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唐朝曾经灭了印度是真的吗?
是真的,而且是一人灭一国
这位开挂般的人就是被后世称为“一人灭一国”的王玄策
王玄策,生卒年不详,(643年-661年)间三次出使印度
公元七世纪,印度分为东西南北中五个部分,其中中天竺最为强大,统一了印度半岛,建立摩羯陀帝国,这时恰逢玄奘西游达到印度,于是中天竺国王戒日王亲自接见了玄奘,并表示要和唐朝互通使者,以示友好。于是在公元641年中天竺派使者访唐
在643年3月,王玄策跟随唐使团护送印度使节回国。这是王玄策第一次出使印度
在647年,唐太宗命王玄策为正使、蒋师仁为副使,率30余人再次出使印度,同时拜会吐蕃赞普松赞干布,看望远嫁吐蕃的文成公主
而此时的中天竺发生政变,摩揭陀国君戒日王已死,篡权夺位的新国王阿罗那顺听说唐使来访,担心对自己不利,于是在路上伏击王玄策一行人,猝不及防的大唐使团除正副使外皆殉难
被俘入狱后的王玄策和蒋仁师得到前任国王妹妹拉迦室利公主的帮助逃了出来,逃出来的王玄策没有直接返回大唐,而是发誓要报仇
于是王玄策自印度大陆北上,到了已臣服吐蕃的泥婆罗国(尼泊尔),借得七千骑兵;而蒋仁师则找到吐蕃借了一千二百骑兵,准备向中天竺发动进攻
而阿罗顺那则是调集数万象兵部队迎战,两军在阿罗那顺的都城茶博和罗城外展开对战,而王玄策面对印度战象部队毫不退缩,巧布战国田单发明的“火牛阵”
于是怕火的大象乱作一团,大量士兵被大象踩死,一举击败数万象兵,此时的阿罗顺那只得守城不出。而王玄策继续指挥军队,利用云梯、抛石车,火攻多日。茶博和罗城很快兵溃城破,阿罗那顺弃城而逃,被王玄策率军一路追杀,逃入中印度
而王玄策乘势攻入中印度,此时的中印度部队溃不成军,阿罗顺那只得弃国求救于东印度,就在东印度准备发兵时,王玄策大败中印度军队,直接俘虏了阿罗那顺,灭亡了中天竺国
而由于东印度曾助阿罗顺那,于是王玄策准备顺势再灭东印度。东印度国王吓得魂飞魄散,忙送牛马万头,弓刀缨络财宝若干,向王玄策谢罪,表示臣服大唐。而其他的各邦国,也争先恐后地派使者献上牲畜劳军,奉上各种珍宝和地图以示臣服大唐于是王玄策把各邦国的事务安顿好,就押送着阿罗那顺回国述职了。面对如此大捷,唐太宗大喜,下诏封赏王玄策,授散朝大夫官职
所以,唐朝不仅灭了印度最强大的一国,而且是一人灭一国,足以彰显大唐国力的强盛
不由得想起了西汉大将陈汤说的“宜悬头槀街蛮夷邸间,以示万里。明犯强汉者,虽远必诛!”
亚历山大东征结果?
亚历山大经过10年的东征,促进了东西方文化的交流与发展,开拓了人们的眼界。东方的城市出现了优美的希腊式雕塑和建筑,东方的天文学和数学知识也传入希腊、西方,丰富了西方的知识宝库。
亚历山大东征时,在东方建立的几十座城市都逐渐发展成为商业中心,如埃及的亚历山大港至今仍是埃及著名的大海港。
亚历山大进军中亚,虽遭中亚人民抵抗,但仍占领了中亚的一些地方。
公元前327年,亚历山大又进军印度,利用印度诸国的矛盾,占领了印度河流域的一些国家。
他还企图征服恒河流域,但因士兵厌战和畏怯印度摩羯陀国的强大,被迫退兵,公元前325年回到巴比伦城。
历时10年的东征就此结束。经过大规模的军事征服,亚历山大建立起一个前所未有的大帝国。
它的版图西起希腊、马其顿,东到印度河流域,南临尼罗河第一瀑布,北至药杀水,首都巴比伦。
摩羯座的性格?
摩羯座的性格特征:
严谨刻板、稳重老成的星座。虽然一向给人呆板的印象,但是呆板的人普遍说来都不太耍花样;摩羯座就像是只走在高山绝壁的山羊一样稳健踏实,会小心翼翼渡过困厄的处境。通常都很健壮,有过人的耐力、意志坚决、有时间观念、有责任感、重视权威和名声,对领导统御很有一套,自成一格,另外组织能力也不错。
拓展资料:
摩羯座(外文名:Capricornus),黄道十二宫的第十宫,位于射手座之东,水瓶座之西。该星座属性的人出生日期为12月22日至1月19日。
摩羯座之名来源于摩伽罗,即印度神话中的海兽。摩羯座是象征着冬天开始的星座,也是善良与邪恶混为一体的一个星座。摩羯座的人往往踏实温润,是一个徘徊在理想与现实之间的人,但很难在这之间寻找平衡点。
辽金时期为什么崇拜鱼?
1.辽代人是少数民族,崇尚自然,辽代的制瓷手艺人善于捕捉自然界的动、植物形象,并根据他们的观察理解,形象化与实用性完美和谐地结合,制成各种器皿。这时期的装饰纹样内容丰富,有人物、动物、植物及云纹、水波纹等多种纹饰。纹样以花草虫鱼为主,尤以牡丹、莲花、宝相花、蜂、蝶、水纹、草花纹、双鱼纹为多见。
2.受汉文化的影响
辽代是游牧民族,没有文化基础,比如牡丹是辽瓷上盛行的纹饰,其造型多饱满富丽,生动灵活,也是深受汉人影响的结果。而鱼龙是取材则宋代汉族传统的“鲤鱼跳龙门”的故事,寓意莘莘学子金榜及第,获得功名,这是古人唯一光宗耀祖的捷径。
3.鱼龙壶瓷器是文化融合的见证
鱼(龙)即摩羯是来源于印度。摩羯本是印度神话中的一种长鼻、利齿、鱼身的动物,被视为河水之精,生命之本,有吞噬一切烦恼的法力,大约在东汉与佛教一起传入我国。摩羯造型在唐代非常流行,到辽代得以继承并创新,成为契丹人经常使用的一种纹饰,并以之为器物造型。这件构思绝妙的水注集西亚文化、汉文化与契丹民族文化为一体,集中体现了佛教及中原文化对中国北方游牧民族生活的影响。
亚历山大事迹?
公元前333年秋,亚历山大在叙利亚的伊苏斯附近与波斯军队发生了第一次激战。亚历山大以重装方阵和重装骑兵迅猛异常地向波斯中军发起进攻。双方激战正酣,大流士三世首先动摇,弃阵而逃。波斯大军随即崩溃。
公元前332年春,亚历山大继续向南推进。许多腓尼基城市不战自降。对被征服地区,亚历山大采用恩威并施、宽猛相济的政策。攻下腓尼基各地不久,他就率军进入埃及。他利用波斯统治下人民的不满情绪,以解放者自居,同时,审时度势,随机应变。他特别注意拉拢埃及的祭祀阶级,因为他深知,埃及的阿蒙祭祀集团在埃及政治上具有举足轻重的作用,经济实力雄厚,在民众中影响较大。因而慷慨馈赠,甚至在沙漠中艰难跋涉,饱受煎熬,亲自去西瓦绿洲祭祀阿蒙神庙。因而,亚历山大得到了埃及祭祀集团的支持,被宣布为阿蒙神之子,从而成为埃及法老的合法继承人。
公元前331年春,亚历山大由埃及出发,经巴勒斯坦、叙利亚,侵入美索不达米亚。在尼尼微附近的高加美拉村外与波斯军队进行了一场具有历史意义的、决定命运的大战。高加美拉一役,亚历山大消灭了波斯的有生力量。之后,亚历山大几乎未遇抵抗占领了波斯行都巴比伦、波斯首都苏撒和波斯古都波斯波利斯,进行了惊人的掳掠和洗劫。不久,亚历山大追踪大流士到帕提亚和巴克特里亚,大流士三世已被杀。亚历山大追擒大流士三世的当地总督比索斯,以其背叛君主罪处以死刑。波斯的阿黑门尼德王朝遂亡,亚历山大取代了波斯帝国的统治。其后,亚历山大进军中亚,虽遭中亚人民抵抗,但仍占领了中亚的一些地方。
公元前327年,亚历山大又进军印度,利用印度诸国的矛盾,占领了印度河流域的一些国家。他还企图征服恒河流域,但因士兵厌战和畏怯印度摩羯陀国的强大,被迫退兵。
公元前325年回到巴比伦城。历时10年的东征就此结束。经过大规模的军事征服,亚历山大建立起一个前所未有的大帝国。它的版图西起希腊、马其顿,东到印度河流域,南临尼罗河第一瀑布,北至药杀水,首都巴比伦。亚历山大是著名的军事统帅,可以说战无不胜,攻无不克。
他发动的侵略战争虽给欧、亚、非人民带来了很大的不幸。
但在客观上,东征为东西方文化、政治和经济交流创造了条件。在帝国广阔的领域中,西亚、中亚、埃及甚至印度等地的各民族与希腊各城邦间的经济、贸易、文化的联系普遍加强,其规模之大,内容之丰富都是前无古人的。
印度在汉朝是什么时代?
印度在汉朝时期应该是属于帝国时代。
公元前四世纪下半叶东部河流已经被摩羯陀的难陀王朝所统一,在公元前三世纪,孔雀帝国的第三代王阿育王统治了印度,阿育王进行了扩展活动时,孔雀帝国的版图到达了半岛的南端,成为古代南亚统治地区最广的一个王朝,南亚也从此进入了帝国时代。
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