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宋共姬在火灾中故意被烧亡,为何还成了贞洁列妇被歌颂千年?
宋共姬原名伯姬,原是鲁宣公的女儿。后来嫁给了宋国的国君宋共公,所以改叫宋共姬。宋共姬嫁过来不久后,宋宣公就去世了,但宋共姬一直死都不再嫁,而是一直守寡了40年,直到有一天:
《春秋·襄公三十年》云:“五月甲午,宋灾,宋伯姬卒。” 此处“宋伯姬”即鲁伯姬。《春秋·襄公三十年》又云:“秋七月,叔弓如宋,葬宋共姬。”此“宋共姬”亦即鲁伯姬。伯姬究竟因何卒去?《谷梁传》云:五月甲午,宋灾,“伯姬之舍失火,左右曰:‘夫人少辟火乎?’伯姬曰:‘妇人之义,傅母不在,宵不下堂。’左右又曰:‘夫人少辟火乎?’伯姬曰:‘妇人之义,保母不在,宵不下堂。’遂逮乎火而死。
有一天宋共姬信的地方起火了,但当时贴身丫头傅母刚好不在旁边。其它丫头劝宋共姬赶快出去避火,但宋共姬说:“按照礼节,妇人没有贴身丫头的陪伴是不能走出房门的,”因此不肯走出门外。此时火势越来越大,但傅母迟迟未归,最终宋共姬被活活烧死了。
宋共姬死后,他为丈夫守贞、恪守妇道,坚守礼义的行为被当时的诸侯大臣们所称赞,他们专门为 宋共姬举行了隆重的葬礼,并把她的事迹做为典型在社会上大力宣传。要求女人们向宋共姬学习,因为宋共姬的行为符合当时人们的道德要求。
这就是历史上的事实。当然,在21世纪的今天,已经没有宋共姬了!
周朝时期,“元圣”周公始创礼法,自此无论贵贱,都有其自成一套的“言行举止”礼法约束。可惜很快礼法就被人遗弃,春秋战国时期,土地私有化程度不断加深,造成了礼崩乐坏的社会风潮。
当时的当政者为了维护统治,只能尽一切可能的去保住“礼法”用以约束世人,事实证明,人是可以被驯化的,同样人也是需要“精神领导”的,而“宋共姬在大火中镇定的被烧死”就成了很典型的事件了。
宋共姬拒行洞房之礼
宋伯姬是春秋鲁国宣公之女,是一个恪守“礼法”的女子。
春秋时期的婚嫁制度中,男方一定要亲自迎娶女方,这才合呼礼法。而宋伯姬年轻时刚嫁到宋国时,因为宋共公没有亲自迎接,只派了个使臣,不合礼法。
宋伯姬迫于父母之命无奈上了轿子,但是到了宋共公家里,却以宋共公没有迎娶自己而拒绝与丈夫行夫妻之实。
宋共公十分气愤,派人去宋伯姬娘家搞事,娘家派季文子前来劝说宋伯姬,她这才和共公进了洞房。
宋伯姬为了礼法,连宋国天子的面子都不给,足证她对“礼法”的看重,这是对当时礼崩乐坏的社会体系的无声的对抗啊。
宋共姬被火烧死
后来,宋国宫殿大火,当时宋伯姬已经70多岁了,宋共工已经传位到曾孙宋景公这里了。
当时对于贵妇的礼法是这样的:
妇人之义,保傅不俱,夜不下堂
意思是贵族妇人如果没有保护自己的宫女陪同,是不得晚上出门的。可惜的是大火正好在夜晚发生,而当时宋共姬的贴身侍女不在身边,于是这边大火就烧过来了,宋共姬还要求其他人赶快把“傅母”给找过来,然而傅母还没有赶过来的时候,大火就已经烧到宋共姬的宫中,宋共姬就这样执着的涅槃了。
可悲的是,宋共姬宫里的其他宫女也因为她不肯走,而不敢走,然后一起被烧死了。70多岁的宋共姬自然没有什么念想了,但是那些宫女为此献出了生命,还没有在史册上留下一笔,那才是最悲惨的。
宋伯姬死后被春秋的那些诸侯们大书特书立做了一个标杆,成了妇女的模范。诸侯们还专门开了个座谈会,专门讨论宋伯姬的事公开表扬宋伯姬的行为,极力的将其打造成十足的妇德模范。
就连《春秋》中都对其所谓舍生取礼的行为大家赞赏。塑造标杆,号召全民学习传承。这是古代精神统治最惯用的方法了。
当然,以今人的看法,荒唐可悲,但这就是“礼法”在时代的局限性中作出的让步,“以史为镜,可以明兴替”,后人不能取笑前人的礼,这是对前人的不尊重。安知今人的礼法,不会为百年之后的后人所嘲笑?
荀子说“人之性恶也,其善者伪也”,那么何为“善”,譬如在宋共姬的故事中“妇人之义,保傅不俱,夜不下堂”的僵化不人性的礼法就是当时的“善”。倘若“善”不加以文明的控制和救赎,那么就会散发比恶更恶的原罪。
知道她为什么愿意被烧死,就明白她为什么被古人称赞了。
因为她恪守"闺礼",她自己说:"保傅不俱,夜不下堂",仆人们没到齐就不出去,即使要被烧死也不肯违背闺礼,所以"春秋贤之",才会被古人称赞。至于古人这种观念嘛,常言道三年一代沟,就不要太在意啦😄。
宋共姬是鲁宣公的女儿,名伯姬。嫁给宋共公后人称宋共姬。婚后七年,宋共公就死了。她一直为宋共公守节,近四十年没有改嫁。
更值得大书特书的是有一天夜里宋王宫里着火,大部分宫人都逃难了,只有共姬和几个侍女坚决不出宫门,被活活烧死在王宫里,她为的是礼节。
因为当时有“妇人之义,保傅不俱,夜不下堂的礼教之说”。也就是说王宫里的王后、妃子等贵妇如果没有保姆的陪伴,夜晚是不能出门的。在今天看来这种做法是愚蠢的,不能理解的。但在当时各国诸候齐聚一堂,为宋共姬致哀,开追悼会,褒奖她“越义求生,不如守义而死”的高贵品格,各诸候国还进行了降半旗的纪念活动。
为了恪守礼仪,宁可活活烧死,也决不妥协,如此烈女,肯定值得后人称颂。
春秋战国时期,各国贵族之间两性关系混乱,老太后(比如芈月)改嫁都是太平常不过的事情了,更猛的比如乱伦的(齐襄公和妹妹齐姜),偷情的(秦宣太后和嫪毐),那真是层出不穷。
之所以宋共姬作为贞洁烈妇歌颂千年,是因为她在这个礼乐崩坏的时期依旧守着妇道。
宋共姬最初不叫这个名字,她本是春秋时期鲁宣公的女儿,后来嫁给了宋国的国君宋共公,才被人称作宋共姬。
如果没有意外,宋共姬可能会和其他王公贵族一样,隐没在历史的长河里,但一场突如其来的大火,却让她变得与众不同。
那一夜,宋国的宫殿发生火灾,宫殿所有人都落荒而逃,唯独宋共姬不出来,因为她要守礼仪。
具体来说,就是“妇人之义,保傅不俱,夜不下堂。”
大体意思就是贵族妇人如果没有保护自己的宫女陪同,是不得晚上出门的。
然而,宋共姬身边的宫女们因为大火早就跑光了,哪有陪同她出门的人呢?
于是宋共姬活活烧死在了宫殿里。
如今看来,大家一定觉得这个女人一定缺心眼儿,死脑筋一个。但是在那个春秋时期,这种事情却难能可贵。
因为作为国君的妻子,不能轻易示人,加上夜晚出门没人陪同,很可能被人掳走,难以保全名节。
所以史料记载,宋共姬烧死后,各国诸侯相聚在卫国澶渊,褒奖她:为“越义求生,不如守义而死。”
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桥洞力学板和隔音棉哪个好?
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阻燃性能好,隔壁家起火了烧不到你,属于板材中性能最好的。
环保,甲醛量比较少,游离甲醛释放量达到E 1 级环保标准。
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