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古代四大美女命运凄惨，你还知道哪些古代美女的悲剧命运？
我认为，陶望卿的命运最为悲惨。陶望卿在刘去，去世后，知道昭信肯定不会放过自己的，于是，选择了投进自杀，可是，昭信居然救活了她。可是，据史料记载，昭信救活了陶望卿之后，又下令割了陶望卿的舌头、嘴唇随后。直接将陶望卿丢到一口滚烫的大锅里面。撒上所谓的，桃灰和毒药。活活地将这位绝世美姬，煮成了一锅粥。
下面是陶望卿悲惨的背景
陶望秦，西汉美女，小家碧玉，五官精致，身材苗条，青春漂亮，貌似天仙被当时的广川惠王刘去强娶为妃，由于年轻貌美，风情万种，深受，刘去的宠爱。
刘去的王后，昭信，非常嫉妒，怀恨在心，千方百计要置陶望卿于死地。于是经常在刘去的面前状告陶望卿，刘去整天搂着陶望卿，对王后的话，不以为然。
初夏时节，阳光明媚，莺歌燕舞，垂柳依依。陶望卿找来一位画工，在自己的卧室里，她脱光衣服，手理云鬓，娇花照水，千娇百媚，摆好造型，为自己画了一幅裸体像。
这件事让王后昭信，知道了，她抓着不放，开始在刘去面前诬告陶望卿，说画工到陶望卿住处给她画像，陶望卿的身体，靠在他身上，娇喘微微，擦粉献媚，他们之间肯定有奸情。王后的诬告，刘去相信了，从此不再宠爱怜惜陶望卿。
失去了刘去的保护，王后昭信开始变本加厉，有恃无恐地对陶望卿展开了残忍的折磨。她带领众妃嫔，当众脱了陶望卿的衣服，用最恶毒的言语对陶望卿进行侮辱，用皮鞭抽打，用烧红的铁条灼烧陶望卿的玉体。陶望卿实在无法忍受折磨，投井寻死。
（网图）
羊献容，当了6次皇后的女人
一入侯门深似海，从此萧郎陌路人。一句七言绝律，将嫁入高门女子的悲惨命运到的切切实实。嫁入侯门就心酸如此，嫁给皇帝的则更是身不由己，而嫁过两任皇帝，当过六次皇后的女人，其中人生的滋味，则只能是她自己知晓喽。
羊献容，是西晋惠帝时期侍中羊玄之之女。这个时期的中国，已经陷入了“八王之乱”的混乱局面，赵王司马伦在诛杀晋惠帝司马衷的第一任皇后贾南风后，与羊玄之商量，将羊献容献给了历史上著名的“白痴”皇帝司马衷。
对于这个容貌端丽、出门名门的女子，司马衷显然是喜爱的。在司马伦的支持下，羊献容顺理成章的成了皇后，并为司马衷诞下一女。
羊献容悲剧命运的开始
仅仅过了三年，赵王司马伦已死，成都王司马颖和河间王司马颙以讨伐羊玄之为借口，进攻司马伦的同党——长沙王司马乂，司马乂不敌。司马颖上表将羊献容废为庶人，并将她幽禁起来。
被贬为庶人的羊献容也没有过上安稳日子，被视为政治玩物的她，被各方势力一会儿拥立，一会儿废黜，先后经历了五次废立。真是如同坐了过山车一般，在皇后的位子上起起落落。
羊献容命运的转折：前赵皇帝刘曜
公元311年，少数民族政权前赵将领刘曜攻陷洛阳，俘虏了一大批晋朝贵胄，其中就包括羊献容。火烧洛阳城、屠杀西晋王公百官三万多人的刘曜却没有亏待羊献容，这位饱受风霜的皇后居然吸引住了野蛮暴虐的刘曜。
刘曜将羊献容带回前赵，并且在登基称帝后不顾反对，将宠爱的羊献容立为了皇后，甚至允许她参预朝政。羊献容为刘曜生下三子刘熙、刘袭和刘阐，刘熙后来被刘曜立为皇太子。这位拥有传奇经历的女人，终于在漂泊半生、履历生死、大起大落后，得到了一个温暖的结局。
据历史记载，刘曜曾经问羊献容：“我比起司马家的那小子如何？”羊献容回答：“这怎么能相提并论？陛下您是开创国家基业的圣主，他则是个亡国暗主，他连自己跟一妻一儿三个人都不能保护，贵为帝王却让妻儿在凡夫俗子手中受辱。当时臣妾真想一死了之，哪里还想得到会有今天？臣妾出身高门世家，总觉得世间男子都一个模样。但自从侍奉您以来，才知道天下真有大丈夫。”于是刘曜更加宠爱她。
自羊献容嫁入皇家开始，她多舛漂泊的命运无疑是悲剧的，但是凭借着自己出众的美貌和出类拔萃的情商，羊献容最终逆天改命，为自己的人生画上了传奇的句号。
文/散装小饼干
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夏姬
夏姬是郑穆公之女，远嫁采邑于株林（今河南柘城县）的陈国大夫御叔，生子夏征舒。
夏御叔早亡，夏征舒袭爵。宣公八年，夏姬与陈灵公及其两位大夫孔宁、仪行父在夏家行淫，其丑行闹得全国上下皆知，陈国百姓筑观台于夏氏，还作了《株林》一诗讽刺此事。当时途经陈国的单襄公，也察觉到其国内上下怠惰、荒淫乱局，而预期必至败亡。
宣公九年，君臣三人括不知耻至各持夏姬的亵衣，穿着上朝相互嬉戏。大夫泄冶试图劝谏灵公，灵公表面上敷衍说“吾能改矣”，内里其实恼羞成怒，纵容孔宁、仪行父买凶杀死泄治。孔子后来评价泄冶道：“以区区之一身，欲正一国之淫昏，死而无益。”孔圣这评价，也间接描述了夏氏孤儿寡妇在陈国淫威下被欺负的无奈。
宣公十年，君臣三人又在夏姬家中饮酒作乐，以夏征舒的长相开玩笑。灵公对行父说：“夏征舒长得很像你。”，两人也说夏征舒实似灵公。夏征舒忍无可忍，趁灵公要离开时将他射杀于马厩门，自立为陈侯。孔宁和仪行父逃到楚国，世子妫午奔晋。
宣公十一年十月冬，夏征舒被楚庄王率诸侯以叛君之罪讨伐，在没有陈国军民支持下事败被庄王处以车裂极刑。楚庄王本打算将陈国吞并为楚国的一县，幸而庄王接受了大夫申叔时劝谏才改变主意，把孔宁、仪行父放回陈国，迎立世子妫午于晋为君，史称陈成公，免了陈国灭国之厄。
夏姬被俘虏到楚国后，楚庄王倾心于她的美貌，有意纳她为妾，大夫申公屈巫劝他，原先庄王召诸侯伐陈的主因是讨夏征舒篡陈大逆不道之罪。但今纳夏姬，让人误会伐陈实是贪色。贪色为淫，淫为大罚。
庄王不想因此留下贪淫好色之污名而被劝退。接着令尹子反也想娶夏姬，屈巫便指称夏姬是不祥之人，先后克死子蛮、夏御叔、陈灵公，连儿子也不能免祸，出走孔、仪二卿，丧陈国，其不祥至极，子反遂打消娶她的念头。受到鳏夫连尹襄老的极力争取，最后楚庄王让夏姬成为襄老的续弦。
宣公十二年夏（公元前597年），连尹襄老娶夏姬未久，在邲之战中，被急于以敌人作人质换回被俘儿子的晋国大夫荀首射死，尸首也被带走。这时襄老的儿子黑要不但没有急于寻回父亲尸首发丧，反而只顾将继母夏姬“烝”娶过来了。
原来屈巫久慕夏姬美艳，乘着此时夏姬在楚国孤单无依，使人道出 : “归，吾聘汝。”承诺将会下聘娶她，夏姬被其感动，遂依照屈巫的计划，借助郑、晋的良好关系，假托郑国巳得到亡夫襄老尸首的消息，要夏姬回娘家郑国迎丧，当庄王问教时屈巫又推波助澜，夏姬承诺找不到尸首就誓不回楚国，庄王便遣送夏姬回归郑国。回郑后，屈巫果然下聘诸郑，郑伯许之。
直到楚庄王逝世，楚共王即位，成公二年（公元前589年），屈巫趁著出使齐国的机会，带尽家室财物出行，绕道到郑国接回夏姬，因齐师新败，屈巫不欲处于不胜之国，遂把原本要带给齐国的国礼退回楚国，带了夏姬投奔晋国，晋国即拜之为大夫，赐封邢地为采邑。屈巫乃去屈姓以巫为氏，名臣，改称为申公巫臣。
这使当年想娶夏姬却被巫臣劝退的子反相当怨恨，在楚共王面前攻讦巫臣“欺骗先王”，并建议用重金贿赂晋国使之不要用巫臣，但共王念著巫臣以前对庄王及楚国的功绩，认为今次他不应只替自己打算，若巫臣无益于晋，晋将弃之，何劳贿赂。
成公七年，子反联合原本就和巫臣有隙的子重，将巫臣和黑要的族人全数杀害，并瓜分了他们的食邑。巫臣为了替他的无辜族人复仇，向晋君献疲楚之计，联合楚国东南的吴国夹击楚国。晋君采纳了巫臣的建议，并派巫臣出使当时仍属野蛮部落的吴国结盟，使吴成为楚国肘腋大患。
并留下自己儿子狐庸和一部分军队训练吴国人作战。整军经武后的吴国武力转强，四处侵扰楚国的附庸，使得子反、子重为了救援而疲于奔命达一年七次之多。吴国在并吞周边原本臣服于楚国的部落之后，变成一方强国。开创了春秋晚期吴越争霸的序幕。
夏姬与巫臣结婚后，生下一个女儿。此女姿色美艳，晋国大夫叔向与夏姬之女题婚，被其母晋羊叔姬所反对，因为夏姬曾经“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。但后来晋平公强迫叔向娶她为妻，后生下杨食我。
昭公二十八年，杨食我和祁氏被荀跞陷害联手作乱，使得羊舌氏和祁氏被灭族。晋国其他的大夫在瓜分两家的土地之后，势力便超过了晋侯，种下之后三家分晋的远因。
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