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日本的警察和军队有历史恩怨吗？
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这个问题首先要说一件事情，就是在日本占领的满洲时代，应该说这片土地是日本关东夺取。与国家行为发动战争不动，而是军队的中的一部分军人密谋发动对外战争，然后国家才承认。所以关东军一直自认为自己是打江山的。但是在满洲来自日本各个部门的出向人员中，警示厅人员与关东军发生矛盾时，一般是警权为大，因此在后世写历史时，很多警察出身的人自豪地说，自己是遏制军部暴走的唯一部门。
日本警察的历史要比军队的历史长，明治维新以后的军队在大村的改革下，从过去的各地方诸侯的私人军队，被改造成只忠于天皇的皇军。而明治维新时警察的最高机关东京地方警示厅，与幕府时代的町奉叶所的形式一样，也是维护治安，除暴安良。只不过过去对将军效忠，现在是对天皇效忠。
随着日本近代化体制的确立，日本军权与警权的矛盾时常发生。但是按照当时的管理，军队是天皇的军队，所以警察不能管，而是要宪兵管。但是实际上在日本国内有很多军人，却没有这么多宪兵，军人的蛮横与警场执着，最终引发了著名的天六事件发生。
1933年，在大阪的第4师团的中村一等兵外出，在红灯时横穿了马路。这者举动被在场的警察发现，立刻被喝止。但是中村当然不愿意被警察管，就发生冲突，两者都受伤。消息传到第四师团驻地，当时就派出人员把中村从警察手中抢了回来，并要惩罚当事警察。第四师团的高层与大阪府警察部长都各不相让，最终桶到了日本中央政府。陆军大臣与内务大臣也是各执一词，因为从明治时期开始，日本政府就靠内务省住逐步掌控全国，镇压异己，对内是内务省，对外是军人，这两个打起来，对天皇的统治都不是好消息。
昭和天皇都为此感到忧劳揪心，为解决此事特意找到了寺内寿一的好友－兵库县知事白根竹介，寄希望于他可以从中调解平复此事，军方一听到天皇都为此过分操心了，态度随即１８０度大转变，主动向警方示好以求和解。其实警方从事件的开始就寄希望于和解处理，怎奈陆军方面始终不依不饶，这也是为何事件最终解决后，民间仍旧认为是军方战胜了警方。所以日本战败以后，内务省虽然撤销，但警察机构还继续保持，军队也是失败者，皇军被麦克阿瑟元帅取消。在审判战争罪犯时，日本警察对军方的人员的关押严厉程度要超过对文职人员的管理，原因也在这里。
在日本不只是表面上的警察，还有暗地里的警察，也许大家都知道在日本只要有纹身的基本上都是各个小组的组员，自从日本战败以后军队和警察对于社会的稳定，已经起不了多大作用还是靠例如山口组之类的社团来维稳，在日本有些地方甚至都不会叫警察处理问题，至于警察跟军队的关系，个人感觉警察看不起军队，军队看不起警察，警察的待遇要比军人好一些，至于有没有仇怨，还是要好好的扒一下日本历史才知道
明治时代之前，地方治安由各藩藩兵管理。
明治之初，1871年，东京设置3000人的逻卒，归司法省警保寮管理。萨摩藩出身的川路利良建议模仿法国，建立近代警察制度。1874年，东京警视厅成立，归内务省管理。地方警察也都纳入内务省管理。
从源流上说，警察和军队的确不同，警察有很多是下级武士，因为把武士阶层取消了，总要安排个工作。而军队反而是排斥武士，以城镇居民和农民为主。
1933年在大阪北区天六十字路口，发生了陆军士兵与警察冲突的事件。陆军一等兵中村无视信号灯，被巡察户田逮着个正着，想要和中村说道说道。中村说，军人无须听从警察，所以俩人打起来了。街口KO的结果是，中村鼓膜受伤要治3周，户田下唇受伤要治1周。
天六十字路口
闻讯而来的陆军宪兵向警察署抗议，不许警察侮辱身穿军服的帝国军人。但大阪警方以“军人是天皇的军人，警察也是天皇的警察”为由拒绝道歉。 之后，第四师团与大阪府的谈判破裂，此事又上升到陆军省和内务省。以后，在天皇的干预下，双方和解（警方向军方道歉）。
1936年，二二六事件爆发，一群皇道派下级军官发动政变，刺杀政要，并占领了警视厅。所以警方和军方结下了很深的梁子。
战后，警方在处理战犯问题上非常积极地配合。 战后自卫队和警察出于同源。自卫队来自1952年成立的警察预备队，防卫省、陆上自卫早期领导层都来自于内务省。当然，现在的自卫队都比较消停，如果违反交规，警察还是会开罚单的。
夺权
日本军部想要打仗，但并不是所有的日本官员都想打仗。为了能够把声音压下去，当然就要流血，流血就有牺牲。军部想要掌权，就要牺牲。而警察要保卫当时的当权者，所以双方的立场就是对立的。
二二六兵变
在1936年2月26日的时候日本发生了著名的226兵变。当时军部有1450多名军人参加兵变，杀害了内阁多名重臣。在兵变过程中受到了警察的阻挠，于是进攻警察局，值班警察与之奋力反抗，但是警察装备落后，怎么敌得过军部的士兵呢？十几名警察死于非命，此后军部甚至宣布剥夺日本警察执法权。
刺杀大臣
1932年5月15日，20多名海军军人突然闯入首相犬养毅官邸将其刺杀，警察来不及作出反应；其实事情发展到这种程度已经算不上是刺杀了，而是光明正大的强杀。
二战的时候就是军部的这样一群人，一意孤行，手段偏激，最终给中国和日本乃至全世界造成了不可磨灭的伤害。日本确实挺可怜的，但可怜之人必有可恨之处，大家觉得呢？
明治维新，废除了武士特权，新建的镇台兵，只有军官大多是武士出身，士兵则征发自平民，打破了丰臣秀吉以来兵农分离，武士垄断军事的传统。加上废刀令颁布后，只有警察可以合法带刀到处晃悠。所以失业的武士纷纷投入警察这个职业 ，比如新选组的著名杀手斋藤一。这样说来，明治政府的警察队伍实际上比军队保留了更多的武士成分。西南战争，以平民兵为主体的新政府军，面对善于白刃战的西乡隆盛叛军， 一度陷入苦战。明治政府紧急招募关东，东北地区旧武士出身的警察(多为德川幕府旧臣及佐幕派“贼藩”，与萨摩武士有仇)，编为“拔刀队”，在田原坂与西乡军肉搏，才扭转战局。武士出身的警察看不起平民组成的陆军 ，在明治初期，经常发生军警冲突。后来经过甲午战争，日俄战争，日本军人的社会地位大大提高，以武士道继承人自居。但在日本国内以及朝鲜台湾殖民地的内政治理中，警察还是很牛的，不但担负一般治安职能，实际上还是政府延伸到基层的神经末梢，权力极大无所不管，故台湾人会崇拜“警察大明神”。二战后的自卫队以警察预备队的名义组建，比起战前“皇军”，地位大大下降，更不如警察了。
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