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古代真有敢于“休夫”的女子吗?
【文藏来答】有,李清照面对二婚所嫁的渣男,不就主动离异了吗,还为此坐了3年牢。在东汉时期,还有一个姓夏侯的平凡女子,在离婚前也狠狠摆了渣男丈夫一道。
夏侯氏嫁给了黄允。黄允是当地有名的青年才俊。东汉大贤士郭泰(字林宗)才曾跨过黄允:“你有绝世才华,将来足以成大器。”郭泰是东汉桓、灵二帝时期士人集团的代表人物,更是与宦官乱政斗争的东汉太学生领袖,声望非常高。黄允能得到郭泰这样一句评价,前途不可限量。
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可郭泰给黄允的话,还有后半句:“我恐怕你坚守道义的心志不坚,可能因此措施机遇。”不过,黄允只听进去了夸他的前半句。
位列三公的司徒大人袁隗也听说了郭泰对黄允的称赞,恰巧袁隗正在给女儿寻找乘龙快婿,袁隗见过黄允之后,也不由叹息:“能够得到像黄允这样的好女婿,我就知足了。”
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说者无心,听者有意。黄允开始飘了,对妻子夏侯氏说,司徒大人想要我这样的才貌兼备的人当女婿,我的大好机会来了,你不要妨碍我当官发财,我要休了你。
夏侯氏不卑不亢,没有一哭二闹三上吊,也没有像西汉才女卓文君那样,赋诗一首,挽回丈夫的心。夏侯氏痛快地答应了,拿到休书后,她去见了婆婆,对婆婆说:“现在我已遭到黄允抛弃,以后就跟黄家没有瓜葛了,说实在的,我心里非常不舍。看在昔日的情分上,我想请亲朋好友们都来家里聚聚,好聚好散,我要走了,总得给大家打个招呼。”
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夏侯氏的请求在情理之中,婆婆欣然应允。于是,夏侯氏诚邀亲朋好友们前来吃酒宴,人们不明就里,冲着好吃的都去了,乌压压来了三百多宾客。夏侯氏不慌不慌地往人群里一坐,撸起袖子就开始细数黄允从前做过的见不得人的事,吃瓜群众们听得津津有味,越听越对道貌岸然的黄允义愤填膺。在三百多亲友邻居的共同见证下,夏侯氏一口气说出黄允十五条丑事,从里到外,把这个人模狗样儿的渣男彻底曝光。夏侯氏说完,拍拍屁股,潇洒地登上车,回娘家去了。
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黄允这回是赔了夫人又折兵,发妻被他休走了,给司徒大人当女婿的美梦也泡汤了,甚至,声名狼藉的他,从此仕途尽毁。
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婚姻关系与家庭稳固、社会稳定、国家发展密切相关,离婚一般是不为社会提倡的,历代都有不少法律规定,受道德观念约束。
但也不是说完全禁止离婚,如唐代离婚就较为自由,不仅法律允许,而且很少会因此受到社会舆论的非议。
《唐律·户婚》有一种规定是协议离婚,指男女双方自愿离异的所谓“和离”——“若夫妻不相安谐而和离者,不坐”。
纵观古代,离婚固然是由夫方提出离异者为多,但其实由妻方提出离异者也不少。有的因夫犯罪坐牢而离婚,有因本家出了变故而离婚,有因丈夫患病而离异,还有对婚姻不满意而离婚的。
敦煌莫高窟曾经发现过与众不同的协议离婚书,记录了一个叫富盈的男子与妻子阿孟离婚的事,原文写到:“对众平论,判分离别,遣夫主富盈……自后夫则任娶。”就是说,从此二人离婚,以后富盈想娶谁娶谁,完全是“休夫”的语气。
唐代《云溪友议》里面记载了一则休夫的故事,临川儒生杨志坚,好学而不得志,其妻王氏大概是嫌他没出息,要离婚再嫁,向他索要休书。杨志坚无可奈何,赋《送妻》诗一首,王氏以此为凭证,拿到官府请求办理离婚手续。恰好颜真卿官任临川内史,他就很为杨志坚鸣不平,认为王氏是嫌贫爱富、“侮辱乡闾,伤风败俗”,判处杖打二十,还友情赞助杨志坚布帛20匹、米20石,并将此事公之于众,意在引以为戒,但王氏离婚、改嫁还是被允许了。
唐代有着独特的开放包容的社会风尚,女性社会地位、家庭地位较高,因此,唐人婚姻也呈现出历史上少有的开放特点。
一代才女李清照婚姻坎坷,最终有没有改嫁?
宋代才女李清照的坎坷婚姻,是指原配丈夫赵明诚死后,李清照再婚嫁给了一个渣男张汝舟,由此遭受到的伤害、打击、磨难,以及李清照为摆脱这段婚姻所付出的代价和所受到主流社会的责难。
一般人对李清照的了解,主要是透过她的词作所得到的简单印像。提起这个宋代的著名才女,大部分人都能随口吟诵出她的一些词作名句来,例如,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”“试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否,应是绿肥红瘦。”“花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头,却上心头。”“莫道不消魂,帘卷西风,人似黄花瘦。”……
这些词句,是李清照在她的第一段婚姻生活中,为思念原配丈夫赵明诚所写的。从这些词句中我们可以看出,李清照的第一段婚姻是非常美满幸福的,虽然很多词句中透出浓浓的愁意,但李清照实际上是故意用“愁”来秀恩爱,让读者咀嚼到的恰恰是李清照对丈夫感情守望的煎熬与甜蜜。
确实,李清照的前半生是非常幸福的,她与丈夫赵明诚门当户对,郎才女貌,情投意合,夫唱妇随。他们既有琴棋书画的相同雅好,又有共同的志向:金石研究。在聚少离多的日子里,李清照写下了大量的词来寄托自已对丈夫的绵绵情意。丈夫赵明诚在外地为官,二人常有诗书唱和,真的是心心相印,堪称天上比翼鸟,地上连理枝。
在与赵明诚相处的岁月里,唯独一次让李清照感到对丈夫失望的,反而不是家事,而是赵明诚对国事的处理。公元1128年,丈夫赵明诚被南宋朝庭任命为京城健康的知府。一天夜里,健康城里发生叛乱,作为地方行政长官的赵明诚,不是靠前指挥堪乱,而是独自用绳子吊下城临阵脱逃。事件平息之后,赵明诚受到了朝庭的撤职处分。李清照对丈夫贪生怕死的行为非常深恶痛绝,一直视为家羞。在随后同丈夫沿长江乘船流亡的路途中,当船行经到当年项羽挥剑自吻的乌江镇时,李清照感从中来,写下了那首千古流传、脍炙人口的名诗《夏日绝句》
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
丈夫在船上听到了妻子这首充满大义凛然、义正辞严的诗句,知道妻子是在讽喻自己,顿时对自己苟且偷生的行为羞愧难当,懊悔不已,恐怕当时想一死了之的心思都有。一般人只知道这首诗是李清照所写,而不知道是李清照为讽喻丈夫所写。这首诗出自一个女人之手,诗中所体现出来的冲天豪气和满腔正气,既让丈夫羞愧到灵魂深处,也让千余年来多少男人在气节方面低下了高贵的头颅。
李清照的词多以情感细腻、多愁善感、情义绵绵见长,这首讽喻丈夫的《夏日绝句》让我们看到了李清照性格中刚烈正义的另外一方面。这刚烈正义的性格,在李清照的第二段婚姻冲突中,尤其体现得淋漓尽致。
1129年,赵明诚被朝庭官复原职,不久却因急病死亡,李清照的第一段婚姻生活到此宣告结束。尽管二人之间因丈二人赵明诚弃城逃亡事件有过不快,但事情很快就过去,总体来说,二人之间还是非常恩爱情深的。
丈夫死后,李清照曾经一度异常悲痛,她用了很长的时间才勉强走出感情上的阴影。后来有一个叫张汝舟的男人向李清照发起了猛烈的追求,这个张汝舟长相儒雅,也是一名地方官员。也许是为了减少生活上的艰辛,也许是敌不过这个男人激情似火的追求,李清照选择了再婚。然而她没想到由此便开启了噩梦般的生活,因为她嫁给了一个魔鬼。
再婚之初,那个男人百般疼爱李清照,李清照还庆幸自己选对了新的人生之路。然而不久那个男的就慢慢暴露出了自己的目的:他娶李清照,是为了将李清照与前夫赵明诚毕生收集的金石文物据为己有,好拿去倒卖谋利。这些金石一直是李清照与赵明诚的命根子,更何况李清照与赵明诚二人合著的《金石录》还没有成书问世。于是李清照誓死捍卫这些金石,张汝舟恼羞成怒,原形毕露,抛却了斯文,经常对柔弱女子李清照拳打脚踢,李清照常常面对孤灯以泪洗面,身心遭受到了严重的伤害。
李清照完全看清楚张汝舟这个小白脸的伪善面目及丑恶灵魂后,她刚烈正义的性格得到了彻底暴发。为了摆脱张汝舟,解除与张汝舟的婚姻关系,她收集张汝舟科考作弊骗取功名的证据,将张汝舟送进了监狱。然而,按照南宋法律,李清照将丈夫告进监狱的同时,自也遭受到了一定期限的狱刑惩罚。李清照可谓是舍得一身剐,敢把禽兽后夫拉下马。后来因她词名太盛,而且自己本属无过错方,服刑没多久即被别人营救出狱。
在今天我们看来,李清照在丈夫死后,选择再婚又离婚,还与后来的丈夫有诉讼纠纷,本属正常现象。然而在古代讲究“三纲五常”、“三从四德”的封建社会里,一个女人作出这样的事,是被认为“不守妇道”的。李清照为此付出了上千年的“身败名裂”:宋朝之后的历代封建史书,在记录评价她的时候,在肯定她对词坛贡献的同时,都说她“晚节不保”。
李清照的第二段坎坷婚姻,确实让人同情和嘘嘘。
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