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宝玉与黛玉之恋成虚，宝玉与宝钗之婚成真，这其中原因仅仅是因为黛玉清高和身体弱吗？
偶然看到脂砚斋评论‘’钗黛一体‘’。‘’反面看方是会看‘’。特别难懂。我也想让钗黛一体，这样就没有了矛盾与冲突。不过若如此，《红楼梦》还是红楼梦吗?
我没有能力从反面去看，只能就文本论文本，我看的是人民文学出版社1985年版。按此版本，宝玉、黛玉几年相处，情投意合、心意相通、相恋，书中描写很多，最典型的是《慧紫娟情辞试忙玉》，充分证明宝黛情坚无比。而宝玉、宝钗之间无恋情，宝玉对宝钗是有些怕的。深层分析:红楼梦是揭露社会黑暗的，从《葫芦僧判断葫芦案》到王熙凤、贾珍、薛蟠等人罪恶都有揭露。红楼梦中下人极悲残，大观园内下人命如草芥，晴雯、金钏、秦钟、尤二姐、尤三姐、鸳鸯等等相继惨死，说明封建等级之严，满鞑靼主子奴才区分之深，可以说那是个毫无人权、毫无人性的大观园。在这黑暗的地狱中，宝玉、黛玉就像二盏明灯。宝玉体恤下人，黛玉外冷内热，从不为难下人。黛玉教香菱作诗，对宝玉情坚意真，秉性高洁，质本洁来还洁去。黛玉形象寄托了中国传统文人理想人格，有陶渊明、李白、杜甫影子。有孟子“民为贵、社稷次之、君为轻"的民本思想。和宝玉二人理想一致，难以被黑暗腐朽的贾府所容。一年三百六十日,风霜刀剑严相逼。宝玉、黛玉注定不会被封建专制统治者所容，所以被王夫人、王熙凤、贾母、宝钗所设计陷害。不过黛玉代表的是正义、是正直、是民心。害死了黛玉，贾府大观园也失去了民心，最后败亡，一片白茫茫大地真干净。是罪有应得。
先說一下書中現實情況：寶玉和黛玉之間真實存在的並不是戀情，而是青梅竹馬 兩小無猜的兄妹之情以及兒時玩伴的友誼之情。這一點與寶玉和史湘雲是一樣的。書中不僅一次借二人之口澄清過他們之間並無男女之情。寶玉仰慕所有美貌的女子，是把她們當成上天締造的鍾靈毓秀來欣賞，但並無與一人共度餘生的心思。一個只有12/13 歲養尊處優的紈褲子弟，實在沒有成家立業的計劃。而一本當時的小黃書「西廂記」讓正值青春期的寶玉開始嚮往男歡女愛的才子佳人情事。柔弱嬌俏，楚楚可憐的黛玉也是從共讀西廂開始，把懵懂思慕異性之情寄託到寶玉身上。結合黛玉當時無家可歸、無親可依、寄人籬下的孤單寂寞淒涼處境，寶玉成了唯一的救命稻草和托付終身的人選。
再說一下書中杜撰的虛幻神話情況：有人說黛玉跟寶玉有木石前盟。這只是寶玉自己杜撰的。書中開篇已經交代過，青埂遺石一心要到人間溫柔鄉裏享受富貴春夢，跟絳珠草毫無關係。而絳珠草是為了還神瑛的甘露之惠下凡，兩者也無盟約。神瑛是為了歷劫，也不是為了絳珠而思凡，這三者，本來各自有下凡的目的，沒有交集。所以註定寶玉、黛玉無法真正相戀，更無法結下姻緣。
寶釵跟寶玉是註定要在一起。警幻仙姑點化寶玉時已經在譜成十二金曲中預言了金玉良姻。
那麼所謂的木石前盟出處在哪裏呢？現存的任何版本紅樓夢都沒有提到。不知是傳抄中遺失了最初手稿、還是後來編纂刪改整理遺漏了必要的一段。總之令人迷惑不解。
是不是應該有個沒有流傳下來的版本能解開這個謎題？
我小時候聽一位老奶奶講過的紅樓夢版本說的是：絳珠草是生在青埂石旁的，此石為其遮擋風吹雨打日曬。而神瑛是只神鳥，偶然飛過發現連日無雨快要枯死的絳珠草，自此每日來回數次銜水澆灌絳珠草。所以絳珠草只記得神鳥的灌溉之恩，而沒有意識到青埂石的守護。此石卻自認與絳珠有相依相伴的盟約。
所以即使黛玉並非體弱多病也是與神瑛所化寶玉無緣，即使青埂石所幻化的通靈寶玉對絳珠念念不忘也只是徒勞牽掛。
這也與佛教經典故事「千年之戀」的因果不謀而合。
最後嘮叨一句，作者提醒讀者他寫的不是才子佳人戀愛故事。讀者執意糾結在郎情妾意中尋愁覓恨豈不是自誤又辜負了作者的良苦用心？
到此，以上就是小编对于男子为林黛玉澄清的问题就介绍到这了，希望介绍关于男子为林黛玉澄清的1点解答对大家有用。
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