大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于人口第一大省支棱了的问题，于是小编就整理了2个相关介绍人口第一大省支棱了的解答，让我们一起看看吧。
如何看待“把欲望写在脸上”这句话？
如果一个人突然对另一个人说，我有欲望！那么这个人一定会问，你欲望什么呢？可见得明白他欲望所指。否则不知欲望所指，又如何褒贬呢？就欲望来讲多倾向于生理的，愿望是多倾向于心理的。假如既使就是生理的欲望，比如，就是想吃的好一点，穿的好一点，住的好一点。虽然境界不高，其实也没有什么可褒贬的。大可不必写在脸上。
谢邀请，新生事物异军突起，此起彼落让人眼花迷糊，把欲望写在脸上，可褒可贬，看各人心境理解。
从褒义词来讲，是一种渴望，把真诚的写在脸上，十分诚恳的去争取所求并无不妥。从贬义词来看，是一种贪婪，不知廉耻，不顾脸面去获取想得到的东西，象狗流着口水看着骨头的样子，可想而知是多么的难堪。
把欲望写在脸上，只是一句说词，即然能兴起，当算作褒义词，怀着渴望去追求梦想，把它作为一种激励，将欲望变成现实。
谢谢，需互关的伸出手来，无论男女老少，贫富贵贱一样紧握。
欲望可褒可贬，分用在什么地方。求知的欲望;意淫的欲望。欲望形于脸上更真实，应该是的。喜怒哀乐不形于面上，你想那得城府多深的人才能做到。不择手段的"欲望"与"急功近利"没有什么区别。
谢邀！也许是我落伍吧！我没关注到这个词文，但也不妨碍我说一说。
一直以来人们总是把：“喜形不露于色，勿让人知晓自己的喜怒哀乐”，当做个人行为的一种上乘的修为，津津乐道。而今不知从何几时起，世风就己经换了款曲格调，追捧：把欲望写在脸上！哈哈，还真是日新月异。
自古以来，欲望一词，总是被人归入贬义词之类中。因为欲望象征着“贪婪”，它会凌驾于人性的良知之上，人有时为了达到己欲望，往往是会不择手段，血腥残忍，故而古有言：人为钱狂，鸟为食亡！可见此恶劣之斑。欲望在合理平衡的状态中，应标为是理想，即理性的梦想。人在一生中，应该可以为了自己的理想去努力、奋斗，但无论何时都不应该为了利益，去做损人利己之事，把自己的成功、幸福建立在伤害他人利益上，这是可耻的理想！可斥的欲望。
命里有时终须有。人只要尽力去做好事情，宽善地处事，成功是迟早的，即便不是大福大贵，也将岁月静好，衣食不缺！此时我们的国家正处于腾飞、强盛的发展中，只要人们肯努力，不怕苦，跟上改革开放的步伐，又何愁没有好日子呢？何必要把欲望挂在脸上，这样地功利、心态显得如此地油腻贪婪呢？做一个淡清，如明月平和之人，岂不快哉！？
谢邀。这个题目很好，从表面上看是应不应该把欲望写在脸上，在深层次上是要不要有一个文化观念的转变。欲望是人的本能。从原始的吃喝住行到求知、劳作、占有，无人可免。久而久之欲望也成了一种文化传承。从小就受到启蒙教育，例如三字经等等。在现代社会，人们的社会交往繁多。但万变不离其宗，绝大多数交往都与人的欲望有关。但欲望是一个人的隐私。也可以说是一个人的内在世界的核心。那么把“欲望写在脸上”就等于敞开心扉，把内心世界公诸于世。这与传统的文化价值观是截然相反的。我觉得这是一个好事。能够把欲望写在脸上，是社会进步的重要标志。表明这个社会环境是坦然的、诚信的、高效的、充满正义和希望的。当然，凡事没有绝对。秘密还是有的，解密需要流程和时间。由于欲望是人的本性和社会需求的反映，所以欲望是一个褒义词，欲望的正当性和合理性应受到社会的保护，形成社会的道德规范和行为准则。同时由于欲望的社会化公开，也使人们能够更有效的识别和防范那些邪恶、奸诈、犯罪的欲望。往往这类欲望要么依附于强势，要么隐蔽于阴暗，要么纵惯于无赖。只有欲望的社会化才能更好的防止不良行为。
为什么喜剧人大多是北方人，特别是东北人，南方人为什么那么少呢？
主要是南北文化意识形态的不同。
北方特别是东北人喜欢自嘲拿自己开涮，但是在南方一般只有嘲笑而鲜有人会自嘲。
自嘲本就是幽默的根基，所以一南一北在幽默的根本基础上就形成了差距。
好比两个演员在台上讲相声，逗哏的拿捧哏的寻开心，自己人互相开涮才会博得台下一片掌声和善意的笑声。
相反如果台上这俩互相捧臭脚，却拿取笑台下的观众来抖包袱逗乐子，观众笑不笑的那倒是小事情了，只怕一会儿翻脸了再把人头打成了狗脑子那就真麻烦了。
东北人具有先天特有的幽黙细胞，是与周围人群环境的代代影响有关。你接触的人和事在日常生活中，自觉不自觉的就耳濡目染了。
在正常的人们交流和对话中，不用刻意的就出现了非常好笑的歇后语。例如：
鸡蛋壳攃屁股——其岔卡叉。
裤裆里放屁——造两岔去了。
脱裤子放屁——费二回事。
怀里抱个桃——多心了。
酱缸里生大蛐——闲(咸)拉肉一块。
下雨天打伞——愣充小蘑菇。
赖蛤蟆上公路——愣装小轿车。
半夜借被褥——你用谁不用？
三九天穿裙子——美丽动(冻)人。
……
虽然语句不雅，但很贴切生活。
主要是我们南方的文化环境和北方不一样。
北方一直以来是黄河流域为中心的华夏文化“创造”者，而我们南方一直以来是百越相互之间互不兼容的“跟随”者。
北方有一条主线，就是华夏文化为中心，兼容并蓄其他所有的北方文化，地域特色也大同小异，也就是东北人说话渐近与普通话，所以人人能听的懂。
反观我们南方就没有主线，不同越族相互之间鸡同鸭讲，我们岭南的百越音粤语，浙江吴越人听不懂，反过来我们也听不懂什么赣语、湘语、闽南语……就无法形成令人听的懂的地域文化。
听都听不懂，怎么发展喜剧？怎么可能有市场呢？
到此，以上就是小编对于人口第一大省支棱了的问题就介绍到这了，希望介绍关于人口第一大省支棱了的2点解答对大家有用。
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