大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于建议先啃老教授回应的问题,于是小编就整理了1个相关介绍建议先啃老教授回应的解答,让我们一起看看吧。
孔乙己如果在现代会怎么样?
孔乙己生活在现代饿不死,最起码国家给发低保,而且他没老婆,还能发五保,一年一万多,吃喝不愁了。
孔乙己念过童生,没考上秀才,写的一手好字,能给人抄抄书,赚钱干活,但是又有个坏毛病,小偷小摸,所以在哪儿都干不长。最后被打断了腿,大约的确死了。
如果孔乙己活到现在,他还是找不到工作,好吃懒做,自命清高,活的会很惨,这里我有个活生生的例子。
我村有个光棍,读过上世纪七十年代的高中,俗称老高中生,没考上大学,家里又穷,没人嫁给他,自己又不想成为一个农民埋头干活,别的没考上大学的人要么种了地,比如我爸,要么做了生意,他当了民办老师。
当时的民办老师非常苦,工资聊胜于无,这个叔叔就这么过了一辈子,也没有想办法转正。混的很差,自尊心还很强,特别敏感,大家都不想接触他,其实就是现代孔乙己。
百无一用是书生。
说句实话,我的大半生和孔乙己差不多,不同的是,我不喝酒,不偷别人的东西,后来也学得有些圆滑世故了,所以我现在活得比孔乙己要好那么一点点。请大家不要过度指责孔乙己,这个人物的生平从表面上是看不岀什么破绽的,就像一夲假帐。鲁迅先生之所以这么刻划,只是为了让他更生动,更形象,更接底气,更能揭示当时社会的黑暗,而不是给各位留下把抦,让你们对孔乙己夲人说三道四。
有意思的问题,煮鹤不会错过。
孔乙己如果活在现在的社会会怎么样?
以仙人看来,他大约会成这样:
因为当今社会网络发达,孔乙己做一个“网红”或“民间大师”,已经是极限了,想要再有别的成就,几乎没有可能。
为什么我能这么确定?
从《孔乙己》这篇文章可以看出来,孔乙己的特点有三:
一:自命清高
孔乙己人很穷,但他虽然只能在咸亨酒店代表下层人“短衣帮”的区域内喝酒,还是坚持穿“长衫”,以图保持自己高人一等的“读书人”的身份。
这充分证明了孔乙己自命清高的个性。
按照现在的话说,孔乙己是个有强大“谜之自信”的人物。
二:好为人师
自命清高的人往往好为人师。
因为在他们的认知中,理所当然的认为自己是怀才不遇,别人都是庸庸碌碌之辈,浪得虚名之徒。
所以他们下意识的喜欢教育别人,以凸现自己的不凡。
三:务虚不务实才是最致命的缺点!
其实孔乙己上两个特点很难说是对是错。
单凭知道“茴字有四种写法”,孔乙己在咸亨酒店里就确实有他“清高”的资本。
要知道,在他所处的那个年月,知道见到“茴”字认识的人,其实都不多。
因为那个年代,文盲是社会主流,大部分人都停留在扁担倒了知道是个“一”的水平。
所以说,你不能说孔乙己肚子里没有“干货”,实际上他的肚子里还是有些墨水的。
他也因此得到过一些替人抄书的工作,至少也足够他糊口。
只是孔乙己不肯脚踏实地的工作,乐于空谈而不愿意工作,才导致最后无工可做,衣食不继沦落到靠小偷小摸混日子的地步。
所以“务虚不务实”,才是孔乙己悲剧命运的关键。
其实鲁迅先生笔下的人物,在现代社会大多仍然存在。
比如祥林嫂,阿Q,华老栓等,只是换了种新时代的新方式,新瓶装老酒,新包装老配方,人性还是那个老样子。
比如比较有代表性的阿Q精神胜利法,大家随便在网上逛一圈,就能发现一群Q子Q孙聚集在一起集体YY,稍有点风吹草动他们就能集体GC。谁敢提醒他们真实现状,他们立刻破口大骂……
而且《孔乙己》想要批判的,就是中国传统文化中“务虚不务实”的部分,希望中国知识分子能够从孔乙己吸取教训,脚踏实地贴近现实,不要沉迷于不切实际的清谈幻想。
所以,大家不要以为“孔乙己”离我们很远,到今天为止,这个故事对我们仍然非常具有教育意义。
国人不可不察,不可不戒。
到此,以上就是小编对于建议先啃老教授回应的问题就介绍到这了,希望介绍关于建议先啃老教授回应的1点解答对大家有用。
还没有评论,来说两句吧...