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为什么有人说南通话在苏北方言区内就像一座孤岛?
某些人脑子估计坏掉了。
江苏不少城市都有蒙古族的定居。
遇到吴淮皆听不懂的南通话,就直接推到蒙古话上去?
南通的保姓祖先到底是不是蒙古人后代?
通州保姓来源于崇明。
冒姓还是主要在如皋。
当然我认为如皋的冒姓祖先也多半非蒙古人。
有人会说崇明话有蒙古语成分吗?
一开始,听到蒙古话说话,我还真信了。。。。
实际听了蒙古话,压根听不懂。
这样说,我是南通如皋九华人,老圆上是通州平东和新坝四十里附近。
所以我们听懂南通话,如皋话。
我听如皋话,会不耐烦,不知道原因,听东台话,白蒲话,如东话却还好。石庄到如城一带的方言口气让我需要停顿几秒。和如城人接触不多,总结不了特点。
我也能听懂金沙话,靖江话,东社话,丹徒话。
丹阳话,常熟话,上海话,太仓北部话,宜兴话,常州话能听懂部分。
苏州话,无锡话听不懂。
泰兴话,盐城话,东台话,扬州话,淮安话也能听懂。
高邮,兴化话有时候说的快听不懂。
同时,我和如泰地区朋友都能听懂一点江西某市的赣语,他能听懂8成,我能听懂6成。为什么要拿江西出来说呢?因为明清大量徽商和江西人来古海陵,古通州定居。
不能因为你们听不懂我们,就把我们推到蒙古上去吧。
那我能听懂的也很多啊。
第一个,我不认为南通话是金沙话和如皋话的过渡产物。
我认为南通话是古通州方言和古海陵方言加赣语,徽语交融产生。
我认为金沙话是古通州方言和古海门(通东)方言交融产生。
古通州方言到底偏向今天金沙还是南通呢?
古通州包括今天的南通市区+通州区+塌江的古海门
而金沙话只存在金沙镇,通东话存在于金沙以东,南通话存在金沙以西,金沙以北。
金沙话使用者最少,最多的是南通话140万左右,第二是通东话50万左右,金沙话20万左右。
狼山周边作为古通州的行政中心,他的方言必然会影响整个通州,但从狼山到我们九华南部30公里左右方言还高度一致,我觉得这应该不是近两百年行政影响的结果,还是语言形成的时间已经很早了。
九华从上世纪划给如皋,方言开始偏向如皋,新坝和九华的来往一直密切,所以可以说两个交界地区同时开始改变。九华人以前说老婆是讲"耐耐",现在开始说"陌陌"。
而五接最开始是如皋人去开垦,我爸说五接人以前说吃饭是吃粪,但是今天的五接人方言已经完全变成南通话了。
这个是行政的影响,百年不到。
海门还有一大部分说的是江北话,跟启海话有很大区别,通州东北部有很大部分是说启海话,通州西北基本都是讲南通话,南通市区基本都是南通话,如东兵房丁店讲的启海话,西北其他县区基本都是我们大如泰官话😁😁😁
上海以前对于南通、海门一带统称“通州”,南通话和海门话肯定有明显区别的,只是上海人不会仔细去区别的,就像很少有上海人会去那里旅游一样,南通话包括海门话和江浙沪的语言三不靠,亦侉亦蛮,那地方自古以来因交通不便,与上海虽近但没有陆路直通 ,在长江三角洲,它与苏锡常、杭嘉湖也相对封闭,这样就保持了它独特的方言语音亘古不变,成了语言孤岛,在浙江也有这现象,温州话亘古不变,外人根本听不懂,比学外语还难,环境闭塞,交通极其不便,当地方言就是“活化石”,在中国的西南、中南的大山深处,三里不同音,多半是封闭环境,人际交往人员流动都是很少的。南通人听得懂苏北苏南上海的话,也会讲,而其他地方的人却听不太懂他们讲的话,过去上海一般人家到了清明、冬至节及其他忌日,会烧纸钱,“长锭”(用锡箔纸叠成元宝,再用细线串起来挂在竹竿上),上海的弄堂里时常会听到“长锭要伐,卖长锭……”的吆喝声,穿街走巷的一般都是南通人为主,现在卖锡箔纸的也有许多,好多年都是这样,像是他们的传统生意,再后来,用“粮票”调鸡蛋,那些卖蛋女也是南通、海门过来的为多数,解放前到上海来发展的南通人大多数是在社会底层做苦力,运输公司、港区搬运工、码头工人,家属留在老家务农 ,到上海落地生根安家的与苏南苏北绍兴宁波相比,南通人微乎其微,弄堂里南通人是最少的,而且要到虹口闸北杨浦一带 故所以现在的上海人对南通方言是很陌生的,分辨不出这是什么方言,当然,老上海人是一听就知道。
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