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河南生员罢考惊动雍正,闹事考生被斩,百姓为何拍手称快?
文弱考生因罢考被斩看似处罚过于严厉,实际却有很深层次的涵义,百姓不同情被斩考生反而拍手称快证明这件事对广大劳苦大众来说是非常接受而拥护的。
这件事根本起因是雍正改革弊政推行新政,“一体当差,一体纳粮”所致。简单来说就是不管达官贵人还是土豪乡绅,无论是文化人还是农民工都要依法纳税,雍正此举旨在提高国家财政收入,同时也在一定程度上减轻了农民税负,这就引起了管家老爷和读书人的不满。要知道封建社会可以说阶级森严,官绅老爷们都是吃官饭从来不交伙食费的。读书人拼命读书博取功名也是一步登天跨越阶级做这样吃官饭的人,现在朝廷颁此新政,让他们跟低贱的农民一类人同等对待是万万接受不了的。
所以河南布政使田文镜在奉命推行新政时步步受阻,官绅老爷们圆滑世故阴奉阳违,涉世未深、毫无城府的秀才学子们那是自恃清高、敢怒敢言的。官绅再从中稍作挑拨就被鼓动起来用罢考的方式表达不满,惊动了雍正皇帝。雍正与当朝官员们稍微梳理缘由就知道了罢考的真正原因。
乡试那可是朝廷非常大的事体,比现在高考都要隆重,作弊抓到轻者锒铛入狱重者可要掉脑袋的!据说鲁迅的爷爷乡试作弊,主动投案自首都落得个斩监候,秋后处决”的死缓之刑。那么挑唆鼓动罢考更是罪加一等!雍正皇帝正好趁此机会杀一儆百,杀鸡骇猴,一纸令下,杀!这既严肃了法纪,又给实施新政打开了局面,可谓一举两得~!
可见儒生文人多么遭人恨,人民群众的眼睛是雪亮的,生员罢考不是为民请命,也不是为了朝廷和国家利益,而是为了维护自身的特权罢了,而这种特权是用出卖人民的利益换取的,看到这些整日里摇头晃脑,四肢不勤又趾高气扬的家伙也有今天,不要说当时的人民有多么的喜闻乐见,就是几百年后的今天,依然令人拍手称快。
雍正皇帝的改革触动了上层建筑的利益,改土归流触动了边远地区土司的利益,士绅一体纳粮和废除贱籍,直接动了儒家文人碗里的冷猪肉。可是这些政策无疑符合国家利益,也使得底层人民从中收益,这一切令上层社会愤恨不已。
恼羞成怒之余,他们居然想出了罢考的昏招,以为可以借此煽动舆论、蛊惑民心,借此给雍正皇帝施加压力。可惜,不仅雍正皇帝圣目如炬,识破了这些生员的险恶用心,底层人民这次也不买它们的帐。这些家伙没有想到自己的名声这么臭,更没有想到田文镜真的敢杀它们的头。
这个问题很简单。对谁有利,先看看罢考原因是不想和农民一起做事引起的,想要保读书人的特权,皇帝处死带头闹事的,对老百姓来说当然是好事[机智][机智]对读书人来说,地位下降了,
这是一条真假掺半的记载,前半句是真的,后半句是假的,且假得很厉害。
话,得从雍正二年说起,那一年黄河修堤坝,河南有个封丘县,这就拿出了一套《治理黄河人工费用施行办法》,核心就是十个字:每亩田出夫一,计工受值!就是说,你只要有一亩地,就要出一个人工。
河南布政使田文镜觉得封丘县的这个办法不错,便进一步作了扩充:“沿河大堤一二百里内有田土的地主,照佃户多少,应出夫若干,根据堤防工程需要,随传随到。“而且不再只有封丘一县如此,整个河南都照此办理。
但问题是:这些东西,与往日的大清国法律是不符合的。在康熙年间,早就制定了相关治河办法,那就是国家出钱募夫修筑。
既然康熙爷说了,治理黄河,国家来拿钱,那么为什么到雍正这里,就得河南人自己掏钱给自己修堤坝了呢?
田文镜丢出八个大字:固堤防汛,人人有责!
但这是屁话,保护卫生,也人人有责。照你这逻辑,这大千世界的每一件事,都是人人有责。那还要你这朝廷作甚?而且就算人人有责,河南百姓交的税赋,不就是让你干这个的吗?
所以,这件事表面上是河南官府要求河南百姓不管绅士农民,统统都要出来治理黄河,但实际上,就是把原本应该拿来治理黄河的钱给挪用了,现在又要求河南人再出一笔钱。
河南人当然不干,但百姓不敢闹腾,于是便只有士绅阶层出来闹了,他们跑到河南巡抚衙门,说:征收钱粮应分别儒户、宦户,如何将我等与民一体完粮,一例当差。若要我等赴考,必须分别儒户,将我等之伕概行豁免,征比钱粮不许与百姓一例滚催。并要将知县参了。
这些台词是河南官方的版本,看起来这些绅士颇嚣张,但我们都懂的,大中国几千年,从来没有做绅的敢如此嚣张地跟官老爷闹的,所以台词语气,其实都是官方师爷改造的结果。不过实质内容还是保留了下来:那就是你们再搞钱,也不能搞我们啊!我们马上要参加大清国的科举考试了,如果你们一意孤行,我们就拒考。
老实说,这样说话,也是很硬气了。
为什么这么硬气呢?因为当时河南官府里,也有不少人觉得田文镜这厮太黑,吃相太难看,譬如当时主管河南生员的河南学政张廷璐、河南开归道陈时夏、河南按察使张保。
结果田文镜笑了,俺就等着你们这一手呢?一转身,他就给皇帝打小报告,说河南学政张廷璐,”诸事沽名,欲做好人,并不肯秉公执法”,陈时夏更是丢了大清官员的脸,绅士来闹事,他居然还到街上借了很多板凳,请那些闹事的人坐下好好聊,劝他们还是赶考为好。至于张保则一手推开:我只管人命盗案,余事皆非职掌。
雍正收到小报告,立马发下八个字:”查拿为首,申明国宪。“
这就是君权政治的黑暗所在,如果按法律,康熙爷当年的法律在,你按他的规定,就是田文镜的问题。可实际上在大清国,就算康熙爷当年说过的也没有用,就得看雍正的心思,而此时显然雍正和田文镜是穿一条裤子的。
而田文镜拿到这八个字,立马屁颠屁颠开始大施淫威。首先将张廷璐这些货全部送去双规,其次是奏请将革退获罪监生的批准权由原来的礼部划归各省学政,这样一旦查实监生确有不法情事,即可直接将其功名革去听候审理,只需事后再报礼部备案即可,简化了涉及生监案件的处理程序——换句话说,以前你们这些有功名的,必须礼部才能办你们,现在只要各个省的学政就可以搞定。至于本次事件,为首闹事的王逊、范瑚这些人自然是要缉拿待审,而河南沿河各处衿绅一体当差政策不变——换句话说,田文镜大胜,河南人在已经交纳各种苛捐杂税(包含了治黄河的开销)、甚至康熙帝已经答应不再收费,而是国家出资治黄的基础之上,又得出人工、出钱治理黄河,也就是说,同一件事,河南人掏了两份钱,而且是不管你是读书还是不读书,都得掏。
就这,你还有脸说”河南百姓拍手称快“?你当河南人都是傻子么?
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