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灶王爷和灶马的故事?
在唐代《酉阳杂俎》中有描述:“灶马,状如促织,稍大,脚长,好穴于灶侧。俗言,灶有马,足食之兆也。”
说明那时的人们对灶马的形态已有所认识,另外由于灶马会取食食物碎屑,人们认为灶台有灶马就是能吃饱饭的象征,这也不无道理。
灶马,川东民间和福建龙岩客家一带叫“灶鸡子”。属于直翅目穴螽科。此昆虫一年四季都可以见到。常出没于灶台与杂物堆的缝隙中,以剩菜、植物及小型昆虫为食。该虫无翅,靠腿部摩擦发声。突灶螽有趋光性,有时夜间它会跳到灯光附近。该虫在野外时以植物的茎、果、叶为食,在室内则以饭粒、菜屑等为食。
灶神,全衔是“东厨司命九灵元王定福神君”,俗称“灶君”,或称“灶君公”、“司命真君”、“九天东厨烟主”、“护宅天尊”或“灶王”,北方称他为“灶王爷”,鸾门尊奉为三恩主之一,也就是厨房之神。灶神之起源甚早,商朝已开始在中国民间供奉,及周礼以吁琐之子黎为灶神等。
对于灶王的来历,源远流长。在中华民族诸神中,灶王的资历算是最老的。远在夏代,灶王爷已经是民间尊奉的一位大神
据古籍《礼记》礼器篇孔颖达疏记载:“颛顼氏有子曰黎,为祝融(官职名),祀为灶神。”《庄子》达生篇亦记载:“灶有髻。”司马彪注释说:“髻,灶神,着赤衣,状如美女。”《抱朴子》微旨篇中又记载:“月晦之夜,灶神亦上天白人罪状。”
虽然这些记载众说不一,但可以肯定的是,就诸神而言,灶王爷是最亲民的神。关于灶王爷的由来,民间也流传着颇为有趣的故事,灶王,即灶神,灶神全衔是“东厨司命九灵元王定福神君”,也称灶王爷、灶君。人们称这位尊神为“灶君司命”,“一家之主”。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,因而受到崇拜。
在民间,每年的腊月二十三是辞灶节,有的称“过小年”,主要活动是祭拜灶王,为其饯行,因为从腊月二十四至初五是灶王向玉皇大帝汇报人间一年的生活情况。
灶王爷的坐骑称为灶马。
而相比之下,我们这位“上天言好事,回宫降吉祥”的灶王爷就显得十分非主流了,他的坐骑是“灶马”,可不是骏马奔腾、一骑绝尘的那个马,而是一只虫子。
灶马又称为突灶螽,它和蟋蟀最为明显区别是体背隆突或驼背状,之所以称为灶马,是因为这种昆虫非常喜欢生活在炉灶等温暖的地方,以灶台上饭粒、菜屑等为食,。
如何看待权健球员王晓龙调侃梅西“不跑动,赛后我打电话批评他,回家饿三天”的言论?
王晓龙不仅仅是职业球员,还是球迷,这种调侃和我们普通球迷没什么两样,看到世界杯前两轮梅西的表现,对他爆粗口的球迷也不在少数,所以王晓龙作为公众人物还算比较克制。
俄罗斯世界杯成为全世界的关注焦点,这里发生的一切都会成为万众瞩目,作为当今足坛最好的球员之一,梅西的表现很让球迷失望,现在的阿根廷队已经到了绝境,甚至想要小组出线都得看别人的脸色,所以作为阿根廷队的王牌,梅西受到批评也是理所当然的。
作为足坛巨星,梅西可以受到无数的赞誉,但是他也懂得竞技体育没有常胜之师,他所承受的失败质疑声超越常人,所以他只有用成绩说话才是最好的选择。
小组赛还有一场比赛,梅西有机会证明自己,战胜最后一个对手尼日利亚,他们仍然有可能小组出线。我相信梅西会用优异的表现为自己正名,阿根廷队不会止步小组。
所谓“梅西不跑动,赛后我打电话批评他,回家饿三天”,本来只是权健球员王晓龙与队友杨旭的互动,本来只是一次普通调侃,没想到在网络上引发轩然大波——哪怕梅西在2018世界杯上跑动太少是事实。个人觉得,王晓龙和杨旭是职业球员,也是公众人物,在网络上这样调侃别人,就算是调侃偶像,也不太适合。当然,这只是明面上的原因,还有个更深层的原因我原来不敢说,就是在咱们很多人眼里,中国足球“菜是原罪”,本来你们水平就菜,有时候“连呼吸都有罪”,你还敢无笑话世界杯足球赛场的梅西梅球王?就跟有人评论说梅西跑动再少,也比中国球员跑得多,毕竟你们王晓龙杨旭这些中国足球前国脚们,在世界杯足球赛场连跑一步的机会都没有,莫说是五十步笑百步,这简直是一百步笑五十步!肯定会给人在蹭热度的即时感。本来嘛,隔行如隔山,近年来大家都不敢说“你行你上”之类的,怕人回应“我不会制冷还不能评价冰箱?”——当然,足球圈外的人是可以这样怒怼。结果呢,好不容易看到足球界有人掺和此事,那肯定是要挨批啊。足球是竞技体育,凡是竞技就是残酷,菜就是原罪,甚至是被拔掉呼吸权的原罪。王晓龙和杨旭,碰到“你行你上”之类的说法,又该怎么回复?你觉得呢?
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