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中国古代未解之谜:传国玉玺从秦汉一直传到隋唐,为何宋朝时期就消失了?它去哪里了?
首先,我们要知道传国玉玺是个什么东西。
秦始皇统一中国后,曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺,称之为“天子玺”。据史书记载,此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成,螭虎钮,一说龙鱼凤鸟钮,玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天,既寿永昌”八字。所以传国玉玺的标志就是这八字刻文。
秦汉
传国玺自问世后,就开始了富有传奇色彩的经历。传说秦始皇南巡行至洞庭湖时,风浪骤起,所乘之舟行将覆没。始皇抛传国玉玺于湖中,祀神镇浪,方得平安过湖。8年后,当他出行至华阴平舒道时,有人持玉玺站在道中,对始皇侍从说:“请将此玺还给祖龙(秦始皇代称)。”言毕不见踪影。传国玉玺回到秦始皇的手里。
秦末战乱,刘邦率兵先入咸阳。秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦。刘邦建汉登基,佩此传国玉玺,号称“汉传国玺”。此后玉玺珍藏在长乐宫,成为皇权象征。西汉末王莽篡权,皇帝刘婴年仅两岁,玉玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺,遭太后怒斥,太后怒火中烧,将玉玺摔在地上,玉玺被摔掉一角,后来用金修补,从此留下瑕痕。但是对这段记载有所存疑。
初,汉高祖入咸阳至霸上,秦王子婴降于轵道,奉上始皇玺。及高祖诛项籍,即天子位,因御服其玺,世世传受,号曰汉传国玺,以孺子未立,玺臧长乐宫。及莽即位,请玺,太后不肯授莽。莽使安阳侯舜谕指。舜素谨敕,太后雅爱信之。舜既见,太后知其为莽求玺,怒骂之曰:“而属父子宗族蒙汉家力,富贵累世,既无以报,受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义。人如此者,狗猪不食其余,天下岂有而兄弟邪!且若自以金匮符命为新皇帝,变更正朔服制,亦当自更作玺,传之万世,何用此亡国不详玺为,而欲求之?!我汉家老寡妇,旦暮且死,欲与此玺俱葬,终不可得!”太后因涕泣而言,旁侧长御以下皆垂涕。舜亦悲不能自止,良久乃仰谓太后:“臣等已无可言者。莽必欲得传国玺,太后宁能终不与邪!”太后闻舜语切,恐莽欲胁之,乃出汉传国玺,投之地以授舜,曰:“我老已死,如而兄弟,今族灭也!”舜既得传国玺,奏之,莽大说,乃为太后置酒未央宫渐台,大纵众乐。——《汉书·元后传》。
文中并未提及崩了一角,后世《资治通鉴》等史书中也未见有崩角镶金的记载。所以传国玉玺还是只以八字刻文为标志。
隋唐
南朝时,传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统华夏,将传国玺收入隋宫。公元618年3月,隋炀帝杨广被杀于江都,隋亡。萧后携隋炀帝孙杨政道及传国玺遁入漠北突厥。
唐初,太宗李世民因无传国玉玺,乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”,聊以自慰。贞观四年,李靖率军讨伐突厥,同年,萧后与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归中原,传国玺归于李唐,太宗龙颜大悦。
唐末,天下大乱。朱全忠废唐哀帝,夺传国玺,建后梁。十六年后,李存勖灭后梁,建后唐,传国玉玺到了后唐手里。
后唐清泰四三年闰月辛巳辰时,后唐末帝李从珂举族与皇太后曹氏自焚于玄武楼,传国玉玺就此失踪。
宋朝
到后周时,自己做了两块玉玺,诏中书令冯道写刻文,其中一块以“皇帝承天受命之宝”为文,另一块以“皇帝神宝”为文。太祖受禅,拿到了这两块假玉玺,又做了"大宋受命之宝"。到了太宗,又另外做了"承天受命之宝"。
至此,后世的所有玉玺都差不多是假的。至于下落何处。各有说法。
一种说法是,后来宋朝建立后,一农民在李从珂的废墟中找到这个玉玺,献给宋。 最后,到了金,然后到了元,被元顺帝带到北元。 明成祖朱棣灭北元,传国玉玺消失,后被农民发现,献给了蒙古王爷。 多尔衮征服蒙古后获得。 后来溥仪变卖,后被翡翠大王铁保亨获得 但在坐船前往南京时不慎坠入海中。
一种说法是,真正的传国玺是明灭元时,被元将带到漠北了。
一种说法是,现陈列于故宫博物院的那方玺就是。
见仁见智。
传国玉玺据记载是秦始皇让李斯用蓝田玉雕刻而成,上面用小篆书写“受命于天,既寿永昌”八个大字,也成为专制主义中央集权制度的皇帝制度中最重要的权力象征和国家统一的的证凭。历代皇帝都以传国玉玺作为继承或者代替前朝进行统治的合法性的工具,如果没有的情况下就可能会遭受的社会对正统性的质疑问题,所以在北宋以前对于谁掌握了传国玉玺谁就掌握了天下大势。😃😃
传国玉玺为什么在宋朝消失?它去了哪里?笔者将从多个方面去回答这个问题。首先,我对是否则宋朝之前传国玉玺消失了存在着很大的质疑。传国玉玺是从秦开始传国,也就是公元前的221年,而唐的灭亡是在公元907年,我们粗略的计算1100年的传承时间,在这之间经历西汉、新莽、东汉、曹魏、西晋、东晋、前赵、后赵、宋、齐、梁、陈、隋、唐等大大小小十几个朝代,历经的皇帝更是数不胜数(期间还有摄政),使用频次更是无法计数,磨损程度也可见剧烈。这样问题就来了,传国玉玺是否能穿这么多的朝代谁也说不清楚,也无法考证,不像现代有真实照片作为证据,毕竟那个时代能见到传国玉玺得人也是凤毛麟角。笔者认为,几率不大,很有可能在某个朝代已经消失或者损坏,鉴于大家都没有见过传国玉玺,伪造一件也并不是什么不可能的事情。传国玉玺的作用在于证明和彰显皇位继承的合法性的问题,损坏和丢失这种事情是很有可能被隐藏起来,而后进行伪造。从时间和经历来说,传到宋朝之前的概率是小只有小。假设传国玉玺在不考虑其他因素的情况下传到了宋朝,那么它为什么消失了呢?我觉得和宋朝之前所经历的五代十国有着很大的关系,我们知道五代十国是中国历史上更替最为平凡的一个时代,短短的53年时间经历了这么频繁的更替,损坏的几率非常的大,甚至有可能是被人故意损坏,因为皇位的合法性问题,很难再单纯凭借着传国玉玺来进行证明,毕竟出现的皇帝种类十分的繁杂。至于它去了哪里,被损毁的可能性是最大的(无论在什么时候丢了),当然也不排除埋在哪个角落等待着我们的科考。
最后一个问题,我想从中国哲学的观点出发谈一些看法。我们中国哲学的基础《道德经》第九章写道:“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。”笔者认为这个道理和传国玉玺的命运走向有着极为相似的道理。中国历史上最重要的两大国宝一个是“传国玉玺”,另外一个则是“九鼎”。这么贵重的器物,估计是现存的文物无法相媲美的。但凡登峰造极的物质,必会引来一系列的风险与灾难,就像老子所说的金玉满堂,莫之能守。丢失或者不存在是最好的结果,但凡有这样的国宝的存在对于人类历史发展的进步性来说可能在一定程度上是一种阻碍作用。
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