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孙立最早的绰号叫“石头”，后来为何改名叫“病尉迟”呢？
孙立最早的绰号，的确叫作“石头”，后来改为叫作“病尉迟”，且看初晓儿解说一番。
一，关于“石头孙立”的绰号及其来源。
宋代笔记《醉翁谈录》中有《石头孙立》篇。这里面的“石头孙立”应该就是后来的“病尉迟孙立”。
《醉翁谈录》其实早已亡佚，孙立为何绰号“石头”已经不得而知了。
《大宋宣和遗事》记载，孙立、杨志、李进义、林冲、王雄，花荣、柴进、张青、徐宁、李应、穆横、关胜十二人为制使押送花石纲到京城。其他十人都按时押送到了，只有孙立不知所踪，杨志在路上等候孙立。
但久等不来，大雪封路，杨志身上盘缠用尽，无奈只好卖刀换饭钱，遇到一个地痞强行索取他的宝刀，被杨志失手杀了。
杨志被送到官府问罪流放，流放途中恰巧又遇到孙立，孙立问缘何如此，杨志说了事情的始末。
孙立觉得杨志犯法是因自己而起，而且他们当初被朝廷指派押送花石纲，十二人结拜成了兄弟，约定互相救援。如今自己不能丢下杨志不管。
孙立便找到了李俊义、林冲等十人，告诉了杨志的情况，李俊义，林冲、孙立等十一人，集中在黄河边上，等候杨志到来，然后杀了官差十二人到太行山落草为寇。
有人根据《大宋宣和遗事》上述记载，说此十二人造反是因“花石纲”石头而起，因为孙立迟到导致的，所以，就把孙立叫作“石头孙立”。
还有一种说法，认为祝家庄教师栾廷玉的绰号是“铁棒”，而铁棒栾廷玉使用的兵器并不是铁棒，《水浒传》里说：“栾廷玉带了铁锤上马，挺枪杀将出来”，他使用的是枪和锤。
栾廷玉之所以绰号“铁棒”，是因为他像铁棒一样刚硬率直，有铮铮铁骨。
而孙立和栾廷玉是师兄弟，同师学艺，一个是石头，一个是铁棒，互相砥砺。所以，孙立的绰号是“石头”。
二，关于“病尉迟孙立”及其绰号来源。
在龚开《三十六人赞》和《大宋宣和遗事》里，孙立绰号都是“病尉迟”。
“病尉迟”这个绰号比较好解释，孙立身着皂袍，手持铁鞭，像民间形象中的唐朝名将尉迟敬德，所以把他比成尉迟敬德。
只是那个“病”字，说法不一，有的认为那是古代汉语里面的“使动用法”，就是“使尉迟敬德病”的意思，也就是说孙立武功超过尉迟敬德。
还有一种说法，认为那个“病”字，就是生病的“病”。理由是孙立“淡黄面皮”。而“病关索”杨雄也是淡黄面皮。二人都是脸色都是病态，所以绰号里都有个“病”字。
三，戏说孙立的绰号“石头”为何改成了“病尉迟”。
这里结合小说《水浒传》说明。
在龚开《三十六人赞》和《大宋宣和遗事》里，孙立都是在宋江为首的三十六人中，而且排名不低。
但到了《水浒传》里，孙立一下子降到副将里面去了，三十六天罡里没有了他的位置。
既然孙立降到七十二地煞里了，那么《水浒传》就不可能用“石头”做他的绰号了。原因请看初晓儿仔细道来。
远古之时，天崩地裂，天不兼覆，地不周载。女娲娘娘炼石补天，炼了三万六千五百零一块石头，硬是把苍天补好了，还多了一块石头。
石头是可以补天的，何其珍贵！
你看那湛湛青天上繁星点点，假如没有那些石头会成什么样子？“天不兼覆”，到处都是漏洞，沧海横流，那如何是好！
女娲补天无疑“石头”是主角。
就是女娲娘娘炼石补天剩下的一块石头，也有了不起的作用。
假如没有那块石头，那就没有了“放射着强烈的诗和理想的光辉”的史诗性著作《红楼梦》。就没有了集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的贾宝玉！
就没有了闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风的林黛玉，没有了金陵十二钗！
如过江之鲫的“红学家”就没了饭吃，一下子要饿死许多人！那怎么得了？！
小说《红楼梦》也无疑“石头”是主角。
还有一块石头，手持金箍棒，大闹龙宫，大闹地府，大闹天宫，纵横三界无敌手，“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”！
没有了那一块石头，就没有了孙悟空，没有了“释迦与老君同流，真性与原神杂出”的《西游记》。
小说《西游记》也无疑“石头”是主角。
小说《水浒传》里，既然要把孙立打入另册，不管是谁打的，是宋江也好，是作者也好，那就不能叫他“石头孙立”，叫作“石头孙立”那他就是主角了，即使不是坐第一把交椅的主角，也不至于降为副将，做了地煞星。这就是“石头孙立”成了“病尉迟孙立”的原因。
用吴语说，初晓儿瞎三话四，列为看官谅解！
“女人是水做的骨肉”这句话如何理解？
水是生命之源泉，水的品质是利他，正如生命离不开水一样。最高境界的善行，润泽万物而不争。疫情面前白衣天使就是利他，在危难时刻与疫患抗战。她们用行动证明了医者仁心，她们用生命见证了人间大爱。向你们致敬坚守在最前沿的逆行者，给你们点赞战斗在一线的白衣战士！
女人是水做的骨肉，这句话纯粹是对纯洁美丽少女的情言！而非指所有的女人，如果非这样说，有的女人则是脏水做的！比喻并不是所有的男人都有灵魂。如果泼一点凉水：泼妇恶口两舌嫉妒.不满抱怨嗔恨……甚至女人迫害女人更历害！“唯女子与小人实难养也”说的就是这种女人……。世上事总是辩证的一分为二的。女人并不是都好，男人并不是都不好。……
我以为女人是水做的骨肉，这句话多含贬义，善上若水不是对女人赞美的专属，关键是水做的骨肉，那肯定是指柔弱无骨气，水是不会逆流的，所以旧社会要求女人要讲三从四德，我想就是这个意思。毛主席赞美女性的诗“飒爽英姿五尺枪”，巾帼不让须眉，才是对女人的评价。
《红楼梦》中说，女儿是水做的骨肉，这里的女儿应指大观园中黛玉、宝钗、妙玉等冰清玉洁的青春少女，而非所有女人，更非那些语言无味、面目可憎、庸俗势力、油腻混浊、气味混杂的仆妇婆子。
女儿是水做的骨肉，是指女孩儿品格、性情、气质、才华等等如清澈灵动的清流，冰雪聪明、温柔美丽、纯洁无暇、蕙心兰质、秀外慧中……气质美如兰，才华馥比仙……阆苑仙葩，美玉无瑕……
女人是水做的骨肉，应该这样理解，水滋养万物，包容万物。女人如水，用温情和汗水滋养家人，包容家人和亲邻，让家庭和睦邻里和睦，家人有归宿感和安全感，从而促进人类延续社会发展进步。
如果林黛玉还活着，那贾宝玉会出家当和尚吗？
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“你死了，我做和尚去”贾宝玉如是说。
林黛玉伸出两根手指：已经做了两遭和尚了…贾宝玉笑笑，不语！
贾宝玉望着眼前飘落的青丝，眼角有点湿，很难描述那是一种什么样的情愫，也许是轻松吧！我终于做了自己想要做的自己。我终于对你完成了最后的承诺。
十年前，你飘飘的来到我面前，我仿佛看到了前生挚友。十年来，我日日守着你，不知不觉你已占据我所有心思。我曾对你说：“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！”可惜你没有听到…
贾宝玉望了一眼曾经的家，转过身，头顶一片光秃。从此后尘缘尽断，凡尘永别。家里的父母对不起，儿终究长不成你们想要的样子。宝姐姐对不起，我终究对林妹妹承诺在先…
未若锦囊收艳骨，一不净土掩风流。
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
贾宝玉嘴里念着这几句诗，空空的心中满了一些。林妹妹的容颜就在脑海里，割不掉，抹不去。当初看着如睡去的林妹妹觉得心被掏空了，现在想想，她只是住进了自己心中而已。
…你死了，我做和尚去…
今天我来了，林妹妹，你等着我…贾宝玉从来没想着林妹妹如果不死会怎样。他也不认为林妹妹已经死了。林妹妹不在，他的人生毫无意义。他疯过一次，再疯一次又何如？
心已逝，身还在。此生别离不再见。飘雪的冬季，一袭大红猩猩毡，恍如当年的芦雪庵，无风仍脉脉。
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到此，以上就是小编对于男子为林黛玉澄清的问题就介绍到这了，希望介绍关于男子为林黛玉澄清的3点解答对大家有用。
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