大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于下葬10个月后坟丢了的问题，于是小编就整理了2个相关介绍下葬10个月后坟丢了的解答，让我们一起看看吧。
传国玉玺，到底丢哪去了，你知道吗？
玉玺相传来自卞和所献、蔺相如所护的和氏璧。后来砸过王莽、害过孙坚袁术等急于称雄的政治领袖。隋炀帝、元顺帝大势已去都开过玉玺会，设下十条绝户计想把天下英雄一网打尽。李密还拿它换过萧妃……总之，评书里是个特别神秘的物件。现实中，应该是一公章，谁当政谁刻吧？“传国玉玺”应该是评书艺人神化的，费半天劲打天下，谁会用前朝的？多别扭啊！反正故宫里摆着一大堆，不知道哪个是和氏璧做的😂
传国玉玺后来到唐末农民起义，黄王进长安，李唐皇帝来了几次大搬家，结果把玉玺也搬丢了，至今下落成谜！我怀疑当时皇帝总是被别人追着，有上顿没下顿的，皇帝都饿的翻白眼，别说背着玉玺的太监了，饿的前胸贴后背，还得背着那块石头，估计太监一狠心，把传国玉玺给扔了！
秦国灭了赵国后，得到了珍希宝玉和氏壁，秦始皇命玉匠把它打造成了传国玉玺。并发绍:谁得到它，谁就是正宗。刘邦攻进咸阳后，封存府库，秋毫无犯。直到项羽进城后，夺了玉玺，杀了子婴，烧了阿房宮。项羽失败后，传国玉玺回到刘邦手中，一直传到西汉未王莽建立新朝去跟太后王政君要玉玺。王政君很生气的把玉玺扔在来人面前地上。摔掉了一个角。王莽命人用金子补了缺的一角。后来，赤眉军攻破长安后得到玉玺，东汉刘秀灭赤眉玉玺又回汉朝手里。东汉末年，董卓乱政，袁绍集合十八路诸侯讨袁，孙坚英勇善战，节节胜利，董卓抵抗不住，挟持汉献帝慌忙中逃跑到长安。而掌印太监沒来及逃跑，在孙坚破城时脖子挂印跳井而亡，玉玺被孙坚从井里打捞上来。后被孙坚手下献给了汉献帝。汉末群雄四起，战火蔓延，曹操把汉献帝迎回了徐昌，从此，三国纷爭，战事不断。传国玉玺就在这时失踪了。我猜是曹操带进坟墓里了。
人死后发丧到底有些啥礼仪？比如头七，拦社等，指南方习俗哦？
南方主要有以下丧礼仪式：
一、报丧
死者家属前往相关亲戚家跪在对方家门口告知死者去世的消息，请对方过来处理丧事。
二、入殓
死者子女给死者身体洗净穿好寿衣，放入棺材（现在改为火化了）
三、设灵桌吊唁
死者入殓后会在棺材旁设一灵桌，供死者亲友吊唁
四、请地仙勘测坟墓地址方位
名为踩山头，死者儿子陪着地仙到山上勘测坟墓的具体方位（有的生前已为死者做好坟墓，则不需这个过程），地仙用罗盘确定好坟墓的方位后，坟墓开始动工
五、成服
就是死者亲属披麻戴孝，孝子还要手拿竹杖，母亡孝子手拿桐杖。成服这一过程与接下来做法事同步进行。
六、做法事
这一过程持续两天，涉及到相当多的仪式，祭天地，祭灶神、河神，挂寒林，死者家属跟着法师跪拜祭拜，还有开明路，拜十殿阎君，鸣恸（要杀猪）。
七、出殡
又叫送葬，将死者入土安葬，送葬前的半夜要将死者生前的用过的衣物和冥币烧给死者。送葬前还需礼生读祭文，死者孝子孝跪在棺材聆听，按照礼生的口号重复“跪——起”这一过程。死者男性后裔要一同送到坟墓前，地仙会再次用罗盘对准棺材来确定棺材的朝向（地仙按将整个大地分成六十四等分，按天干地支来标记，地仙用罗盘确定棺材朝向，不能有丝毫差错）。棺材入土后，还需地仙用罗盘确定墓碑的朝向。
八、圆山神、头七
圆山神，要在坟墓前杀公鸡，死者亲属自制一稻草绳在坟墓前点燃（意为给死者送火种），头七还是要在坟墓前烧冥币祭拜。
九、拦社
死者去世后第二年的春天，死者亲属带上香烛、冥币和祭品（鸡鸭鱼肉）到死者坟前祭拜，祈祷死者入土为安。
"做七"期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。在海南一带，旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来，这一天的费用完全由外嫁女负担，如果死者没有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做"大七"。在这一天祭奠中有"走七"的习俗，就是说在这一天的祭奠中，外嫁女儿和媳妇们，每人各自提一只灯笼，在规定的仪式中飞也似地赛跑，争取第一个跑回家，俗称"争英雄"，认为这样死者灵魂能庇佑降福。因为人们认为人虽然死了，但灵魂仍然和活人一样有情感。
到此，以上就是小编对于下葬10个月后坟丢了的问题就介绍到这了，希望介绍关于下葬10个月后坟丢了的2点解答对大家有用。
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