大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于自觉抵制丑书和怪书的问题，于是小编就整理了1个相关介绍自觉抵制丑书和怪书的解答，让我们一起看看吧。
田英章说书法可以学习现代人的字帖，你觉得有道理吗？
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田英章先生的楷书的确有可圈可点之处，他说的话也有一定的道理，但道理不是真理，什么是真理？所有人，或者起码大多数人都赞成的才是真理。
为什么学写字要学古人而不学今人？因为古人的字经过历史沉淀了，历代大书家公认的好字，而今人没经过时间的考验，现在看着好的，不一定是真好，同理，现在看着不好的，也不一定真的不好，哪个好哪个不好，三百年甚至五百年后，自有后人来评说。比如徐渭的画，当初是不被考好的，流传至今大家公认徐天池是中国美术史上的一个闪光点。所以，写古人的字可以规避很多不必要的弯路。
每个人在初学写字的时候，刚刚接触碑帖，必然会看得眼花缭乱，尤其是面对那些残损厉害的碑帖，黑乎乎白花花，根本分不出哪是横，哪是竖，哪是笔画，哪是残损，老师讲的时候，听得头头是道，提笔一写，又回到解放前了。这个时候，写一写近代人的临帖，或者写写老师写的范字，还是可以的，但是，仅限于他们的临帖，而且是忠于原帖的，不能是带他们个人风格的，更不能临他们写的作品，比如你写《始平公》，把孙伯翔先生临的《始平公》找出来，临一临，或者在临帖时做一下参考，都是可以的，但这段时间不能过长，临写一段时间之后，再临原帖，会有一种舍小舟而登大艇的感觉。这一点，好像田英章先生也是这样说的，如果我没记错，曾经看过一个视频，田英章先生说，让学生写田楷是暂时的，以后会让他们临帖的。
初学写字的人，没有几个上来就想当大师当书法家的，如果有，那这个人肯定学不出来，因为他心里不净。大多数的人开始都是抱着把字写好看点之类的目的，当水平慢慢提高之后，才有了更好的目标。所以，学书法还是踏踏实实从临古人字帖开始。
田英章是中国第一个楷书和行书艺术最强劲的中国现代书法家，书法功底深厚，运笔如飞，笔势苍劲挻身，肃清艳丽。中国青少年喜爱临摹田英章楷书和行书名帖，首先练习笔画和笔势及字架章法，得心应手，笔下自然流出来天地间万物之灵的字体！
现代人的字，作为入门当然可以，但要想在书法领域取得一定的成就，还必须研习碑帖。
今人来源于传统，融合了前人诸法之长的作品，我们可以欣赏，有觉得特别好的，可以作短时间的临摹，但真正想成为一位书家，还必须在古碑帖上下功夫。
田老师的字，似欧也简化了欧，我佩服他，但我不欣赏它(字)。我不单欣赏一幅字外在的美，我更希望欣赏到这幅字的内在的美。书法体现的有生命有灵魂的行为艺术，而不是由好看的笔划组成的汉字结构行为造型的完成。因此今人写出的大多数作品，可以作为基础入门、端正字形、入欧学颜的初始初习，而不能当成终身临摹的范本。
有幸在一位前辈的指导下，学过几年书法，虽因为生活而搁置了自己热心喜爱的个人爱好，但对于一幅字的内在的东西的欣赏能力，自认还是有一些的。当初学习时，对老师的作品很是欣赏，有意临习，师告之曰:我字虽来源于古法，然不如古人，你若欲成气候，当以古人为师!
忙不择言，仅数言以供参考!
吾师残字，供赏:
现代人出的字帖值不值得花费时间精力去学，则要看他入古深不深。纵然我们会被一些表面的所谓创新或改良所迷惑，但笔画质量、笔力深浅、起止承接、行气流畅等等这些本质的东西是不会变的。如果有这些东西，是可以学学，没有这些，即使打着什么唬人的噱头，也要抛弃。
八十年代书法热潮中，也买过许多当代名人名家字帖，但上手以后觉得真正值得借鉴的却屈指可数，最后总要回到临习古碑帖的老路上来。
学书到了一定阶段才会感到，越住前的越能体会到本质的东西，越往后形式上的东西越多。所以说书法本身就是传统嘛！大家可以比较一下魏晋时期的各家法书，相似的总多于异类的。而自唐以下，各家在此基础上突出了某一部分的差异，于是乎便出现了越来越多的流派。
至于说注重本质还是注重形式好？这是个仁者见仁，智者见智的问题。有人把本质与形式接合得很的，于是成了名家;有人过于注重形式，便成了俗家。。。阴阳调合，则万物滋长！总强调暴风骤雨或浸洇于惠风和畅也就流于形式了。
书法是传统文化极致的表现，是返璞归真的最好诠释。现代科技不论多么发达，表现手段多么花样翻新，如果只迎合潮流，脱离本质，书法也就渐行渐远了。
学习当代书法家，可作为一个桥梁，或者作为一种比较。看他们是如何摹古与脱古的，有哪些利弊，慢慢提高自己审美能力，最终形成个人的判断思维。
【临池管窥】谢谢阅览！
到此，以上就是小编对于自觉抵制丑书和怪书的问题就介绍到这了，希望介绍关于自觉抵制丑书和怪书的1点解答对大家有用。
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