,必须给这三个阎王爷烧纸的。
再有,就是,人死后一百天家属不能理发,意思很明了,那就是,你头上戴着孝呢,你若是把头剃了,就是不孝了。
还有,就是,人死后三年内,家里最好不要见红,比如红灯笼,红对联,也不要穿红衣服,三年内,也不要燃放烟花爆竹什么的。
其实,人死后的禁忌和风俗还有很多,这里就不一一赘述了。
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