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农村有什么人情习俗，能不能说说？
老话说：“红白喜事，不是一家办的。"所以，在农村，把人情习俗看得是很重的，属于乡村文化范畴。下面，简单回答一下您的问题。
远亲不如近邻。在东北农村，有这样一些人情习俗。
东北农村，屯子都不是很大，一般都在百户以内，屯邻有的是几代、甚至十几代相邻而居，因此特别注重邻里关系的培养。一般需要邻里之间相互走动的，有这样几个方面。一是红事，即娶媳妇或嫁闺女；二是白事，即老人去世或意外死亡；三是盖新房，包括新建房或乔迁之喜；四是添人进口，即生小孩；五是子女升学，这是近些年兴起的；六是杀年猪，也会请邻居到家里吃一顿，但这项不用随礼。
礼轻情意重。人情习俗体现了互相关爱。
相对而言，农村比城里更注重人情习俗。分析其产生的原因，应该有两个方面，一是生存的需要。过去生产力水平低下，靠一家一户的力量是很难生存的，需要抱团取暖，互相帮助；二是情感地需要。人必竟是高级动物，在满足基本生存需要后，还需要交流，还需要友情，还需要关爱，还需要温暖，而这些，需要在相互走动中才能建立起来。只有互相关心爱护，日子才能过得更好，生活才能更幸福。
在这种人情习俗中，不仅需要钱到，还需要人到，大家一起出钱出力把事情办好。礼钱多少，是根据生活水平而定的。上世纪六、七十年代，礼钱只方一元、两元，最多五元，现在一般是五十元至二百元。
不仅钱要花，人也要到场，特别是平时有点儿小摩擦、小恩怨的，更要借此机会抹平，根据个人能力帮助做一些力所能及的事，这样才显得主家人缘好。
而这种事是相互的，你不捧人家的场，人家也不捧你约场。记得小时候屯里主事的“大捞忙的"，在办理娶媳妇这类喜事时，常常会代表主家，在送娘家客人走时大声地说：“我们屯子小，人手少，招待不周，多多担待！"这也体现了一个屯子的屯风。
不能过死门子。这种人情习俗还是应该保留的。
近些年，由于到城里打工的人多，屯子里留守的，多是老人、孩子和妇女，邻里之间相互关照尤为必要。
总的看，农村这种人情习俗，还是积极方面的因素多，消极方面的因素少，所以值得保留和传承。
至于礼金问题，有则多花，没有则少花，能体现邻里之情就好。另外，这件事是对等的。许多人家会把礼帐本保留多少年，遇到别人家有事时，会把帐本拿出来看一下，在自家有事时他家来没来，来了花多少钱，然后如数给还回去，谁也没吃亏。另外，零钱凑整钱，也可以缓解主家一次性大笔支出的紧张状况。
目前有的地方提倡移风易俗，喜事简办。不铺张浪费是对的。但事实上，普通农户想大操大办也不可能，因为屯邻没那么多，交往面没有那么大。必竟红白喜事都是人生大事，总要有些人捧捧场。
另外，通过操办红白喜事，还可以起到激励引导作用，教育后代要努力过好日子、要孝顺老人、要好好学习、要处好邻里关系等等。
总之，人情习俗是农村的老传统，是生产生活的现实需要，有助于拉近邻里关系，作为个人，应认真对待，妥善处理好这件事。
（图片来自网络）
一个村一个组的低头不见抬头见。大多数面子上还是要过得去。在过去为了鸡毛蒜皮的事，邻居之间不和的现象今天不太多了，但仍然有心凶心尽的。不算计别人他心里不舒服。见不得别人比他好仍然存在。骗你不商量，给你挖坑，借钱不还，各种人都有，尽管如此，如果哪家有大凡小事，都会去送礼，面子还是要的。
如果出门在外，还真有美不美乡中水，亲不亲故乡人那种感觉。反而是回乡了，又恢复往往来来，平平淡淡那种。人情世故不外乎你对别人，别人对你怎么样。你对别人好，也不一定那个人就会对你好，但大多数会认为你会处事。一般人，你对他好，至少，他不反感。
俗话说得好，有来无往非礼也。礼尚往来无白丁。
习惯各地不同。基本上会相差不是很多。关系不同，随礼，送礼，帮忙，都与平时为人处事分不开，同时也有些人很势利眼，家庭条件差点的，被人瞧不起。有权有势去巴结的也不少。关键时刻才知道这人情味有多重。
记得我小时候特别喜欢看砸地基的。
那时候农村的夜晚常常是一片漆黑的。但只要有要盖房子的，那里就是一片明亮。
明亮来自地基那的灯光。忙碌了一天的人们都来这里义务帮忙。他们把石碾子用四个竹竿绑成“花轿”的模样，然后就开始砸地基了。
“兄弟们啊！”那个领号子的再唱。
“爱嗨哟啊！”四个人同时抬起“花轿”，同时咚的一声放下，领头的又唱：加把劲呀！抬着的人又齐声应和：爱嗨哟啊！
就这样，领号的唱，抬着砸地基的应，一边对唱一边砸，顺着挖好的地基周而复始的一圈圈的砸。
号子的词完全是自由发挥，领号的发挥的淋漓尽致。他们的歌声嘹亮、高亢、此起披伏，他们的动作有力整齐划一，这场景，即是劳动又像是表演，我常常看的入迷。
那时候，只要有人说需要帮忙，农人们都踊跃参加，没有报酬。主人只需要一簸箕瓜子几块糖。
农村民风纯朴，讲究的是人情。上面我说的是大家义务帮忙砸地基的情景，直到今天都历历在目。（如今早已用电夯了）
地基砸好了，下面就是盖了。下面盖房的哪个环节需要帮忙了，盖房的主人随便一说，大家又都来帮忙。
还有，农村每逢红白喜事，大家都要去落忙，帮着主人做事。炒菜的炒菜，蒸馒头的蒸馒头，待客的待客，一切都在总管的指挥下有条不紊，直到事情结束。期间的两三天，都是义务帮忙的。家家如此。
如今，随着社会的进步，红白喜事有了专门的理事会，但人们只要有空还是去帮忙。因为人情不能差。
回答了
农村有什么人情习俗？谈谈我的看法。
农村人情习俗各地风俗不同，习惯不同，方式也不尽相同。我是吉林省的，谈谈吉林省的农村的习俗有哪些？
一般的人情习俗有
结婚随礼
白事随礼
老人生的祝寿
女人生孩子满月
孩子升学宴请
蓋房子上梁宴请
女儿出嫁宴请
其他凡喜事，都想设宴办一办。如老來得子，一场大病好了，祝贺一下，买车了，喜事，开小卖部了，祝贺一下等等。
在我记忆中有这些。
我国是文明古国、礼仪之邦。虽然我国农村数千年来物质文化生活相对落后，然而，礼义礼节等传统习俗却一直流传。
我国农村都很注重礼尚往来。人与人之间，来往则亲，无来往则疏。农村人那种朴素的感情，非常体现人情味。无论家里富有还是贫寒，人们总得想方设法支撑门面。
回想起来，农村家族邻里之间、本村庄各户之间、亲戚朋友之间人情往来习俗仍然是比较浓厚的。
家族邻里之间，逢年过节、重大事情时，一般有人情往来。
过年过节，家家户户都做些过节实物，一般来说本家族兄弟（含伯叔、堂兄弟）之间往往互赠送过年过节礼品。
或杀了过年猪，获每年收获了新稻谷，或中秋佳节等等，都要请左邻右舍或伯叔、兄弟相聚品尝自家美食；今天你请了我，明天我也得请你过来品尝。
或家里添了人丁，或建了新房，或兄弟邻里生日，只要知道了，往往互相走访祝贺。礼物（礼金）不在多少，在于情谊。
或者兄弟邻里有什么病痛，或有什么不顺的事情，只要知道了，则将走访慰问。或几个鸡蛋，或一只母鸡，或一斤红枣（白糖、桂圆……），礼物不多，很暖人心的。
村庄里面各户之间，有重大事情时，一般有人情往来。
农村家庭重大事情一般是婚丧嫁娶、寿星寿宴等事情操办，建房修房等事项办理，往往惊动全村各户乃至邻村人员。
农村里的酒宴有的是需要下请柬的，有的也不会下贴的。男女婚姻嫁娶事宜，一般是要下请帖的，这类酒宴"不请不去，请了必去"（请了没去也不能补礼）；生日寿宴则是不下请帖的，主人一般不声张，往往巧妙透露信息，这类酒宴往往"知道了就去"，当时不知道的往往"去补礼"。
如果老人去世，主家一般得在村子里每家每户去跪拜报丧、请求帮忙，如不在家，则要打电话一一告知，这种情况，无论在哪儿，只要方便一定会赶回来的。
这几类事情可说是农村家庭的大事情，各家各户都很讲究，也很在乎。礼金礼品一般也差不多一样的标准。礼金不在多少，往往在乎你是否到场。最重要的是到场帮主家做力所能及的事情（一般有主事者安排）。
亲戚朋友之间，既有重大事情时的人情往来，也有日常生活中的友好往来。
"贫居闹市无人问，富在深山有远亲。"嫌贫爱富之心仍然存在。富裕时，亲戚朋友来往多；贫困时，亲戚朋友来往少。
"你敬我一尺，我敬你一丈。"这传统的互敬互爱之礼仍然影响着人们的日常交往。但受拜金主义思潮影响，有些人家的交往还是很在乎礼品礼金的。或对等交往，过你来我往不断加码。
亲戚之间，很在乎与娘家亲戚的来往。逢大事，舅舅姨妈必须请到场的，同时礼品礼金也相对要重。还要按传统习俗打理打理。
重要亲戚朋友间，除了重要事项到场外，平常的友好交往也是难免的。农闲时节，买点肉，温壶酒，邀三五亲友一聚，这是常事。或秋冬时节，买条狗，打牙祭，这也很有乐趣。
按照民族传统习俗，农村人情往来是比较复杂的。随着时代变迁，农村人进城的不少，农村婚庆寿宴多搬到城里举办了。
由此一来，以前农村那种人情味很浓的礼尚往来渐渐少了，取而代之的是铜臭味越来越浓的庸俗人情关系。有时即便时兄弟姐妹之间，逢重大事情，常因礼品礼金不够档次而产生隔阂。
农村人淳朴，农村人情味。随着乡村振兴战略的不断实施，农村习俗将不断改革，"去其糟粕，留其精华"，传统文化将绽放异彩！
到此，以上就是小编对于演唱会歌迷场外生子的问题就介绍到这了，希望介绍关于演唱会歌迷场外生子的1点解答对大家有用。
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