大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西班牙一养老院起火的问题，于是小编就整理了1个相关介绍西班牙一养老院起火的解答，让我们一起看看吧。
如何看待在社会资源有限的情况下放弃老人的决定？
我们必须要承认一点：
“社会资源”是有限的。
所谓社会资源，主要指土地，财物，金钱和服务等等。
从社会学的角度讲，社会资源之间可以交换。
比如金钱可以买到土地；
金钱还可以买到服务；
正是因为社会资源有限，所以才有了“竟争”甚至“战争”。
在这次疫情面前，尤其是在欧洲，出现了由于呼吸机等医疗资源有限医生只能放弃对老年人的抢救，而把医疗资源给年轻人的残酷现实。
其实，对于医生而言，由于呼吸机等医疗资源的缺乏，选择先抢救年轻人而放弃老年人，这也是个非常痛苦的选择！
也会面临剧烈的心理冲突，但是，根据医学伦理的原则，他们必须要做出选择，那就是：
“两害相权取其轻。”
在这种情况下，我衷心地希望：一定要理解医护人员的坚难和无奈，而不是一味地指责和批评。
因为他们本身就已经十分自责和痛苦了，这对他们本身就是一种终生难忘的“心理创伤”，我们就不要在他们的伤口上“抹盐”了！
拜托各位！
这个在古代就有。对于人到60岁就会被活埋的这个说法其实在很多朝代都有流传，而且也不仅仅只有中国存在这种说法，世界上很多国家也曾有过这样的事发生。
古代时期存在这种行为，是由于在那个时代生活物资缺乏，生产力不发达。人活七十古来稀，上六十岁的人几乎丧失了全部劳动力，所以只能是多一张嘴吃饭。
遇到太平年景，风调雨顺，一切都还好说，遇到灾荒战争之年，这多出一张嘴的负担就被更加放大了，就会有把老人背到荒郊野外去让他们在外面饿死的行为。
据说秦始皇也有下令60岁不死的老人就要活埋的说法，并且传说要活埋60岁以上的人是因为过了60岁的人都是丰富经验和学识的人，害怕他们造反这才下令活埋。但这些并没有得到历史学家的证实，是荒诞不经的民间传说。
但宋朝和元朝的野史笔记中确实是存在过这样的记载，但老人也需要吃饭，还要子女的照顾，所以宋朝也有活到60岁就要活埋的陋习。但元朝却不仅是因为劳动力的原因，大家都知道元朝是被蒙古人统治的时期，他们下令活埋60岁的老人一是因为老人没有劳动力，活着也是浪费粮食，一方面是因为蒙古人想以此来羞辱和减少汉人的人口数量。
客观的说来，这种做法有时候也是很多老人被逼无奈的自行选择，生逢乱世，为了子孙家族的利益，他们也会自愿牺牲到自己。
野史中也记载过很多活埋的习俗，如花甲葬、瓦罐坟、六十还仓、奇死窑等记载。
瓦罐坟是指将60岁的老人背到事先挖好的坑里面，子女去送一次饭就加一块砖，直到将坟口封闭就不去送饭让老人饿死。
奇死窑也是这样的做法，奇死窑是山崖上的一个山洞，他们将老人背到这种山洞放一点食物，任其自生自灭。
在早期的日本、印度、韩国也有这样的做法，日本历史书《楢山节考》也记载了“弃老风俗”：在贫困的地区本来生产力就不高，为了养育下一代，家中的长子就会将70岁的老人背到附近的楢山上，任其自生自灭。
这样的做法和我们历史上的奇死窑、瓦罐坟相类似，但却是非常残忍的做法。
现代也正处于人口老龄化时期，我们国家采取延迟退休、开发老年人力资源、提倡老年人以房养老等方案。这无疑也是一些解决方式，相比较古人的做法，可能这样的做法更符合人类文明的发展对于人到60岁就会被活埋的这个说法其实在很多朝代都有流传，而且也不仅仅只有中国存在这种说法，世界上很多国家也曾有过这样的事发生。
所以因社会资源有限而放弃老人是一种无奈的决定。
到此，以上就是小编对于西班牙一养老院起火的问题就介绍到这了，希望介绍关于西班牙一养老院起火的1点解答对大家有用。
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