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《武穆遗书》贯穿了射雕的主要剧情，那么岳飞的武功在金庸小说中大致能排在什么程度？
岳飞如果进入金庸小说，其武功水平大概要高于阿青、石破天、王重阳、巅峰郭靖，远远强于老四绝、周伯通和裘千仞。其原因有如下几方面：
正史中岳飞实际是天下第一高手
1、在正史中，岳飞曾拜周同（《说岳全传》等改为“周侗”）为师，学习骑射，能左右开弓。后又拜陈广为师，学习刀枪之法，武艺“一县无敌”。而且岳飞生有神力，不满20岁时就能挽弓三百宋斤，开腰弩八石，“时人奇之”。
1宋斤=0.598公斤，300宋斤=179.4公斤。
1宋石=97公斤，8石= 776公斤。
这还是正史记载，也就是说，岳飞的力量达到了近1吨。
2、再来对比正史记载中的王重阳。
王重阳年轻时曾参加伪齐朝廷的武举考试，拿到冠军，成为举人，伪齐天下第一高手。但考虑到伪齐地盘较少，而且多数人口已南迁逃到南宋，还有多数汉人不愿做汉奸投效伪朝廷，拒绝参加考试，所以王重阳这个天下第一的武举人最多也就是三四个省第一高手。
正史中无记载王重阳能拉弓开弩多少，但考虑到他从未参加抗金运动，估计武功不会有岳飞这么高。
林冲可以作为武功参照
1、周同也是林冲的师傅，考虑到林冲武功极高，在水浒传中，与他实力相当的鲁智深曾经秒败明教教主方腊，也就是说林冲武功远胜方腊。
请看《水浒传》原著：却说方腊从帮源洞山顶，落路而走，忙忙似丧家之狗，急急如漏网之鱼。便望深山旷野，透岭穿林，脱了赭黄袍，丢去金花幞头，脱下朝靴，穿上草履麻鞋，扒山奔走，要逃性命。连夜退过五座山头，走到一处山凹边。见一个草庵嵌在山凹里。方腊肚中饥饿，却待正要去茅庵内寻讨些饭吃，只见松树背后，转出一个胖大和尚来，一禅杖打翻。便取条绳索绑了。那和尚不是别人，正是花和尚鲁智深。
2、按照倚天屠龙记记载，方腊是明教历史上杰出的教主，也就是说实力肯定高于阳顶天，与张无忌相比，可能也只是略逊。张无忌要搞定阳顶天，没有三五百招肯定不可能，就算能赢方腊，至少也是千招以上。
而鲁智深能秒败方腊，当然也能轻松击败张无忌，同理推知，林冲也可以轻松击败张无忌以及与张无忌实力相当的郭靖（巅峰），王重阳。远胜老四绝。
同样作为周同的弟子，岳飞明显更强于林冲，既然一起学艺，岳飞叫一县无敌，当然包括师兄林冲也不如他。
说岳全传中的岳飞也高于武侠中的金庸小说高手
岳飞曾经带领八百勇士，击败王善、曹成五十万兵马。
假设这800勇士1个能打10个，这些勇士最多也就是打败8000人到1万人，剩下的49万人，其中肯定还有不少高手，均被岳飞击败，可想而知，岳飞不是万人敌，而是五十万人敌。金庸小说中的绝顶高手中最强的阿青也就击败2000人，远不如岳飞。
《射雕英雄传》第二十二回《骑鲨遨游》有一段记载了欧阳锋对岳飞武功的评价：
很多认为岳飞在金庸世界的设定中武功很高的观点是基于这个，连五绝之一的西毒欧阳锋都崇拜的人，岳飞的单兵作战能力可以想见。
正史中岳飞的武功确实很高，但是按照金庸世界的一贯设定，阵上一刀一枪的军事将领，是比不上江湖中的高手的。我们姑且假设岳飞的武功很高，比如等于徐达与常遇春之和，但是在《倚天屠龙记》中，徐达与常遇春武功只是普通人中比较杰出的，比起明教五散人尚有不如，这种设定对金庸先生老说其实是一以贯之的，比如《天龙八部》中历史上武功高强的完颜阿骨打看到萧峰兼职觉得是超人加天行者下凡；《射雕英雄传》中成吉思汗麾下蒙古四杰博尔忽、木华黎、博尔术和赤老温应该打不过江南七怪甚至黄河四鬼，行伍出生武力不低的吕文德根本不值一提，南宋皇城护卫中武功较高的几个被当时武功还一般的黄蓉扔一把金针就倒了；《鹿鼎记》中曾经作为前锋攻克皮岛的鳌拜的武功远逊于海大富，武举出身一生戎马的吴三桂也就是普通人中的强手；《倚天屠龙记》中的徐达、常遇春、王保保也是差不多这样的情况。
我们再看欧阳锋的心理活动，充满了耳闻听说与猜测，我们虚拟一个阳顶天的心理活动：向闻木华黎不仅用兵如神，武功也极为了得（沉毅多智略，猿臂善射，挽弓二石强），他传下来的金肯巴特尔拳确是武学中的一绝，这遗书中除了韬略兵学之外，说不定另行录下武功。
很清楚，这不代表阳顶天崇拜木华黎或者木华黎的（江湖）武功确实强。
以明教教主方腊的武功作为参照系也不合理，没有证据显示方腊等于阳顶天甚至张无忌，不然按照鲁智深或者武松擒方腊的设定，郭啸天加杨铁心（按照郭盛吕方可以与和武松武力值相仿的石宝战平的比较）能够打败阳顶天？而正史中韩世忠擒方腊，如果加上韩世忠部下上官剑南更改良铁掌，（江湖）武功最旷古烁今的是韩世忠？
当然，岳飞的江湖世界色彩按照金庸先生设定借鉴的《水浒》《说岳》《杨家将》以及诸如此类的小说演义评书的设定，相比徐达常遇春等人要较为浓厚一些，然而，如果要实现金庸世界的自洽的话，岳飞的武功在金庸小说中肯定排名不甚高，说破大天，或许与腿脚未曾残疾的曲灵风（曲三）差不多——要知道跛脚的曲灵风是与钦赐武功大夫忠州防御使带御器械石彦明同归于尽的，岳飞能够与灵便的曲灵风战成平手，在宋朝武官的群体中已经是第一流人物。
金庸先生的小说之所以这么让人着迷的原因之一，就在于他能够把历史上真实存在的人物，事件和小说中虚构的人物，情节巧妙的结合起来，真真假假，虚虚实实，造成亦真亦幻的错觉，有时甚至让你分不清这是小说还是真实的历史发生。
但是有一点他会把握住，他对于历史中真实存在的人物和历史事件在小说中的处理绝不会突破史实。
举例来说，他可以在《碧血剑》中让袁承志飞檐走壁，无所不能，但他绝不会把袁崇焕做这样的描写，因为袁承志是他笔下虚构的一个人物，而袁崇焕历史上确有其人。对于正史没有确凿记载或者有争议的，他会根据自己的好恶或者故事情节的需要采用一种移花接木或者晦暗不明的手段处理。比如说《鹿鼎记》中的九难师太这个人，正史上没有详实的记录，而野史或者民间传说的版本很多，他就会拿出一个最适合自己小说故事情节的来塑造这个角色，让她成为独臂神尼，成为武林高手。还有这部小说的另一个人物李自成，因为历史上他的最后去向成迷，史学家都存在争议，不知道最后他到底是死是活或者去了哪里。那么，金庸先生就可以让他出家做了和尚隐居在寺庙中。再比如《神雕侠侣》中的“蒙哥之死”，史书上也没有详实客观的记载他具体是因为什么原因死去，只是说“突然暴毙”，那么，金庸先生就写让杨过飞石击中而亡并不突兀，也不算篡改历史事实，因为没有统一的事实认定吗？
岳飞是一个历史上真实存在的人物，对于他的军事，政治才能已有客观评价。金庸先生绝不会趟这池浑水，不论是把他写成是上天入地，无所不能的武功高手和那些虚构的人物进行较量，还是以实事求是的态度把岳武穆做写实处理，成为这些飞来飞去的大侠的背景帝，其实这都是一件费力不讨好的事情。
其实这一点很好理解，因为书中还有一个在历史上更牛的人成吉思汗呢！曾经带着蒙古铁骑踏遍整个欧亚大陆，如果让他也闯荡江湖，和那些虚构的人物进行比对，又该如何界定呢？是把他写的比“五绝”还绝的“绝人”，还是尊重事实把他写成一个被沙通天每天都能虐两遍的人设呢！好像都有点跳戏的感觉吧！
另外，古代两军对垒，打仗绝不是像小说，评书中讲的那样，你派一个大将，我派一个大将进行单挑，互砍一顿，谁赢了就代表哪一方胜利，输了就要把城池拱手相让。要是那样的话，举办个单项武功的奥运会定胜败不就行了吗？何必征那么多兵，浪费那么多的财力，物力，搞得生灵涂炭呢？
所以说，你要硬让岳飞和金庸先生小说中的人物进行比较，只能是一种每个人发挥自己超级想象力的YY，或者形成“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”的结果。
到此，以上就是小编对于美夫妇刀枪互搏身亡的问题就介绍到这了，希望介绍关于美夫妇刀枪互搏身亡的1点解答对大家有用。
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