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马未都对郭沫若评价?
马未都说郭沫若写诗是小孩水平。
为了证明自己的观点,马未都找了一个例子。当年郭沫若曾写过一首金字塔诗,他是这样写的:
一人,两个,三个,三个金字塔的尖端
排列在尼罗河畔,是否是尼罗河畔?
一个高,一个低,一个最低
马未都认为,这诗还没有自己写得好,就是一堆话叠砌在一起。
周围的人认为吟诗作赋的只是酸腐的文人,我该怎么样回答他们?
这个问题并不是绝对的,我吟诗爱好几十年了。以前,认为自己写的好一点的,就经常在朋友圈里晒一晒,而朋友圈里的人大都不懂,随便给个赞,连看也没看,有极少数人会不服,嫉妒,他们说,有什么了不起的,值得炫耀,有本事投稿挣钱去。而绝大部分人,虽然不太懂诗,但非常认可,他们认为你很棒,有文化,他们都叫我才子,这虽然没什么,但还是有点高兴,自己的付出小有回抱。
虽然,我写诗并不是为了出人头地,挣钱,纯属爱好。今天,进入头条圈子,已经一年多了,终于找到了可以发泄文才的地方。一年来,通过虚心学习,努力耕耘,取得了一些成绩,几乎天天上头条,对对联几千对,发表评论诗歌上千条,得到了大家的关心和认可,收获了快乐和高兴!在这里,特别要感谢粉丝们的一路陪伴,不离不弃,无以回报,只有努力多写些优秀作品。
我在这个平台上,根本不感觉有寒酸和孤独,有大家的陪伴,其乐无穷!我今后要加倍努力!虚心学习,弥补自己的不足!祝头条越来越红火!
现今会吟诗作赋的诗歌作者应该绝大多数还是得到众人的认可和尊重的。
可为啥还有某些人看到会吟诗作赋的诗人就认为他们酸腐了?
有一个伊索寓言故事《狐狸吃葡萄》大家应该都看过。
森林里住着一只狐狸。 有一天,狐狸来到了一片大草原上,发现了一棵葡萄树。葡萄树上结满了一串串晶莹透亮、香气扑鼻的葡萄。它想:这葡萄一定又甜又好吃!它看着葡萄,舌头舔着嘴巴,直流口水。 狐狸想吃葡萄,它急忙伸手去抓。可是,树太高了,够不着。于是,狐狸用尽力气,跳了上去用手抓,还是没够着,只抓下了几片叶子。它想:我要是能像猫一样会爬树就好了。狐狸又试了好几次,还是没够着。旁边的小兔啦,小鹿啦……都笑狐狸是个傻瓜。
狐狸累得汗流浃背,喘着粗气说:“这葡萄还没熟,一定很酸!一定是不好吃的。”说着它垂头丧气地回家了。它边走边回头看一眼它心爱的葡萄,心里是酸酸的。他边走边自己安慰自己说:“这葡萄没有熟,肯定是酸的。”
看完这一故事,应该智力一般的人也能理解了为什么有些人认为会吟诗作赋的都是酸腐的文人了!
有些人自己没有这个文化素养,也写不出好的诗词歌赋来,对着别人张口就可来的诗歌,自个无言以对, 当然自己酸得不行了,当然就会口吐酸沫了。
这就是吃不到葡萄就说葡萄酸的由来!在诗词这个领域当然也有这些酸溜溜的人存在。
其实这则故事也反映了人们在日常生活中的较多见的一种心理现象。
当人们在学习、工作和生活中遇到困难和阻力时,内心自觉或不自觉地会产生一种希望解脱紧张状态、恢复情绪平衡的适应性倾向。
就像寓言中的狐狸那样,对得不到的东西就贬低它,以平衡自己的心理,这是人的一种自我保护的机制,在心理学上就称之为“酸葡萄心理”。
所以认为吟诗作赋的都是酸腐文人的周围的人,(我周围好像好少这类人物啊)先张开自己的嘴巴,用鼻子闻下,这个酸腐味来自何处,不要把自己身上发出的酸臭味转嫁到别人身上了,哈哈哈哈哈哈!
@男人本色与诗共舞
对这个问题也不能一概而论,也要一分为二。有些人可能是,有些人可能就不是。吟诗作赋也是一种文化传承。你瞧,每年春节一到,家家户户,挥笔泼墨,春联、婚联比比皆是。既陶冶了情操,又能移风移俗。再像我们这些退休了的无可事事,行将就木之人,可也学了不少见识,长了知识,总比打麻将精神多了!学而乐啊?您讲是不是?另外,我们不能光拿着退休钱吃老本。不能以老卖老。人,固有一死。未死之前,总也要给后代(不含金钱)留下什么精神上的东西。我为此,也用了十年业余时间,/以当代生活为题材写了一本黄梅戏剧本一一《雨雪传情》。其目的就是想做一件有益于后代的事,叫后代做一个有益于人民的人。坏事不能做。好让后一代人念念我们。我也就心滿意足了。一切以人民利益为重。我们是人,千万不要去做狗!
周围的人因诗韵细胞含量高低对舞文弄墨者而认识不同,在莽夫蠢汉面前,你只能装地下工作者,不露痕迹。在那半通不通的人面前,少炫耀,容易引起反感。更有那杠孑客,你的诗多少钱一首?换不耒钱有屁用?还有那有文化却没有诗韵细胞的人,更是打翻了醋坛子,气鼓鼓地百般眨损你一文不值,可惜,他自己搔破头皮扯不出半句,这种文人队伍中的畸形,可怜又可嫌!
总之,作诗的人先炼修养,保持谦虚,宽恕,自娛自乐,收起虚荣心,莫讨別人的喝彩!
2020/7/11
诗,又称诗歌,是一种用高度凝练的语言,形象表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
诗歌伴随着人类文化和文明的产生而出现,并随着社会的进步发展而不断丰富,如诗经、离骚、古体诗、近体诗,直至现代诗歌等。它是人们心里和思想感情的一种抒发和表达。
现代人把诗歌与音乐进行有效结合,才有了这么多经典的歌曲和歌星,一首歌寄托一份情,一首歌唱出一份爱,一首经典老歌曾经引起多少人的共鸣和传唱。这就是诗歌具有的独特的魅力所在。
题主说的"周围的人认为吟诗作赋的只是酸腐的文人,该如何回答"的问题。我想您所说的吟诗作赋,应该是大家对创作古诗词这种体裁的看法吧。
这种认为酸腐的人,一方面受现代诗歌文化直白好懂的影响和现代生活短平快等快餐文化的影响,不愿意也不会去听、去深入思考古诗词所蕴含的意境美和韵律妙。
另一方面,由于现代人确实没有唐诗宋词所处那个时代的诗意氛围和环境,且绝大多数所创作的古诗作品不及古人的水平,自然给人的感觉似乎就是酸腐之味。
人类诗歌的发展就像中国大地上的"五岳"之美,各有千秋,各有特色,互相守望又相互联系。也就是说,一种诗歌体裁,从出现到成熟直至巅峰,后人又开辟出另一种诗词体裁,再从成熟到巅峰的不断进步发展过程,正所谓百花齐放,百家争鸣。正因如此才有诗词歌赋的不同美,也有唐诗宋词元曲的独特诗歌文化符号。
关于周围人怎么看的问题?个人认为,还是走自己的路,让别人说去。只要自己喜欢爱好,就不在乎别人的看法。多与有相同爱好的朋友欣赏交流探讨诗词歌赋,多用心灵去感悟人生、大自然的美好,并用诗将其表达出来,以此陶冶情操,提升自己,在诗词歌赋中找到美好!
现赋诗一首与诗歌爱好者共勉:
诗词歌赋为谁创?流露真情弹夏弦,
自古鲜花蜂蝶恋,莫听树上噪鸣蝉。
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