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你还记得小时候关于雪的故事吗?是怎样的呢?
我生活在北方的农村,每到冬天,大雪飘飞,天空和远处的山,道路,树林总会白茫茫的。背阴处的雪是会驻整个冬季的,待到明年春暖花开时,才能完全融化的。下雪了,最快乐的是孩子们。我在小的时候,总盼着下雪。雪覆盖了大地,空中的鸟儿就没处觅食了,就会飞到村中觅食,我们这些孩子就会拿着弹弓打,偶尔的能打死几只麻雀,兴奋的会跳起来,脸冻的通红,两手像萝卜一样,全然不顾。渴了,就吃几口雪。雪也谈不上好吃不好吃,入口即化,有股淡淡的甜味。雪给孩子们带来了无限的乐趣,堆雪人,打雪仗。记得有一年冬天,母亲给我做了一双新棉鞋,我和孩子们堆雪人,打雪仗时踩湿了,回家后挨了一顿训斥。记得小时候的雪是那样的洁白,充满了乐趣。
我家在武汉,北方人说武汉是南方,南方人说武汉是北方,依我看,武汉应该算北方,记得小时候,武汉的冬天很冷,很冷,冷得你晚上不敢起床尿尿,冻得你脸蛋和耳根生疮。
那时候,雪下得好大好大,武汉的冬雪,仿佛雪域的故乡,雪花飘飘,粉坠团团,屋弛腊象,浩浩汤汤,黑狗身上一身白,白狗身上一身膘。
外婆的脚步,深深拓印在小巷的雪地上,暖暖的被窝里,捂热了外婆声声叫卖的“洋糖发糕”,外婆洪亮的叫卖声,声声赛过了汉剧大师陈白华高亢的唱腔,赖在被窝里的我,恋恋不舍温暖的小床。
吃着外婆甜甜的发糕,想起了“七个小矮人和白雪公主”的模样,屋檐下的冰柱,什么时候才能够变成孙悟空的“金箍棒”,雪夜的被窝里,妈妈的故事,好长好长。
巷子堆积的雪人,仿佛似雪神的仪仗,煤球做成的眼睛,似乎在追问我们的思想,皑皑白色的世界,为什么会分成“黑白”两道?
那雪人脸上“匹诺槽”的红鼻子,似乎在告戒孩子们诚实的重要,谁撒了谎,谁将变成“小丑”的模样,只有诚实守信的孩子,心似白雪,一尘不染。
雪地里,我和妈妈推动的雪球,越滚越壮,仿佛蜜蜂粘结的蜂房,犹如岁月的年轮,茁壮成长,雪球越滚越大,世界变成了雪的童话。
下雪了!下雪了!北风哪个吹,雪花哪个飘,雪铲垒起了长城,松枝画出了长江,白雪变成了积木,世界在孩子们的手心里改变了形状,一会儿变成了太阳,一会儿变成了草帽。
小时候经常跟爸爸出去打猎,东北的冬天真的很泠在加上刚刚下过了一场大雪,白茫茫一片雪很深最厚的地方达到二三十公分,因为雪后动物行走会留下足迹所以也是守猎的最好时机在我家北面是坐大山山峰险峻绵延几公里,植被茂密有大片的森林,在山的后面山角下有个小村庄有十几户人家,听老人们说这十几户人家已经在这里生活了上百年。全村人共用一处山泉水,用上电也不过两年时间,因为大雪天气野兔在山上难以寻到食物,往往会到有人住的地方来找食物,爸爸决定沿着这条路翻过大山到这个小村外围看一看能否找到猎物,此时的天空又飘起了雪花寒泠的北风一吹漫天飞舞走在通往山上的小路上,鞋踩下去就会深深的陷入到雪里,走着走着突然发现前方有一个小红点在移动,当时觉得很奇怪因为动物没有鲜红色的,加快脚步当接近红点我惊呀地发现竟然是个男孩,穿着红色的棉袄在白白的雪地里非常显眼,见到我们男孩并不害怕还主动跟我们说话,一问才知道小男孩家就住在山后的小村庄里,今年8岁刚上一年级这是放学回家他家距村小学大约有4公里,还要翻过一座大山,你家人不来接你吗,不接,自已走,你不害怕吗,怕啥,小男孩一边用手里的树枝玩雪一边回答我的疑问,我想要送他回家小男孩坚决不用我送,这里候雪更大了我目送小男孩慢慢消失在了茫茫的风雪中,直到现在这个雪中的故事我仍不能忘怀,8岁就自己独立上学还要翻山越林来回走8公里路,这种毅力真正的令人佩服好在现在已经修了一条通往这个小村庄的水泥路校车可以直接到达村庄,孩子们上学难终于解决了。
我来说一个有关雪和女孩的故事。
我的老家在一个小县城里,虽然我和父母在大城市里生活,但是每年都会回老家一段时间,有时候是暑假,有时候是寒假。
因为大姨开着一家小超市,所以每次回老家百无聊赖的我,总是在她的店里消磨时光。那时候她店里还有个女孩叫小青,也是亲戚的孩子,长期在店里打工。
我因为偶然回老家一次,所以大姨对我特别好,就让我收银,让她当售货员;一来二去,我和小青渐渐熟络起来,整天从早聊到晚,知无不言、言无不尽。后来看到我们亲密无间的样子,大姨就很担心,常常劝我说:小青是个农村女孩,你是大城市的孩子,你们可千万不能谈到一起。
可是那时候我们就像是相识多年的朋友,不但在一起聊得开心,而且谈话的氛围又让彼此都感觉轻松和自如;还记得那年寒假的时候,那个小县城里下了好大的雪,洁白的雪花铺满了道路、街面和我们所在的小超市门口,天地之间白茫茫的一片,看起来令人心旷神怡。
大姨的超市里有台录音机,却只有一盘班得瑞的磁带,在那些大雪纷飞的日子里,在我和小青如胶似漆地促膝交谈时,我们最常放的就是班得瑞的《初雪》。
悠扬的旋律飘荡在我和小青热烈而炽热的心间,也飘荡在苍茫而悠远的冰雪之间。
后来我每次听到这首《初雪》,都会想起那个美丽的雪天,还有那个可爱的女孩,虽然我们从来不曾走在一起。
这个问题我很适合回答,因为我是东北人。
雪一直我都不陌生,小时候的雪真像岑参诗句一样“北风卷地百草折,胡天八月即飞雪”如果一下雪和小伙伴们打雪仗,做雪人。真是太向往那段时光了。
记得有一次雪下的特别特别的大。房门根本都打不开,用力把门推开个小缝隙,只够一个人出入。然后在雪下边挖雪洞!真是太好玩了。
可惜呀!现在根本没有那么大的雪了,现在我们这都没下雪呢!就算有雪现在的小孩子也不会去玩吧!雪是我儿时最美好的记忆。
是不是暴露了我的年龄了?
青田有哪些镇?
2000年,青田县辖10个镇、23个乡。
2002年1月,撤销腊口镇、石帆乡,设立新的腊口镇;撤销阜山乡、双垟乡、设立新的阜山乡。2002年3月12日起青田县开展行政村区划调整工作;至7月初,全县27个乡镇的行政村区划调整基本完成,从原来的622个减少到436个,撤销行政村186个。
青田县位于中国浙江省丽水市,下辖有多个镇。其中包括:青田镇、龙洞镇、白马镇、大源镇、岩头镇、石练镇、石梁镇、大溪镇、大坑镇、大岭镇、大峡镇、大坪镇、大桥镇、大垟镇、大洋镇、大山镇、大溪源镇、大源源镇、大源坞镇、大源头镇、大源村镇等。这些镇区各具特色,有着丰富的自然资源和人文景观,是青田县的重要组成部分。
青田县辖10个镇、21个乡:鹤城镇、温溪镇、东源镇、船寮镇、北山镇、山口镇、海口镇、高湖镇、腊口镇、仁庄镇;章村乡、舒桥乡、贵岙乡、石溪乡、祯埠乡、祯旺乡、万山乡、黄垟乡、季宅乡、海溪乡、高市乡、巨浦乡、万阜乡、汤垟乡、方山乡、吴坑乡、仁宫乡、章旦乡、阜山乡、岭根乡、小舟山乡。县人民政府驻鹤城镇鹤城东路109号。
4个街道,10个镇,18个乡
青田县,地处浙江省东南部,瓯江中下游,位于温州的西部、丽水东南部。东接温州,永嘉,南连瑞安、文成,西临景宁畲族自治县,北靠缙云,全县总面积2493平方千米,素有“九山半水半分田”的说法。有“中国石都世界青田”之称。青田历史悠久,有“石雕之乡、华侨之乡、名人之乡”的美誉。也是中国房价第一县,中国金融十强县,外汇第一县,人均存款第一县。青田也拥有的世界农业遗产——青田稻鱼共生系统,青田石是四大国石之首,女娲补天的遗石,封门青是三大印章之首。2013年,青田深入实施“深化辐射温州,打造世界青田,建设幸福侨乡”发展战略,紧密结合实际绘就侨乡“富饶秀美、和谐安康”壮丽新景。根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,青田县常住人口为509053人。2019年7月,青田县荣获2019年“中国天然氧吧”创建地区称号。2020年,青田县地区生产总值(GDP)249.13亿元,比上年增长2.5%。
答:丽水青田县辖10个镇。鹤城镇、温溪镇、东源镇、船寮镇、北山镇、山口镇、海口镇、高湖镇、腊口镇、仁庄镇。
青田县位于浙江省东南部,瓯江中下游,北纬28°08′,东经120°17′,东接温州,南连瑞安、文成,西临丽水、景宁,北靠缙云。总面积2493平方千米。总人口48.71万人(2008年)。
潮汕地区为什么常常被人们以行政区域去划分?
整天有人在吹嘘潮汕三市是潮州府分出来的,去读读历史吧,别颠倒黑白,揭阳几千年历史,潮州府才是古揭阳分出来的,揭阳才是潮汕的正真发祥地,潮汕人的根是来自揭阳,揭阳是最低调的,没有潮字没有汕字,但能够成为管辖普宁惠来揭东揭西的地级市,是因为国家尊重历史,揭阳才是潮汕正统,相当于西安在中国的地位。
根据考古发现及史料记载,潮汕乃至粤东地区是有原著民的,他们并非是单一个土著部落的(他们的历史与中原文明是一致的,并非蛮荒之地)。他们由俚、僚、畲、壮、侗、疍等族人组成,而非今天的潮、客两大民系组成。根据入潮移民迁徙数量和潮汕地区历代人口变化情况推断,潮汕地区历史上第一次移民潮时间可能在秦末汉初,他们的构成主体是秦军或楚降兵;第二批大规模移民潮的涌入时间在东汉末年至西晋末年间,这段历史与"衣冠南渡、八姓入闽"有关,这也是当今汉语各大方言中数潮州话最近魏晋官话之主因(其方言及民系的形成与闽南民系的形成密不可分) 。往后的三次移民潮分别发生在唐末、宋末、元明,其中又以南宋末年和元末明初这两个时期的入潮数量为巨,其直接促成了潮州府的行政区划变革,对往后潮汕民系的形成起到了根本性的作用。另外,北宋之后的南迁移民由于多经福建莆田入潮 。因此从某种程度上讲,当今潮汕人多数为莆田人后代,故有"潮汕人,莆田祖"一说 。广东人一致认为,古代潮汕移民其祖先是福建移民或为其祖是中原人经闽入粤之人。也不可否认,他们是与当地人同化而来,由其民俗的构成可以得知一二(包括民居宗教与文化饮食等等)。
客家的发源地在闽粤赣三省交界。在秦前的古代,这个地区属多部落族人的混居地,也可说是边界或三不管之地。那么居住在山区的人口也显然比平原少,其人口的组成也十分之杂乱。基本上是百越人与中原及北方地区都有过混居的历史。根据一些史料记载,客家的形成史要比潮汕杂。当然有一部分祖先和广府、潮汕是一样的人,不过他们都被同化为客家人了。原因是:古代的客家其源头就是畲、侗、壮、黎、苗等族人,由于中原南下的人侵占他们的家园,赶他们上山(例如一部分畲、苗、黎等族人便以客混居)。并且历朝各代都有一些犯人、军人以及逃难之人落户在嘉应、汀州二州。这样,本地人也是客,外来也是客,逐渐同化为客家。其文化传承也说明了这一点,它就是百越族文化与外来文化的合体。而且与广府文化有些近似,方言上的音调也近似。由于客家在明清时人口不断同化与增多(其郑成功的遗部就发落到赣州及海南以及海南的黎、苗族人便是从此赶往的),在太平天国前后达到鼎盛期。于是南下广东各地与其争地,便发生了“土客斗械”运动。最终客家以失利告终,却得到了土地。惠州、汕尾及潮汕、雷州、海南等部分地区成了客居地或潮客混居地。也有部分客家或苗、黎等族人被迫赶往雷州半岛及海南。因此潮汕地区也是有客家的,不过在古代他们是有界线为分的。面山为客,面海为潮。以古代文献看,元前无客家,宋后无越族(基本上认定客家是在宋末元初才形成的。客家是统称,明清时才大量出现在文献中,而越族文献宋后基本没有出现。其原因不说大家便懂了)。加上平原为广府、潮汕为据。许多研究历史的人也一致认为客家南下潮汕比闽人入粤还晚,因此潮汕地区其形成史是由先来后到说起的,潮汕地区是有两大民系,先潮后客的。因此客家只是客,主是潮汕民系。人口的寡与众的分布与地方方言的形成,也说明其形成的历史成因。那么广东为平衡这两大民系的关系,在行政划分上有做了些调整,例如划出梅州地区,并把大埔、丰顺划为梅州客家地区所管辖(原为潮州府管辖)。
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