大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于千年打工人出现了的问题，于是小编就整理了2个相关介绍千年打工人出现了的解答，让我们一起看看吧。
崇州人是哪里来的？
首先要明确一点，历史上的崇州和现在的崇州不是一个地方，而且距离相隔很远。
先说历史上的崇州，从唐武德五年设置崇州起，到武则天万岁通天元年（公元696年）止，崇州的州治一直寄治在营州境内（就是假借人家营州的地盘为自己的首府），营州的州治则是在今辽宁省朝阳。其中贞观三年至八年期间，崇州曾改名北黎州。武则天万岁通天元年时，将崇州的州治相继移到青州（今山东青州市）和淄州（今山东淄博市西南）这两州的境内。唐中宗神龙元年（公元705年），正式移治潞县古县城（今河北三河市西南）。五代后晋时废除崇州。不管州治移到哪里，就是在辽宁、山东、河北这些省份的交界处，一定在北方，在历史剧《神探狄仁杰》中提及过崇州，明显在北方。
接着说现在的崇州，现在的崇州隶属四川省成都市，位于岷江中上游川西平原西部，古称蜀州，素有“蜀中之蜀”、“蜀门重镇”之美誉。 南宋绍兴十四年（1146年）升为崇庆府，亦领数县；元代至元二十年（1283年）降为崇庆州；民国二年（1913年）废州改为崇庆县；1983年7月，温江地区行政公署撤销，崇庆县划归成都市管辖。1994年6月经国务院批准撤县设市，也就是现在的崇州市。
所以题主问崇州人是哪里来的，应该是是对古今崇州的地理位置产生了疑惑，根据以上解释，想必能解答你的疑问。
崇州市历史悠久，古称蜀州，其建制历史长达2200年，公元316年设立县制，“海内存知己，天涯若比邻”王勃的《送杜少府之任蜀州》里的千古名句所说的蜀州就是今天的崇州。1994年撤县设市。崇州自古为繁荣富庶之地，有“蜀中之蜀”、“蜀门重镇”之称。 崇州市政府所在地崇阳镇为四川省首批命名的历史文化名城。
现在的崇州人，祖先大部分是移民而来。无数次听老辈人讲过，明末张献忠“剿”四川，造成成都平原人口凋零，直至“湖广填四川”后，才又从荒凉中重新兴盛。现在每逢有农历“七月半”，崇州人都有“烧伏子”缅怀先人的旧俗。一些崇州人说，这是烧给远在“湖北麻城孝感乡”的先祖，尽管这一说法仍有待考证，但他们深信不疑。
更形象的说法是，崇州人称“去洗手间”为“解手”。我曾经请教专家，据说是当初祖先不愿意背井离乡，被官兵捆绑而来。要上厕所只能请求官兵帮忙解开绳索，这就是“解手”。虽然这一解释也未见得严谨，但是移民为了生存，而体现出极强的包容性，那倒是真的。清末民初，天主教传入崇州，至今元通古镇天主教堂仍在，镇上中西合璧的明清建筑比比皆是，从中更可见出崇州人的包容与接纳。
以上是小编总结的相关说法，希望能提供一些帮助
打工是谁发明的？讨厌？
打工从来就不是谁发明的！
每个人活在世上，都需要奉献，有奉献才有收获。每个人，不论在哪个行业、岗位说到底都是在打工。
李克强总理曾说，他也是在打工，是在给政府打工。
认为打工是根据自由市场供求关系而生的产物。
当其中一方有雇佣劳动力的需求和能力，而另一方又有出卖劳动力得到相应报酬的需求和能力时。
双方在彼此都得到满足和愿意的情形下，就有了雇佣和为雇佣者打工的劳动关系。
其实，打工并不是现代的产物，而是自古以来就是有的。只不过，由于古代打工的规模较小，往往以帮忙的形式存在。
由于帮忙之后得到了相应的钱或物回赠，也就等同于现在的打工了。
虽然近代封建社会把地主雇佣的农民称为长工，但那些长工所打工的时间未必有现在企业雇佣的终身制更长。
其实，在私营企业工作称之为打工和在国有企业工作性质都是一样的，只是彼此所雇佣工人的对象不同。
当然，在某种程度而言，工作肯定是辛苦的，是令人讨厌的。可是，相对于我们大多数人来说，不工作又怎么会有钱用？
到此，以上就是小编对于千年打工人出现了的问题就介绍到这了，希望介绍关于千年打工人出现了的2点解答对大家有用。
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