大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于A股暴涨下的众生相的问题，于是小编就整理了2个相关介绍A股暴涨下的众生相的解答，让我们一起看看吧。
天道格结局？
电视剧《天道》是一个开放性的结局，在剧情的最后，丁元英从楼里出来了，众人纷纷上车，丁元英和韩楚风坐进宝马车里，两辆轿车驶向嘉禾园小区大门，汇入马路上的车流中消失了。并没有透露丁元英的结局。
电视剧《天道》里丁元英对文化的理解，以及对人性的解读，还有看人之准。自己一个人打拼，从无到有，到现在的可以找一个安静的地方待着，什么都不用去关心。当然，如果不是遇到芮小丹这样的才女，估计丁元英也就这样平淡的过下去了，只是他遇到了芮小丹，就有了王庙村的扶贫之事。
王庙村是丁元英验证文化属性论的帮扶点。王庙村，王是帝王（即救主）之意（该村出现的角色一个姓王的都没有，就是刻意说明这个王字并不是姓氏），庙是祈祷让偶像灵验的地方。王庙村这个名字集中体现丁元英是一个很感性的人。
丁元英帮王庙村，很简单，用自己的人脉拉企业入驻王庙村，让村民们到企业打工就是最好的捷径。但是这样的结果是，人们还是给别人打工，没有技术没有资本没有底子，结果还是一样。同时也怕这些人感觉是有人在帮他，然后依赖于这个人，这种结果是很严重的。
丁元英之所以能够创造神话，料事如神，他是熟知规律的人，他是不断的参禅，参这种规律，理性到，能在股市里挣走2个亿，父亲死了，能够拔氧气管，能准确的预料中韩楚风能够当上总经理赢了一辆宝马车，就算是扶贫，杀富济贫，也是预料到对方如何，甚至官司，都是做局。
丁元英是在不停地修的，修炼之后理性的矫正。当他给刘冰那个档案的一刻，就确定了他的属性。丁元英明明知道，人性的弱点无法避免，他虽然给了刘冰机会，但更多的是，把这个人推向恶的一面，让自己杀死自己。人性的弱点是无法避免的，大家可能都笑，刘冰，冯世杰，叶晓明的无知和短见。但是这何尝不是众生相呢？人性的弱点是无法立马更改的，丁元英的残忍在于他把这种弱点的放大，丁元英一开始卖唱片，就知道刘冰是什么样的人。
《天道》为什么有人说是一部人生哲学？
从作品的角度讲，这部作品里面并没有那些轰轰烈烈的爱情，也没有官场的勾心斗角，也没有什么紧张的故事情节，而是通过一个事件，把一个事情说清楚，那就是谁是救世主。
作品中主要提到了文化属性这个词，通过文化属性，来透视亲情、爱情、友情、工作和生活，从而启迪人的思想。所谓的强势文化，就是自救的文化。如果自己不去改变，那什么事情都不会改变。
这部作品也通过里面的几个人物，把这几种文化属性说清楚。
刘冰，弱势文化的载体。在他的思想里，他想靠别人成就自己，没遇到丁元英之前，他做过很多职业，但都干不长。他渴望成功，但是他想靠机会和别人成功，遇到丁元英，想靠丁元英，遇到了冯世杰就靠冯世杰，遇到叶晓明就靠叶晓明。但是通过了有了宝马车之后就开始漂乎的性格来看，他是承受不了财富的冲击的。所以丁元英想让他改变思想，没想到最后却害了他。
冯世杰，一个一心想改变贫穷现状的人，他的格局要大，但是他没的知识储备不够，所以做不了很多事情。但是在他内心里，也没想过要去成长自己，而是想找人帮忙。丁元英的出现给了他机会，让他看到希望。
叶晓明，一个很自负的人。他想靠自己，但是店关了，想靠丁元英，但是又觉得还是自己的理论实际。所以在关键时候，认识了丁元英，也是在关键时候，他退股了。承受不了风险，也不愿面对风险。
芮小丹，一个有知识，有文化，有背景，有能力的人，关键是想做事的人。丁元英正是看到了这一点，所以通过王庙村的神话，想要开悟芮小丹。只是马上要成功的时候，芮小丹死了。
所以说，通过几个人的悟性，思想，境界来说明，一个人的内心应该如何去考虑问题，而不是简简单单的等待救世主。
世上本没有救世主，只有在你想改变的时候，才会有所改变，只有当你强大的时候，才能救自己。这是一个漫长的过程。
鲁迅先生说：十年树木，百年树人。要想思想改变，得从根本上去影响。
根据现有科学知识：世界是有基本粒子夸克，轻子，玻色子构成的，从基本粒子到原子～分子～有机体（人类）～社会是演化的结果，不是谁能决定的，根据王东岳老师的递弱代偿原理，所有的无机体和有机体和社会和宇宙都是为了繁衍和存在。天道中的每个人都有属于自己的人生哲学，但是丁元英和芮小丹的人生哲学超出社会场里普通人的人生哲学，所以大家会感觉他们确实与众不同。所有人的成败得失，生老病死都只是一种体验，在自然的演化中都有自身的基因和意识决定。人类作为一个物种在宇宙中只是一粒尘埃。
《天道》导演: 张前 编剧: 豆豆 / 张前 主演: 王志文 / 左小青 / 曾红生 / 石爻 / 郑强
该剧讲述了效力于德国一家私募公司的商界怪才丁元英，用他超出常人的手段，将从德国募集的资金投进中国股市，用"文化密码"疯狂掠夺中国的钱财，后来又良心发现，退出了公司，但退出是要受到惩罚的，为此，他付出了惨痛的代价，他的所有分红被冻结，甚至穷到天天吃方便面。回到古城"隐居"时，认识了从小在法兰克福长大、如今在古城刑警队任职的女刑警队员芮小丹。两人从相识到相知，从一对音响发烧友演变成了一对爱情发烧友，上演了一出精彩、浪漫、传奇的天国之恋...
十年前似懂非懂的看过这部剧，一直没记录。视觉效果看起来粗糙简陋的这部作品，细品其中最原始的商业逻辑和做人准则，居然一点都不过时，甚至是现在看反倒刚刚好。
围绕丁元英，围绕“道”，贯穿全剧，有三场“道可道非常道”颇值得细嚼回味： 一是诸多“大言不惭”地与韩楚风把酒论文化之道； 二是诸多“禁忌”地在五台山与智玄大师论神、佛之道； 三是诸多“破局”，芮假丁之言与将死的王明阳论天元之道。 其他的小“论道”更见缝插针般随处可见。 谈不上多高屋建瓴，字字珠玑，却也玄之又玄，头头是道。 另外一亮点是三位关键女性在剧中男性群像下的“反其道而行之”，又极具十二金钗的宿命感。 既然都是命，也就无所谓救世主，终于或多或少的明白“人，最难的就是战胜自己”，“渡己才能渡人”。
久违这种走心的大陆剧了。丁元英对中国商业环境，对中国文化下不同阶层人性有着深刻洞察。商界狼性用竞底策略赢得商战， 强势文化追求目标效率，遵循事物规律的文化 弱势文化就是依赖强者的道德，期望破格获取的文化 弱势文化下的众生：等，靠，要-巨婴国 没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价，强势文化才能拯救贫穷落后，这就是天道。丁是一知识分子和商人的纠结混搭体，行为上是理性的狼性商人，对商业与人性自带上帝视角的理性到近于冷酷无情的牛人，思想上又是有良知的知识分子，他不止是会扒拉铜板，还会扒拉灵魂 神是道，道是规律，按规律办事的人是神， 有鲜明狼性的主人公，得道强人与趋利避害欲望驱动无明众生的互动游戏。
到此，以上就是小编对于A股暴涨下的众生相的问题就介绍到这了，希望介绍关于A股暴涨下的众生相的2点解答对大家有用。
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