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怎么欣赏书法,如何提高书法鉴赏能力?
谢邀!
要提高你的鉴赏能力,你首先要提高你的审美能力,如果你的审美能力不行,那么就算遇到真正的好作品,你也看不上这幅作品。
那如何提高你的审美能力呢?就看你学的是什么帖。举个例子,假如你学的是唐楷,那么你的审美能力就只能规范在实用性,而没有艺术性!
唐楷
假如你学的是魏碑,魏晋小楷,那么你的审美就偏向于艺术性。这就是为什么有的普通老百姓喜欢唐楷和正书,而看不上魏碑的原因。魏碑偏重于艺术性,而不是实用性,老百姓喜欢唐楷,是侧重于实用性和规范性的审美,而不是艺术性的审美!
魏碑
所以要提高你的鉴赏能力,首先要提高自身的实力。还有就是读帖。希望能够帮到你!
诚谢悟空的邀請!第一:对书法有着浓厚兴趣、最好是自小就开始就有、是自然,也可由小孩就要培养。博览群书、看尽百家名帖、千年來历代书法家的书法名作、上至历朝皇帝、詩人、历史名家的推祟的、或历史的记載、以正确立自己的欣赏能力。第二、就是有个人的喜好的书法名家大家加以深入研习、看看大家推崇的大名家(这里指的大名家是历史的排名书法家)大量阅读大名家的各种书体的特点、特色、加以集思整理。第三、自己心中名家、自己的看法是否和大家、广大书法愛好者、是否和千百年來名家的看法,有什么异同?同的是那、异的又是什么呢?第四:仍然大量的阅读、充实自己的知识⋯⋯一己之见。各位想看我大量的、不同名家的、各种书体的临帖曰课、敬请关注、謝謝各位🌈🌹🌹😊😊
谈到书法,可以说书法是我国独特的汉字艺术。书法是线条的艺术,从书法的书体看,一般来说,书法分为真、草、隶、篆、行五体。真书又包括楷书、魏碑。如何欣赏书法,可以说每一种书体都各有特点:
一、真书。主要体现字的间架结构,楷书是其他书体的基础。楷书和魏碑结构要美,各部分组成要布局合理,体现中正之美。在书写中要注重笔画的起、行、收,具有厚重感。楷书的代表人物有颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫。每人的书写风格各有不同,要认真体会。魏碑风格多样,朴拙险峻,舒畅流丽,代表作品有《郑文公碑》《张猛龙碑》《高贞碑》《元怀墓志》及《张玄墓志》等。
二、草书。又分大草、小草、章草。草书是最难的,一是辩识难,它不同于其他书体,有独有的草书符号;二是书写难 ,尤其大草,主要体现线条艺术,要求线条刚劲有力、结构揖让多变、气息上下贯通。草书代表有张旭、张芝、怀素、王铎等。
三、隶书。主要是汉隶 ,隶书是古今文字的分水岭,由隶书又演变出了草书、行书和楷书,起到了承上启下的作用。经典的隶书作品,又有很多风格特点,一是秀美风格的隶书有:《曹全碑》,二是方正朴实的有:《张迁碑》、《鲜于璜碑》,三是风格典雅的有:《礼器碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》,四是摩崖刻石类有:《石门颂》、《西狭颂》等。
四、篆书。是甲骨文、大篆、小篆的统称。甲骨文,是传世最早的可识文字,笔法瘦劲挺拔,直线较多 ,起笔有方笔、圆笔,也有尖笔,首笔“悬针”较多。大篆指金文、籀文,它们具有古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”,大篆的简化字体,其特点是形体匀逼齐整、字体较籀文容易书写。大篆代表作品有《石鼓文》、《秦公簋》、《散氏盘》、《毛公鼎》等。小篆代表作品有《泰山刻石》、《峄山碑》、李阳冰《三坟记》等。
五、行书。现在普遍认为宋代四家苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄,是行书的代表人物,这些都离不开二王。王羲之、王献之,是我国书法历史上的一座高峰,无人能够超越。宋四家书法风格各异,无论字法、笔法、技法、结体等方面各有千秋 。
我喜欢粗略欣赏的书法,先从宏观上,大格局方面入眼。在看不太清笔画的情况下,先欣赏墨迹的分布的自然与优美。往下再细品味笔墨的点划,是否合规,合法,这才是粗略欣赏。
谢谢邀请,浅谈一二。
首先是要看形态流品。
主要是形态格式,比如属于何种书体,以哪种形体格式(条幅、横披、中堂、对联、手卷、尺牍、册页等),是否入得“形格”,算否入流。这是欣赏书法时最先看到与感知的东西,也是一幅作品是否能称之为艺术品的起码条件。
其次是看法度精神
①书法源流。作品学的谁,有无传统艺术底蕴的渊源可以依循,即便是风格独特的书法家及其作品,也不可能是隔空再造,终须有所从来。从纷繁的流派之中寻根认宗,也是我们鉴赏书法的重要内容。
②笔墨章法。侧重于技法技能层面的分析,主要用笔的方法比如运笔行锋、线条虚实等,结字的特点比如端庄拙朴、厚重险峻等,以及用墨是否丰富多变,章法布局是否和谐美观等。
再次看文化性情
①风格特性。书法作品与渊源出处和而不同,既要有法度因循,又要有较为鲜明的独特个性,二者兼具方为上品。当今不少参赛作品都是未出帖的临摹之作,这样就使得作品本身的风格特性相对匮乏,因此凡是较具权威的赛展是很难被收录进去的。
②书法意境。书法的意境,是需要跳出视感用心去品味的,它不是直觉,而是经过主观理性筛选酝酿的结果,简言之就是作品的气质神采。比如飘逸俊朗,洒脱空灵,力压千钧,淡如云烟等等。书法意境中也包括书者的文化性情,字如其人,书乃心画,从一幅作品的意境之中,也可以折射透析书者的性情内涵与文化修养。至于如何提高鉴赏能力,这本身就是个人书学养成的问题,学深了,见多了,鉴赏能力自然也就提升了。
浅谈。插图为抱庸硬笔习作。
如何看待最近郭德纲老师对张云雷的转发文案?
德云社把谁炒红,让谁先红?都是有一定安排的,古往今来每个艺人红得发紫都是🈶️原因的,没有背后推手,想靠默默实干出名,简直就是凤毛麟角 ,成功概率非常小。连郭德纲自己在一次访谈节目里都如是说。
想起圣经中的一个小故事“一群义正言辞的人带着一个犯了错误的妇人去找耶稣要求将妇人用石头打死,耶稣对他们说:‘你们中间谁从未犯过错,谁就可以先拿石头打她’。听了这话,大家沉思过后一个个离开了……”
可是在当下社会,我想大家还是会一个个扔石头直到打死那个妇人
短短三句话,足见郭老师的文化底蕴。他调侃小辫的同时,也告诉徒弟几个道理。
第一,你都历劫过生死,发烧对你来说难不倒你。
第二,无需示弱言痛,师父都看在眼里。
第三,月有阴晴圆缺,你想明白否极泰来这个道理,一切不好的过后,随之而来就是好的。
郭德纲在百忙之中,还不忘对自己的爱徒隔空喊话,真是用心良苦的。这么多年如师如父的陪伴小辫成长,有师父如此,真是小辫的福气。郭老师我们爱你!
云雷和师父的关系是亲如父子的师徒关系。他唱给郭德刚师父的大实话。什么时候听都戳人柔软之处,让人泪目。忧郁伤感的歌声缓缓流淌,英俊少年长身玉立,满含热泪和一颗感恩的心,深情表达了对师父的殷殷之情,为师父年华老去的惋惜和要报荅师父的拳拳之心。"下辈子你还是我师父"。让久经风雨的郭师父感动的热泪溢眶。所以云雷唱出众多人的伤感和遗憾。这就是我们喜欢云雷之处,坚韧、感恩、才貌双全。用真情实意拥抱不完美的世界。用善良包容对待所有人。所以他会走的更高更远的。
云雷是郭师父经过几番磨难收到的珍宝。他教云雷学艺,做人,在他荫护下保云雷周全,睿智的师父顾全大局不会多说什么,但他看调侃云雷的话,一,肯定云雷的成绩,红的很厉害。二,安慰云雷开阔胸怀,与事业快速发展的势头比,这都不是事,要有承受力。三,人无完美,圆有缺事有憾,辩证的讲这是必由之路。修性养病以利再战。这才有云雷一扫雾阴转晴天和舒展委屈无奈的心情,在回归演出时泣泪回应有你们和师父我什么都不怕。祝师徒之情,佳缘永铸长传。
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