你喜欢《后浪》这个视频吗？为什么？，青岛处处花团锦簇，喜迎中国海军70华诞, 你怎么看？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于处处飘扬中国红的问题，于是小编就整理了2个相关介绍处处飘扬中国红的解答，让我们一起看看吧。

你喜欢《后浪》这个视频吗？为什么？
青岛处处花团锦簇，喜迎中国海军70华诞, 你怎么看？

你喜欢《后浪》这个视频吗？为什么？

为了回答这个问题，我特意去看了《后浪》这个视频，还顺便去某hu浏览了一下，果然热度很高。这个视频作为B站在青年节的一个宣传视频，也登上了央视，可以说是得到了英媒的认可。

我看完这个短片的感受是，这个视频非常励志，当一个励志视频来看，完全是没有问题的。慷慨激昂的文字，加上何冰老师深厚的台词功底，看完以后让人心潮澎湃。

“你所热爱的，就是你的生活”

这句词非常好，我们所处在这个时代，有人说“是最好的时代也是最坏的时代”。这句话我是认同的，社会的快速发展，竞争也原来月激烈，但同时我们能够选择的也越来越多，不同人有不同的喜爱，有不同的热爱。社会的包容性更好，热爱的东西，即使再小众，也是能够找到相同爱好者。做自己喜爱的事，即使再小众，只要做的好，就可在自己的领域内发光。

当然了，这个视频的争议也是有的。我看了某乎的评论，很多评论对这个视频是颇有微词的。认为这个视频只能代表少数人的生活状态，视频中哪些高空跳伞的、闹市区穿汉服的、电竞舞台肆意挥洒的人，只是少数人。大部分人的状态是什么样的呢，为了房贷，车贷被生活所困，更多迷茫的年轻人，处处碰壁的人，为生活奔波的人。大多数人是不自由的。

这样的观点，我不太认同。首先，这个世界本身就不是自由的，本身就是有规则的，很多人身上都背负着责任，活的并不自由，这一点我是承认的。

但是我们在困难面前，在重复无聊的生活面前，还是要有所追求的，“梦想还是要有的，万一实现了呢？

《后浪》想要表达的，就是我们这一代年轻人追求生活的权利，我们有这样的权利，有这样的梦想，难道有错吗？

“弱小的人才习惯嘲讽与讽刺，内心强大的人从不吝啬赞美与鼓励”

说实话，我不喜欢。

首先，是我个人对艺术表现形式的喜好。我挺讨厌一切深情的诗朗诵和那种慷慨激昂的演讲，总觉得有点做作的感觉，所以这种满含深情地讲演，我看着就很尴尬，明明没有那么激动的事情，也明明并不是很感触呀。当然，这仅仅只是个人的喜好，也可能是我个人的理解能力有限，但我们并不否定这种艺术形式的存在。

其次，视频中的所谓后浪们，他们无忧无虑的环球旅行，在大都市的摩天打楼下肆意起舞，在海里冲浪，出入各种高档场合，这怎么看怎么都只是极小一撮后浪们的生活，过这样生活的后狼们很少有凭着自己的努力走入这样的生活之中的。

更多的人还在面临着找工作的失意，租房子的不稳定，还房贷的压力以及工资减少甚至被裁员的困境之中，特别是在当下这样的疫情大环境之下，更是如此。

我们希望看到的并不仅仅是这一小撮人的狂欢，而应该是更多大集体人的无奈和辛酸，是他们在面临各种困境时的拼搏和投入。

最后，所谓的前浪和后浪，从来都不应该以年龄来划分，仅仅从年龄这一个维度来看待未免太武断，前浪怎么了，照样可以有后浪的精气神，依然可以如后浪一起共舞；后浪怎么了，代表的不一定是朝气和未来，也可以是当下的核心价值观，和前浪一起缔造的价值观。

《后浪》这个视频，更多的像是一群与后浪无关的人，集体无意识的狂欢罢了。

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真的很喜欢《后浪》这个视频，听着听着，感觉心里热血沸腾。觉得一定要推荐给学生看，更能激励他们认真学习，敢于创新，勇于挑战！

曾经，我们也被誉为“悲催的一代”，后来我们也扛了过来，铸就了时代的辉煌；

如今，那些曾被称为“垮掉的一代”，如今成了“可怕的一代”，成为了时代的脊梁。

成长与守护，激励与共勉，不忘初心，砥砺前行！

挺好的，里面有好几个点都容易引发共鸣。

1.你所热爱的，就是你的生活。

2.君子美美与共，和而不同。

3.一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人。

4.心里有火，眼里有光。

代差已经很危机，《后浪》再添一把火！

是否喜欢《后浪》问题，我真不愿回答，但潜心学习了六七年的心理学，不回答又有点于心不忍。《后浪》有它的积极性，作为一种娱乐更无需指指点点。但其缺憾在于，小看了“后浪”，委屈了“前浪”，对两代人的褒贬评论使其大打折扣。

人的一生实际上只有两个问题，“我从哪里来，又到哪里去”的问题，前者是传承问题，后者是发展问题。但在《后浪》中描述的却是“很多人，从小你们就在自由探索自己的兴趣。很多人在童年，就进入了不惑之年，不惑于自己喜欢什么，不喜欢什么。”似乎剑指前浪，桎梏了后浪，后浪发展不好全是前浪的错。
事实并非如此，人从出生到12岁，是“三观”形成时期，这里的“观”主要是观前浪，观家长、老师的认知和行为，形成自己的观念，正当的“控制”是必要的，这里“很多人在童年，就进入了不惑之年”的定论，既是对人发展阶段认知的偏差、对童年的高估，又是对“前浪”善意的控制的委屈和以偏概全。再如《后浪》们“学习一门手艺，自由学习一门语言，去遥远的地方旅行，欣赏一部电影”，这既是对“后浪”们的低估，又是对后浪们的错误的诱导。在这次抗疫中我们都见证了后浪的修为，80%的00后不顾个人安危，救死扶伤，冲锋在前，感天动地。这些行为不是天生的，是包含了“前浪”辛勤的浇灌。而 “自由学习一门语言，去遥远的地方旅行，欣赏一部电影”，说严重一点就是以个人为中心的价值观、和从洋迷外的教化。

肯定地说，前浪和后浪的是有差异的，差异主要来自环境和视野。首先，环境发生了翻天覆地的变化，前浪们的大多数生活在物质短缺时期，按人发展的五个层次理论解释就是解决生存问题，取向单一，义无反顾；后浪们多是生活在物质丰富时期，选择余地多造成更难选择；其次，认知发生了变化，前浪们认为种好粮食就可以吃饱饭，后浪们认为不种粮食也可以吃上更好的饭。主要原因是前浪们经历的是电话、BB即、手机时代，后浪们一开始就接触到网络时代、大数据时代，接触的信息量铺天盖地。信息量带来了认知变化；第三，新浪们情绪变化胜过前浪。问题出在路径选择，前浪们发展路径两三条，简单明了；后浪们海量路径选择难度很大，如同数轴正方向选择越走越宽广，负方向选择越走越狭窄，回头再来成本很大，加之香花毒草真假难辨，造成了情绪上不稳定。

综上，前浪后浪理论上不能割裂、实践中也不能割裂。前浪们要懂得后浪推前浪的道理，尽职尽责培育1—12岁孩童的知、情、意、行，要用正能量培育三观。更要懂得孩子发展的阶段性，从孩子“阿姨说、老师说、同学说、网上说”的观念变化，该放手时一定要放手。后浪们要懂得自己获得的一切是站在前浪的肩上获得的，更要懂得“母亲”的内涵，一个人的知、情、意、行带有很强的民族性，“母亲”的身体不好，就要靠“我要到哪里去”去修复、去强壮；洋为中用可取，从洋迷外不可取，乡情乡音不能忘，外国的空气是香的甜的不可取。要以铮铮铁骨的血性、奋发图强的精神，为家乡更美、国家更强燃烧自己的青春！
当然，如果《后浪》能把“民族的变成世界的”更好！