大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于观测6万年一遇彗星的问题，于是小编就整理了2个相关介绍观测6万年一遇彗星的解答，让我们一起看看吧。
最佳彗星观测地点？
我国的北方地区
2023年2月2日过近地点，距离地球只有0.28天文单位。届时，彗星亮度达到最亮，在5等左右，位于北天极附近的鹿豹座，非常适合北半球观测，届时若观测条件良好，肉眼或清晰可见。
在1月中旬，这颗彗星在午夜时分升起，天亮前位于正东方高空。以后，彗星升起得越来越早，到1月下旬，春节放假期间，由于彗星已经移动到北天极附近，对我国北方地区来说，彗星整夜不落，一晚上都可以观测。天亮前，彗星位于北极星正上方，观测条件最好。
公元前多少年,中国有彗星的最早记录？
公元前2316年,中国有彗星的最早记录。
法国的陀维利教授曾指出，中国现存最早的彗星记录是写于公元前2316年。而在1978年以前，中外天文学家都同意中国有关哈雷彗星的最早记载见于《春秋》：”（鲁文公十四年）秋七月有星孛于北斗”，即公元前613年中国便出现了有关哈雷彗星的记录。
中国是世界上天文学发达最早的国家之一。在世界天文学史上，最早最完整的彗星记录是中国的。据初步统计，从殷商时代到清朝末年，中国的彗星记录不少于500次。公元1500年以前出现的40颗彗星，它们的近似轨道几乎全是依赖中国的观测记录推算出来的。
彗星是绕太阳运行的一种质量很小的特殊天体。它形状很特别，远离太阳时，是一个发光的云雾状的小斑点;接近太阳时，由彗核、彗发、彗尾三部分组成。中间近乎圆形透明发光的部分是“彗核”。彗核周围的雾状物是“彗发”。由于太阳风和太阳辐射的压力，彗发的气体和尘埃被推开，向一个方向延伸，形成“彗尾”。宇宙中彗星很多，但肉眼能见到的彗星却很少。因此，在古代除日食、月食以外，最令人惊异的天象就是彗星的出现。
“公历纪元”产生于基督教盛行的六世纪，当时，为了扩大教会的统治势力，僧侣们把任何事情都附会在基督教上。公元525年，一个叫狄奥尼西的僧侣，为了预先推算七年后(即公元532年)“复活节”的日期，提出了所谓耶稣诞生在古罗马的狄奥克列颠纪元之前284年的说法，并且主张以耶稣诞生之年作为起算点的纪元，这个主张得到了教会的大力支持。公元532年，教会把狄奥克列颠纪年之前的284年作为公元元年，并将此纪年法在教会中使用。到1582年罗马教皇制定格里高利历时，继续采用了这种纪年法。由于格里高利历的精确度很高，而为国际通用，所以被称为公历。从此，教士所臆造的耶稣诞生的年份便被称为公元元年。所谓“公元”，就是公历纪元。
春秋》记载，公元前613年，“有星孛入于北斗”，这是世界上公认的首次关于哈雷彗星的确切记录，比欧洲早630多年。虽然彗星威力巨大，但撞击地球的可能性是微乎其微的。
历史上第一个被观测到相继出现的同一天体是哈雷彗星，牛顿的朋友和捐助人哈雷在1705年认识到它是周期性的。它的周期是76年。历史记录表明自从公元前240年也可能自公元前466年来，它每次通过太阳时都被观测到了。
科学家估计一般接近太阳距离只有几个天文单位的彗星将在几千年内瓦解。公元1066年，诺曼人入侵英国前夕，正逢哈雷彗星回归。当时，人们怀有复杂的心情，注视着夜空中这颗拖着长尾巴的古怪天体，认为是上帝给予的一种战争警告和预示。
后来，诺曼人征服了英国，诺曼统帅的妻子把当时哈雷彗星回归的景象绣在一块挂毯上以示纪念。中国民间把彗星贬称为“扫帚星”、“灾星”。
像这种把彗星的出现和人间的战争、饥荒、洪水、瘟疫等灾难联系在一起的事情，在中外历史上有很多。彗星是在扁长轨道上绕太阳运行的一种质量较小的云雾状小天体。
到此，以上就是小编对于观测6万年一遇彗星的问题就介绍到这了，希望介绍关于观测6万年一遇彗星的2点解答对大家有用。
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