虐杀小动物是怎样的心理？他们犯法吗？，2名女幼师被杀害

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虐杀小动物是怎样的心理？他们犯法吗？

虐杀小动物是怎样的心理？他们犯法吗？

这种问题又犯法不犯法来说己经不重要了，重要的是这个人的人性己经丧失了，没有了做人的资格！

唐僧说：任何人都有妈，妖怪也有妈，人是人他妈生的，妖是妖他妈生的。

人有良心所以是人，而妖没有，如果妖有了良心，那他就不是妖了，怎么也得加一个“人”字，叫：人妖。

这种虐小动物的种类，连人字的边都沾不上。

一，什么人虐杀小动物？人民大众眼晴雪亮：就是那些素质低劣不负责任，拒绝文明养犬的宠主恶徒！二，这帮恶徒，开初跟风攀比追洋时尚，脑热眼红养起了五花八门的洋宠物狗。认作儿女家人，当成伴侣情侣，甚至奉为爹妈惯养伺候。同吃同睡吻舔搂抱，人狗情深爱心满满。三，可是好景不长，一旦玩厌了，狗儿女拆家毁物不耐烦了，嫌脏臭嫌劳累了，伤了病了花销大了……等等，刀砍、棒击、绳勒、车拖，猛火烧开水淋，剥皮抽筋，扔下高楼抛弃荒郊……，无所不用其极！这不是虐待小动物又是什么？这帮恶徒造成了流浪狗泛滥成灾，又叫嚣指责别人没“爱心“不“善待生命“！真是好话说尽坏事做绝！四，更为恶毒的是，这帮“爱狗人渣“无德宠主，自己干了坏事不说，竟然把虐待小动物（实指虐待宠物狗）的罪责栽诬到不养狗的所谓“恨狗人士"头上！大家想一想，没养狗拿什么虐待？难道能闯进养狗人家去虐待狗吗？你编的“天方夜谭“也太没水平了吧？！这帮恶徒做了坏事就甩锅砸别人，还自吹“慈善“有“爱心"“道德高尚“，这可能吗？！

关于虐杀动物者的一些心理分析（我国目前没有虐待动物罪）

根据弗洛伊德精神动力论的本能学说，人的本能可分为生之本能和死之本能。　　

生之本能是表现为生存，发展和繁殖的一种本能力量，代表着人类潜隐在生命的一种进取性，建设性和创造性的活力。它主要包括自我本能和性本能，如饥饿，口渴，爱欲等，它与个体生命和种族生存有关。　　

死之本能是表现为生命发展的一种对立力量，代表着人类潜伏在生命中的一种破坏性，攻击性，自毁性的驱力。当其能量向外投放时，则表现为破坏，攻击，挑衅等，当其向内投放时，则表现为自我惩罚，自我毁灭等。　　

生之本能和死之本能以及它们的派生本能是可以互相融合，抵消，最终达到平衡的的。如爱与恨的抵消，如吃食时吃者维持生命而食物遭到破坏。由此形成一个心理正常的人。所以，从这里我们可以很明显的看出，以虐待为乐的人显然已经失去这种平衡，其本能中死之本能占主导地位，生之本能受到压抑。

又是为什么造成这种平衡失调的情况呢？　　

首先我们必须指出，以虐待为乐的人其心理疾病为一种施虐癖，属于性变态的一种。一般来说，性变态是人类性本能未获得正常发展的结果，尤其是儿童期家庭和周围环境的不良影响导致的。施虐癖的产生，可能是由于性心理发展中，在性器期（第三阶段，约3－5岁）发生的力比多的停滞。然后我们转到人格结构上来。

在弗洛伊德的人格结构学说中，人格由本我，自我和超我三个部分组成。　　

1.本我是人格系统中最原始，最隐私的部分，它处于潜意识的深层，由本能，基本欲望组成。它遵循唯乐原则，满足本能的需要。　　

2.自我代表人格结构中的现实部分，位于以生理需要为基础的原始本能与外部世界之间，是两者内化的心理代表。它的主要功能为：满足基本需要，调节本我的原始冲动以符合现实的要求，管制不为超我所接受的原始冲动，以维持三者之间的和谐。它是按造现实原则来操作的。　　

3.超我是从自我中分化，发展出来的，是负责约束本我，专管道德的司法部门。超我的约束是个人道德的核心，是代表社会文化和规范的部分。它遵循至善原则。　　

了解了这些后，再对施虐者进行分析。很明显，施虐者已失调的本能将通过本我这一部分来满足，潜意识中，他们想虐待一切可以加以虐待破坏的东西。但超我通过社会规范约束了他们的行为，使他们认识到，如果不分对象，对人进行虐待，除了将遭受到良心的责备外，还将受到法律的严惩。因此最终，他们的自我遵循现实原则，调节了满足本我冲动的形式，即对小动物进行虐杀，以避免未受控制的本能造成的恶果。

他们或许可以逃脱法律的惩罚，但他们怎么能逃避自己良心的责备呢？

这就要牵涉到弗洛伊德精神动力论中的自我防御机制的问题了。　　

由于自我要同时应付本我的驱力，超我的压力和外在现实的要求，时刻感到来自三者的威胁和危险而产生焦虑。因此，自我既可能采取实事求是的方法去控制危险和解决问题，也可能采用否认或歪曲现实的方法。后一类方法就是自我防御机制。　　

施虐者所采用的自我防御机制属于第九种：合理化。这是用一种自我能接受，超我能宽恕的理由来代替自己行为的真实动机和理由，如寻找好听的借口使不合理的行为合理化，从而达到推卸责任或安慰自己的目的。

如，施虐者可能会以“大家都吃肉，所以大家都在杀动物，因此我杀几个小动物也没什么”或“现在这个社会人都活不好，杀几个小动物算不了什么”这样的借口来给自己开脱，却无视其行为是以虐杀获得快感，其本质与普通的杀动物是完全不同的。因此，当网友们开始攻击他们的时候，他们甚至会感觉委屈或者愤怒，并有“那么多坏人，甚至杀人的人你们都不管，偏偏要谴责我”这样的想法。在他们自己看来，他们自己是绝对无罪的，道德，人格都是良好的，仅仅是大家的眼光有问题使得他们受到了不公正的批评。正如那个上海虐猫女(可以网上搜索“上海虐猫女”了解)所说：“我杀小动物怎么了？”　　

这些施虐者，他们毕竟还存在着一定的良心和道德感，因此经过心理医生的治疗，可能会康复成为一个心理健康的人。否则，如果任其发展的话，那些杀人魔（如之前那个佳木斯变态杀人狂魔）可能就会是他们的下场。

几乎所有变态杀人犯人格形成的初期都会有虐杀小动物的经历。他们中的一部分人将堕落到这样的程度。这决不是危言耸听。

社会的进步

这次《国家畜禽遗传资源目录》一旦成功实施，绝对会对早有意愿禁食猫狗肉的地方政府注入一剂强心针，让他们有了法律依据！

狗狗是伴侣动物，禁止食用猫狗，是社会的进步，文明的象征，我们希望全国各大城市更进，也希望能够尽快出台小动物保护法，严惩那些随意遗弃丢弃虐杀毛孩子得不负责任的主人，有法可依违法必究。

我国目前没有虐待动物罪，虐待动物罪是《中华人民共和国动物保护法》（专家建议稿）项目组专家建议基于《中华人民共和国动物保护法》拟设立的一项罪名，该罪名最高可处六个月以上三年以下有期徒刑。

罪名拟成立条件

有下列情形之一的，处六个月以下拘役或者管制，可以并处罚金;情节相当严重或者造成相当严重后果的，处六个月以上三年以下有期徒刑:

(一)故意虐待动物，扰乱社会秩序，情节严重或者造成严重后果的;

(二)开展虐待动物的表演或者活动，扰乱社会秩序，情节严重或者造成严重后果的;

(三)不做区分，扑杀已经防疫的动物，或者采用非人道的方式扑杀动物，情节严重或者造成严重后果的;

(四)以商业为目的，违反本法规定，从活体动物身上摘取器官及衍生物，贩卖动物器官，情节严重或者造成严重后果的。