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大禹出于西羌,生于石纽,也就是北川,三星堆是他的祭祀遗址吗?
关于禹是那里人不重要,但三星堆可能是古羌人死了后打望乡台的地方?为什么这么说呢!据考古学家说三星堆有人为损毁与焚烧痕迹,但是没有尸体。古羌人现在人死后还有个打望乡台的习俗,每个村都有一个地方打望乡台的固定地方,就是把死者生前用过的物品与穿过的衣服带到望乡台摔在火中焚烧,当然瓷器与铁之类是不会焚烧死灰尽的,时间久了就越积越多了。三星堆有可能就是古羌贵族专门打望乡台的固定地址。《打望乡台那天死者才知道自己死了,最后一次望故乡,焚烧的物品是让死者带到阴间用的》!另外四川阿坝州茂县还有一处蚕陵镇"毁于一九三三年大地震”。还有茂县营盘山有四川最早的新石器时代遗址。所以说古蜀文化应不止五千年。最后大禹治水很可能是黄河一带,但是黄河源头也在川西北高原(川西北高原也属于青藏高原),著名的九曲黄河第一湾也在阿坝州。我的回答只是猜测,据体要等三星堆发现了文字才能定夺,不然永远是个迷!
《吕氏春秋·行论》言:“帝舜于是殛之于羽山,副之以吴刀。禹不敢怨。”远古时代,尧的儿子不能服众,于是将两个女儿嫁于舜,并将王位传给舜。而颛顼的后人鲧对于王位也是虎视眈眈。本来想借治水之功抢夺王位,被舜以治水不力殛杀于临沂羽山,鲧死后,尸首三年不腐,祝融以吴刀刨之,是用出禹。禹,从甲骨文来看就是一条虫。后来禹率众之水成功,于是有了争夺王位的筹码,后来终于将舜赶下台,自己做了王,然后毫不顾忌的将王位传给了自己的儿子启!所有这一切都是在临沂这片地方发生的!
为了让自己能将王位顺利的传给自己的儿子启,禹也开始清除舜的党羽,于是舜带着自己的家人和多年来积攒的珍宝仓皇南逃,为了躲避追杀与自己的妻子娥皇、女英于不顾,以至于他们两人死在半路,直到舜死后,禹才开始铸九鼎,定九州,当时最大的州:徐州建制就在临沂郯城。
三星堆有可能是南逃的禹的祭祀地,更有可能的是,被炎黄联手赶走的蚩尤的祭祀地!
大禹出于西羌,生于北川是不可能的。因为有确切的历史记载大禹父子二人均为尧舜二帝治水,而水患主要来自于黄河,其区域在黄河下游一带:包括豫东、河北、山东及今天的黄泛区。那个时候人们应该是逐高阜和山地而居,于是才有了尧帝西迁山西的故事。也就是那个时候,山西才被称为唐。根据这种推断,禹很可能生于当时被称为西羌的地方,大致在洛阳或陕西一带,而不是今天意义上的西羌。
商周之前的中原指的是河北、豫东、山东、苏北一带,不是今天洛阳人说的中原。这从少昊的都城在曲阜,颛顼的都城在濮阳就可以充分的说明这个问题。所以说当时说的西羌应该是洛阳或山西南部一带,最多也就是到陕西罢了,不可能在四川。
禹同舜帝均为颛顼之后,这两个部落均是从曲阜到濮阳,由濮阳又走出来的,这从另一个侧面印证了这一问题。
回答中国龙提岀的这个问题,咱们只能引经据典,让古籍开口说话,如此更有说服力!
大约指河南省新安县西北的东首阳山,和河南渑池县西北,有两座山,其中有一座名:敖岸山。
《山海经》:敖岸之山……又东十里,曰青要之山,实憔帝之密都。北望河曲,…南望墠渚,禹父之所化……。
《山海经》记载,河南省新安县小浪底水库地区,是大禹父子的封地,是他们教化子民的部落地区。这应该是大禹父子治水前的统治地盘。
大禹父子的龙兴宝地,距离四川之北川三星堆有多远?纵然大禹父子,长臂管辖,也不可能!
《帝王世纪》载:尧命以为司空,继鲧治水。十三年而洪水平。尧美其绩,乃赐姓姒氏,封为夏伯,故谓之伯禹。
尧帝封大禹为伯禹,总该有封地吧!大禹的封地在什么地方呢?
《路史》载:禹封高密以处于栎,是为有夏,曰夏伯。
禹封地为高密,这个高密在什么地方?若是山东省高密,那么,和四川三星堆就更远了。
《水经注》载:河南阳翟县有夏亭城,夏禹始封於此,为夏国。是禹以司空受封于夏,故至是改称为夏后也。
《水经注》将大禹封地,准确定位在河南阳翟县夏亭城!
《水经注》定位大禹的封地,看来,大禹还是和三星堆扯不上关系!
《姒氏家谱》载:甲子八十一载,封禹於夏,赐姒氏姓。:
尧帝为何赐大禹姒氏?且看下文。
《华夏姓氏》载:大禹封国于夏,当时居住在河南荥阳氾水,故取姓姒氏,建都阳城。
大禹建都阳城,即今天的河南登封,亦即嵩山少林寺所在的地区。
河南荥阳,即楚汉相争,刘邦和项羽鸿沟为界的国界线!
刘关张三英战吕布,也是发生在这块地方!
引经据典地转了一大圈,还是在河南省这块地方!为什么跳不出来这个怪圈呢?难道是古人施下魔咒?还是孙悟空金箍棒画的金圈?:
引经据典转了一大圈,在河南省原地打转,怎么才能转岀这个怪圈,然后将大禹转到三星堆去呢?
欢迎网友们大展才华,让大禹到三星堆看一看,说不定老人家一高兴,下道圣旨:定都三星堆!
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