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清朝京师茶馆是怎样的情景？满洲人的日常生活景况如何？
你先搞清楚，旗人泡茶馆，这是源于老舍先生的同名小说《茶馆》，现实中旗人根本没闲工夫往茶馆跑，茶馆属于民人场所，旗人也不屑于与之为伍。
旗人虽不用劳作，但要想获得薪水，就必须去补缺，别以为旗人是铁庄稼，朝廷可不会白养你。只有考试合格，才有资格进入披甲行列，而没有合格的，只能以余丁身份，进入底层兵勇行列，成为一名光荣的炮灰。
如果考不上披甲，又没本事入朝为官，还不想当兵，那不好意思，直接革除旗籍，从此您就是一位普普通通的民人，所有八旗特权统统取消。
参考文献：清史稿，清朝文献通考
好战，醉打冈村宁次，设粥棚救济百姓，孙传芳究竟是怎样的人？
答：孙传芳确实是个好战之人。
他在湖北势力坐大时，曾与来犯湘军血战八天八夜；还曾闪电般地击败如日中天的直奉联军。
这两件事，都值得孙传芳吹一辈子。
当然，醉打冈村宁次，也是流传极广的“壮举”。
孙传芳怎么打得到冈村宁次呢？
话说，袁世凯创练常备军时，在保定东关外设陆军练官营，以冯国璋任练官营总办。
孙传芳当时入练官营当学兵，被编入步兵科第三班。
孙传芳学东西很快，所有军事课程，一点就通。
因此，无论是考学科还是考操法，他都名列前茅。
于是，在陆军练官营毕业后，他被冯国璋准予免考保送入陆军速成武备学堂。
后来北京练兵处考选陆军学生派往日本留学，速成武备学堂40余人被选中，孙传芳即在其中。
那么，孙传芳醉打冈村宁次的机会来了。
为啥要打冈村宁次呢？
在日本留学时，冈村宁次是孙传芳他们的区队长。
一个星期天，孙传芳和杨文恺等几个同学出去喝酒，喝高了，回迟了。
冈村宁次怒气冲冲地把每个人都扇了几个耳光，还大声辱骂他们是 “中国猪”。
孙传芳原本是条血性汉子，又兼酒气上涌，酒壮怂人胆，跳起来跟冈村宁次干架。
冈村宁次是柔道好手，孙传芳又醉得晕晕乎乎的，没几下，就被人家掀翻在地。
但孙传芳不甘心，倒地时狠狠地咬了冈村宁次的脚一口，疼得冈村宁次呲牙咧嘴。
孙传芳回国后，在乱世中混，势力一度撑得极大，与张作霖、吴佩孚并称为“北洋三大军阀”，为浙、闽、苏、皖、赣五省联军总司令，“恪威上将”，人送外号“笑面虎”，号称“东南王”。
设粥棚救济百姓，就是他在担任五省联军总司令时做的善事。
实际上，孙传芳的生性是非常残忍的，他剖士兵腹，杀被俘将，为以后被刺杀埋下了伏笔。
不过，孙传芳人虽恶毒，但在爱国情怀、民族大义方面，都和曹琨、吴佩孚等人一样，能坚守底线，做得不错。他拒绝过很多日本人的无理要求，力主将帝国主义的特权收回，废除不平等条约，尽自己最大努力维护民族利益。
另外，孙传芳在统治五省期间，也的确起到了保境安民的作用，五省境内升平祥和。这也是他失败后，江浙老百姓感伤怀念他的原因。
我是萨沙，我来回答。
新直系军阀孙传芳能力是有的，但绝非什么好人。
第一，醉打冈村宁次是不可能的。
为什么？
在日军中即便是高级军官打中级军官，后者也得挨着，这是天经地义的事情。
从没听说有人被打以后，敢于还手的，这就类似于行规，没人敢于破坏。
如果孙传芳真的打了冈村宁次，等待他的只有一个结局，开除。
因为冈村宁次是任日本陆军士官学校学生队中尉副队长，是老师，无论如何是不能打的。
事实上是没有，最大可能就是孙传芳根本没有打过冈村宁次。
第二，设粥棚救济本来是他份内的事情。
作为新直系的土皇帝，保境安民是基础。
当年中国很多城市都有慈善机构，自发筹集粮食熬粥救济老百姓。
人家商人、慈善家都能做这种事，孙传芳也理应去做。
他是当时几个省的合法领袖，他不去做还能轮到谁去？
设粥棚救济不能说是孙传芳的光彩事。
孙传芳其实做了很多坏事，包括随便处决被俘的将领。如果不是他滥杀俘虏，也不会最后被人家女儿刺杀了。
另外，孙传芳在北伐期间，曾经大举反攻，险些造成北伐军崩溃。
龙潭战役，北伐军伤亡就很惨重，是统一中国最凶恶的敌人。
其实北洋军阀中，也就是阎锡山还算可以，其他多不是什么好东西。
日本战犯冈村宁次是千古罪人，遭到万世唾弃。但是媒体以“醉打”一说展开讨论，有点“高级黑”了。
建议多展开积极正向有价值的社会问题讨论，不要在猎奇、吹牛B、自我麻痹的道路是沉迷自嗨！！
孙传芳是直系后期最有实力的军阀，与张作霖、吴佩孚并称为“北洋三大军阀”。在巅峰时期，孙传芳担任浙、闽、苏、皖、赣五省联军总司令，掌管了民国的一大片土地，甚至有人将他称为“东南王”。
“秋高马肥，正宜作战消遣。”这句在北洋时期广为流传的话就出自孙传芳，孙好战也善战。孙先后在练官营步兵科、陆军速成武备学堂、东京振武学校上学，1907年11月考入东京陆军士官学校第六期，1909年3月以优异成绩毕业，正宗科班出身。八年后就当了湖北暂编第一师师长。在湘卾之战中率军血战八天八夜崭露头角，连对手鲁涤平都评价他“这家伙简直是孙猴子转世，日后必成大事。”后又由鄂援闽、由闽入浙，当上五省联军总司令，浙奉战争中硬是将奉系势力赶回山东，称雄东南。
孙传芳说过“我提倡三爱主义：爱国、爱人民、爱友人”。嘲讽孙中山提出的“做官要做人民的公仆”的说法，认为做“父母官”才能爱民如子真正为老百姓办实事。其在统治江南五省时确也裁减赋税、善待农民，江南五省歌舞升平，百姓无不称赞爱戴。在后来他下野皈依佛门之后，每到夏天，都会在自家的宅院门口提供了稀粥和绿豆汤，以供过往行人消暑。并且当家中抓住盗贼后，孙不仅不责打，甚至反而还要让人赏他粥饭。这可能与孙传芳出身贫寒，幼年丧父，随其母多处逃难的经历有关。
孙有强烈的民族气节。在日本上学时因外出喝酒被区队长岗村宁次扇耳光，但当岗村辱骂中国人、侮辱国家时，便不顾一切冲上去与其拼命。“九一八”事变后，岗村宁次多次上门邀请其去伪满洲国任职，均被孙果断拒绝，算的上一个有骨气的军阀。
对历史人物的评价，不能一刀切，不是非黑即白，要考虑时代与环境的约束，个人成长经历的影响。孙传芳和其它民国军阀一样，有为自己的利益和统治不择手段，血醒残暴的共性；也有敢作敢为、不亏大节、善待农民的个性。
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