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东风解冻鱼上冰童谣?
本句出自《礼记·月令》,全文如下:
孟春之月,日在营室,昏参中,旦尾中。其日甲乙。其帝大皞,其神句芒。其虫鳞。其音角,律中大蔟。其数八。其味酸,其臭膻。其祀户,祭先脾。
东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,獭祭鱼,鸿雁来。天子居青阳左个。乘鸾路,驾仓龙,载青旗,衣青衣,服仓玉,食麦与羊,其器疏以达。
是月也,以立春。先立春三日,大史谒之天子曰:某日立春,盛德在木。天子乃齐。立春之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。还反,赏公卿、诸侯、大夫于朝。命相布德和令,行庆施惠,下及兆民。庆赐遂行,毋有不当。乃命大史守典奉法,司天日月星辰之行,宿离不贷,毋失经纪,以初为常。
是月也,天子乃以元日祈谷于上帝。乃择元辰,天子亲载耒耜,措之参保介之御间,帅三公、九卿、诸侯、大夫,躬耕帝藉。天子三推,三公五推,卿诸侯九推。反,执爵于大寝,三公、九卿、诸侯、大夫皆御,命曰:劳酒。
是月也,天气下降,地气上腾,天地和同,草木萌动。王命布农事,命田舍东郊,皆修封疆,审端经术。善相丘陵阪险原隰土地所宜,五谷所殖,以教道民,必躬亲之。田事既饬,先定准直,农乃不惑。
是月也,命乐正入学习舞。乃修祭典。命祀山林川泽,牺牲毋用牝。禁止伐木。毋覆巢,毋杀孩虫、胎、夭、飞鸟。毋麑,毋卵。毋聚大众,毋置城郭。掩骼埋胔。
是月也,不可以称兵,称兵必天殃。兵戎不起,不可从我始。毋变天之道,毋绝地之理,毋乱人之纪。
孟春行夏令,则雨水不时,草木蚤落,国时有恐。行秋令则其民大疫,猋风暴雨总至,藜莠蓬蒿并兴。行冬令则水潦为败,雪霜大挚,首种不入。
仲春之月,日在奎,昏弧中,旦建星中。其日甲乙,其帝大皞,其神句芒。其虫鳞。其音角,律中夹钟。其数八。其味酸,其臭膻,其祀户,祭先脾。始雨水,桃始华,仓庚鸣,鹰化为鸠。天子居青阳大庙,乘鸾路,驾仓龙,载青旗,衣青衣,服仓玉,食麦与羊,其器疏以达。
是月也,安萌芽,养幼少,存诸孤。择元日,命民社。命有司省囹圄,去桎梏,毋肆掠,止狱讼。是月也,玄鸟至。至之日,以大牢祠于高禖。天子亲往,后妃帅九嫔御。乃礼天子所御,带以弓韣,授以弓矢,于高禖之前。
是月也,日夜分。雷乃发声,始电,蛰虫咸动,启户始出。先雷三日,奋木铎以令兆民曰:雷将发声,有不戒其容止者,生子不备,必有凶灾。日夜分,则同度量,钧衡石,角斗甬,正权概。是月也,耕者少舍。乃修阖扇,寝庙毕备。毋作大
澳媒发声拒绝拜耳辞退的这个女人入境,真会这样吗?
正所谓:“自作孽,不可活”、“人在做,天在看”。成年人要为自己的行为负责,已经被逐出境外的梁某妍可能还要面临被澳大利亚的阻止入境。梁某妍跑的步真可谓是“每步千金”了。有些公序良俗符合世界共同的价值观,只要有人做了出格的事,世界人民都不会原谅她。
一、同一个世界,同一个价值观
这好比在职场,有个同事不顾集体利益,做出伤害集体利益的事,所有同事都会对你警惕。无论是合作、相处都会谨慎对待,因为你是个不可预测的人。同理,澳大利亚的人也不傻,知道你是不守规矩的人,尤其在疫情期间,更加对你警惕。真可谓是:过街老鼠,人人喊打。
精致的利己主义者往往被人排挤,梁某妍既然能为了自己的健康在我们这里跑步,他日也能为了自己的私利在澳大利亚横行。既然明知她是个炸弹,就会谨慎对待这个炸弹入境这件事。
二、澳媒的策略性拒绝
首先,“拒绝入境”是澳大利亚媒体的呼吁,并非国家的真实行动。澳煤这样做也可以理解。
1.的确为了澳大利亚的安全,不想让这种老鼠屎进来搞臭一锅粥;
2.讨好中国,现在大部分国家都想得到中国帮助;
3.搞事情是媒体的天职,制造话题博取存在感。
澳大利亚确诊196人,死亡27。这个死亡数达到了13.5%,比其它国家高出了三倍。
这些天,西方媒休的发声转变了风口,一致对中国好评,当然这些人一天三变脸,其真实原因都是想要中国支援。
这件事再次警戒我们:成年人的行为要为自己负责。如果梁某妍真的被拒绝入澳大利亚境内,又不能回国,她接下来会怎么办?
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