大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于网络黑话已入侵校园的问题，于是小编就整理了2个相关介绍网络黑话已入侵校园的解答，让我们一起看看吧。
雅利安人就是日耳曼人吗？
不是，两者没有关系。
目前世界上讲印欧语系语言的民族被认为有相同的起源，一般称为印欧人。其起源地学者普遍认为是黑海、里海北岸的南俄乌克兰草原。印欧人中包括了大部分欧洲国家的民族。雅利安人是历史上从原始印欧人分化出并迁往亚洲的的一支，主要包括波斯人、米底人、入侵印度的雅利安人等。
历史上的确有民族自称为雅利安人。主体民族为波斯的伊朗其国名的含义就是雅利安人的国家，对于入侵印度的印欧人，他们的语言、文化、宗教神祇和波斯人非常近似，显示出紧密的联系，也归入雅利安人。梵语中有对应的雅利安一词，但仅为“高贵的”、“高尚的”之意，目前没有这些入侵印度的印欧人自称雅利安的证据。而考古发现中东历史上的米坦尼王国，其统治阶层信奉的神祇也具有同样的相似性。
古波斯贝希斯敦铭文节选：“我大流士王、伟大的王、万王之王、万邦万民之王、这辽阔大地之王，希斯塔斯普之子、阿契美尼德族人、波斯人、波斯人之子、雅利安血统的雅利安人”.......
这里有必要介绍历史上遍布欧亚草原的斯基泰人。他们被波斯人称为萨迦，我国称为塞种。历史上的西域的康居、大宛、于阗、疏勒和后来的粟特等昭武九姓国、阿富汗的大夏等都是他们建立的国家。马萨格泰和萨尔马提亚人也是斯基泰的分支。公元8世纪，最初聚居在中亚的斯基泰人驱逐了印欧人老家黑海北岸的辛梅里安人，占据了更广大的地域。逃亡西亚的辛梅里安人先后入侵佛里吉亚、吕底亚和希腊殖民地，造成一片混乱，最终在公元前7世纪末被亚述和吕底亚所灭亡。辛梅里安人主体是也属于印欧人的色雷斯人，而统治阶层据考证也是讲伊朗语的人群。
斯基泰战士
塞种/斯基泰的语言都属于印欧语系伊朗语族东伊朗语支，和西伊朗语支的波斯人有很近的血缘关系。目前也证明一些塞种人把自己的语言（如阿富汗的大夏语）称为雅利安语。所以雅利安语可以指印欧语系伊朗语族和印度语族的任何一种语言。塞种/斯基泰也可以归入雅利安人，或者构建雅利安—斯基泰连称来表达这一族群。这是雅利安人所能指称的最大范围。除伊朗的波斯族外，阿富汗的普什图人，塔吉克斯坦、阿富汗和我国新疆的塔吉克人就是塞种人的现代民族。
新疆塔吉克族少女
纳粹曾将类印欧人的概念称为雅利安人，并以其世界最优秀的种族，同时又以德国为最纯正的雅利安人构建起了其罪恶的种族优越论。其实我们都知道德意志是日耳曼民族，同时也有少部分普鲁士人祖先血缘成分。日耳曼人也是印欧人的一支，他们从印欧人老家西迁后的第一站在今天北欧丹麦、瑞典、挪威一带，后来又南迁至西南欧各地，最终灭亡了西罗马帝国。由于开化较晚，罗马帝国时期与凯尔特人和斯拉夫人并称欧洲三大蛮族。
日耳曼与雅利安印欧人是八竿子打不着的关系。印欧大家庭里，与雅利安—斯基泰再近的亲戚要数我国新疆历史上建立了龟兹、焉耆、楼兰等古国的吐火罗人了，欧洲可能最近的也只能轮到古希腊人和斯拉夫人。分子人类学兴起后，发现Y染色体R1a1基因类型可能与雅利安人的迁徙有关。而在德国这一基因出现频率很低，远低于波兰等斯拉夫民族。而这很低的频率应该也要追溯到德国人的祖先之一—早期的普鲁士人， 因为波罗的语的古普鲁士人、拉脱维亚人和立陶宛人和斯拉夫人是近亲的血缘关系。这真是对“纳粹人种学”莫大的讽刺。德国与雅利安人的联系甚至远不如历史上和现在都有雅利安（塞种）民族存在的中国。
研究证明现代欧洲人其实有三支主要祖先，即大约4500年前到来的游牧原始印欧人（对应与黑海北岸的颜那亚文化，也称颜那亚人）、8000年前到来的近东农民，和欧洲土著: 4.5万年前就已经来到这里的狩猎采集者。颜那亚人的语言影响最大，就是我们现在看到的大部分欧洲语言的祖先。而显然欧洲东部的斯拉夫人、波罗的语民族从血缘上与颜那亚人的重合度更高。 颜那亚人复原像
有个回答说对了，反过来就是对的。“金鼎1：日尔曼人是雅利安人的分支”√。19世界曾经很流行研究印欧人种起源问题，至希特勒后变为大雅利安起源问题。现今社会由于害怕日耳曼民族又兴起，于是一般上默契禁止不去研究这个。咱就不去深究了。你要是想深究，多搜索一些这方面的知识来看。多看国外的书，国内好多自大狂以讹传讹，实际上好可怕。
民国有哪些知名的土匪，干过什么样的坏事？
在我国的民国时期，由于政局不稳，各地秩序都混乱不堪。常言道：乱世出枭雄，但更多的是匪徒。因为那时的政府自顾不暇，所以造成了各地土匪猖獗不断的状况。还有一些具有实力的匪帮，在购买到枪支弹药后，形成了可以和军队较量的武装力量。
民国时期的土匪又被称为“胡子”或“绺子”，那时，知名的土匪有这些：绿林上将军张宗昌、湘西巨匪姚大榜、东陵大盗孙殿英、冀豫边顽匪郭清、雁北巨匪乔日成、冀北恶匪宋殿元、滇西恶匪张结巴等。除了这些男性土匪之外，还有两位女土匪，也非常出名。她们的名字是双枪驼龙和段氏女张寡妇，我们今天就来看看她们的经历吧。
女土匪双枪驼龙
双枪驼龙(1901-1925)原名张淑贞(素贞)，辽宁辽阳人。她天生丽质，知书达礼，虽然出生于农民家庭，但是胆略过人。在战乱中因为家贫被卖到“玉堂春”为妓，后来土匪首领王大龙为她赎身，就此走上匪徒之路。
王大龙战死后，她成了首领。由于她骁勇善战，擅用双枪，因而号称“双枪驼龙”。
双枪驼龙时常出没在五常、榆树、双城等地，将队伍改名为“仁义军”。
在《戊戌变法以来有关大事记》中有记载：驼龙率两千人在五常，榆树，双城等地活动六年。
亦正亦邪的“仁义军”的势力不弱，屡次挫败围剿的官兵。后因打死日本驻军，引起奉系东北军围剿，导致了全军覆没。双枪驼龙冲出重围，无奈之中只好逃到公主岭妓院落脚，但很快就被捕了。
缉匪功臣叫李杜，在他把双枪驼龙押解到长春军法处后，少帅张学良和张作霖的得力干将吴俊升都分别发来电报，要求要亲自“提审”悍匪双枪驼龙。李杜很清楚，这俩人都倾慕双枪驼龙的艳名，但棘手的是，他无论把双枪驼龙交给谁，都会得罪另外一位。所以，他决定亲手处决双枪驼龙，才不会给他带来大麻烦。
1925年1月19日，双枪驼龙在长春被枪决。行刑前，她身着紫底白花斗篷，头戴黑色绒帽，既漂亮又让人们惋惜。这件事轰动一时，后来关于她的传奇故事在全国各地流传着。
段氏女张寡妇
段氏女，娘家姓段，后嫁入张家，因丈夫与人有仇遭遇了不测。段氏女痛不欲生，但好勇斗狠的她决定为丈夫报仇，便咬牙加入了绿林行，成了一名女土匪，人称“张寡妇”。
那时的豫西地区的匪帮中，有一种被称为“快票”的“业务”，是指专门绑架未婚姑娘。一旦家中有被绑票的未婚姑娘，家里人是很着急的。因为一旦姑娘在匪窝里过了夜，就会被大家认为一定会失去贞洁。有了婆家的，也会因此而被退婚。所以，那些被绑票的人家，想尽一切办法也要在当天把姑娘赎回来。
但这种“快票”业务，也有明显的弱点：正是因为时间急，所以也会使被绑票的人家在凑钱的过程中错过当天的时机，一旦错过，姑娘的家里人也许还会弃之不顾了。因而，这种“快票”在很多匪徒眼中，并不是一个好业务。所以，“快票”的索价也很低。也因此，很多匪帮都不愿意做这种“快票”。
然而，段氏女却剑走偏锋，她专门做这种“快票”生意。并且还立下了她的绿林规矩：绑来的姑娘，绝对要保证她们的贞洁。所以，到了后来，由于她信守承诺，在她手里的“快票”，价格也逐渐高了起来。
虽然段氏女能保证快票的贞洁，但她到底是一个不光彩的土匪。后来她被豫西军阀武庭麟抓获直接处决了，当地百姓无不拍手称快。之后，“快票”也从江湖上销声匿迹了。
这两位女土匪的经历都很曲折，她们拥有常人不及的勇气和气魄，却走上了一条不归路，不得不说是一种遗憾。
不知朋友们对于这两个女土匪有什么看法，欢迎留言探讨。
（图片来自网络）
到此，以上就是小编对于网络黑话已入侵校园的问题就介绍到这了，希望介绍关于网络黑话已入侵校园的2点解答对大家有用。
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