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有人说民国时期能指导军队打仗的武术大师在后来却很少出现了，对此你怎么看？
历史需实战要真实反映和求证，我国武术的精髓需要在中锤练，现在武术是练基本功，有了实战才能明白一招一式的作用。
而近代和大多数历史时期是禁止决斗和比武的，而不从者代价又极高，故武术的真谛只能在极小圈子里转，不易出大师。
儒家学术影响了部分高手，不出头，忍隐等。
最后要将练为战，实战思想传承下去，才能使华夏文明不再被虎狼之辈入侵。
现代武术散打现在依然在指导军队工作吧，能杀人实战的才是真正武术的本源。中国人对武术的认知普遍停留在武术表演套路上。你可以问问李连杰问问中国武术套路运动员看看，他们练的套路是用来直接格斗实战的？“当然是花拳绣腿了”中国人难道不知道。这点常识都没有就羞辱中国人的武术。建议去用韩国跆拳道品势舞蹈套路去代表你跪舔的韩国祖宗的跆拳道的实战吧。
古代武术本来就分军队武术和民间武术，民间武术的刀枪棍棒踢打摔拿究其源头也来自于军队武术。杀人打人吃饭用的。。。
如果真是中国人，就不要再误导群众了。武术现在是畸形发展几乎落寞有些大师是很恶心，但是羞辱自己上下前面祖宗则更恶心，应该羞辱的是我们当今当代的这群无能无知无力中国人。
因为随着武器的发展，武术的作用越来越不重要，民国时期能指导军队打仗的武术大师也不是靠武术上位的。
比如著名的武术大师李景林，是武当剑术大师，后来还曾经教授29军大刀队刀法。但是他在军队中的升迁，并不是靠一身武艺，而主要是得益于他是保定北洋陆军速成武备学堂的毕业生，历任参谋长、旅长、军长等职。
还有像西北军冯玉祥的旧部张之江，虽然也是从小习武，但是从军以后得到重用的原因是识字，那个时候肯从军的人里识字的比会武的少多了，后来也是入北京将校研究所学习，靠着冯玉祥的老关系才一路升官，武术对他的帮助其实也不大。
即使像大刀队这种，主要原因也是因为当时军阀混战，武器装备不一，有些步枪没法使用刺刀才产生的。而且传统的刀法也过于繁琐，很多在实战搏斗中并不实用，李景林在教授29军时，也是大幅度削减动作，只保留了一些基本砍杀招式，用于实战效果比传统国术更好。
即使如此，在步枪普及刺刀后也慢慢淘汰了。部队里的刺刀术动作简单易学，杀伤效果更好，自然也不需要传统武术大师来指导。
因为民国后禁武，武师们都转行了，不听话的抓的抓杀的杀，听话的被收编，不再是以以拳养武的武术家的身份出现了。
例如有个帮我治内伤的老人，家族解放前是开武馆的，拜一挂单和尚学少林跌打伤科。后来参加了抗美援朝战争，回来后在一国营厂当干部。我外婆从广州嫁来佛山，留下了跌打药方和点穴要诀，不知道她原来的家庭是不是武术世家。
再例如武术家薛颠，被堵在屋内用机枪扫死。杜心五则入了政协。
叶问在民国本是军统的人，手上有民国的（和谐）的命案不得不跑去香港以开武馆为生，反而成了民国后最突出的武术家。
还有很多粟子自己到网上查。
火枪的喧嚣打破了老大帝国的迷梦，英吉利的go~moung取代了江湖黑话，米字旗旭日旗飘荡在内河与白山黑水之间!百年一觉侠客梦，抽鞘犹见宝刀寒!互联网时代的到来，让压抑千年的女性昂头吐气!金戈铁马男儿热血的时代一去不复送了!武松鲁智深在现代社会算是暴徒!传统文武之道还有几人能知晓!侠之大者为国为民!抗战时武师李瑞东赵廷华把无极刀法简化为五招，教授给西北军将士，大刀向鬼子们的头上砍去!杀的倭贼人头滚滚，这些狗东西把自己的脖子戴上铁箍，可笑鞑狗狗崽子还跪舔倭寇小的，倭寇并瞧不起鞑狗崽子，只不过利用它们而已!
身处清末乱世，军阀张作霖是如何发迹的？
1894-1895年甲午战争导致清朝在东北的统治体系受到了沉重打击。1900年前后的义和团以及沙俄军队的大肆入侵，进一步加剧了原有统治系统的崩溃，官方政权几乎陷于瘫痪状态。一时间天下大乱，溃兵散勇到处为患，破产农民铤而走险，绿林帮伙骤然增多，各路马贼蜂拥而起。
为弥补官兵数量之不足（奉天全省兵力不足万人），稳定地方秩序，奉天当局早在1899年就采取了在各地乡镇普遍推行举办 “团练”的政策。在政府的倡导和支持下，士绅、地主为求自保，纷纷办起了联庄会、团练、保险队、大团等地方武装组织，以求保境安民。在这种大背景下，张作霖在1900年初开始在赵家庙成立了保险队（据说之前投过土匪董大虎，负责看守肉票，半月后退出），后来因争夺中安堡惹怒了巨匪金寿山，金在腊月三十那天（1901年2月18日）半夜偷袭，迫使张作霖投靠了八角台方面（老张本意是要去投靠冯德麟，但途径八角台时，被张景惠留下）。八角台保险队的队长原为买豆腐的张景惠，他主动退位让贤，并同张作霖结为兄弟（这老哥书法不错，后来成为了伪满洲国的国务总理）。然而，这种特殊形势下出现的地方武装，鱼龙混杂泥沙俱下，表面上能够多少保境安民，但暗地里也做了很多绑票、勒索、杀人越货的勾当，实与土匪无异。
1901年春，奉天当局开始对辖境内的大小股匪和各种武装进行全面整顿。由于政府兵力有限，所以对这些武装力量实行“剿抚并用，以抚为主”的八字方针（徒有剿匪之心，实无剿匪之力下的无奈且明智的举措）。1902年11月19日，在新民府知府廖彭的大力帮助下，张作霖所部归顺新民府，被编为“新民府巡警前营马队”，队伍规模约250人，张作霖是这支武装的实际控制人。在后来的数次剿匪中，张作霖表现十分出色，军衔越来越高，队伍越来越大。至袁世凯当国之时，被授予陆军27师中将师长。由此，开始逐步成为军阀混战时代的佼佼者，乃至后来成立安国军政府，是北洋时代最后一位国家元首。
张作霖（1875年3月19日－1928年6月4日），字雨亭，汉族，奉天省海城县驾掌寺乡马家房村西小洼屯（今辽宁省海城市）人。著名爱国将领张学良的父亲。张作霖乳名老疙瘩，他喜欢别人叫他“张大帅”。
早年经历
1875年3月19日（光绪元年二月十二日），生于奉天海城县西90华里北小洼村。1887年，从私塾先生杨景镇学习三个月。 1888年，其父张有财被赌徒打死，他与二哥前去报仇，枪走火误伤人命，二兄被捕，他逃走，随母亲王氏、妹妹去镇安县（即黑山县）赵家庙村（今属北镇县）外祖父家就食。1889年，学木匠当货郎卖包子学兽医。
1890年，流落营口县大高坎镇，1894年，投清军宋庆所部当兵，后升任哨长。1895年，清军移防离队回乡当兽医，与赵家庙村地主赵占元次女结婚，赵春桂是张作霖的原配夫人，是张首芳、张学良、张学铭的生母。
1896年，经冯麟阁（后改名冯德麟）介绍在广宁县（北镇）加入绿林董大虎匪部。
1900年，义和团运动，沙俄侵占东北，盛京将军逃走，地方混乱。他于赵家庙组织保险队（大团），负责附近几个村子的治安，后移至北镇县中安堡。 他负责的地区称为“保险区”。张作霖在保险区内很守规矩，不仅遵章守纪，而且维护治安。因此，在这个地区胡匪的骚扰得到遏制。张作霖也得到村人的称赞，他由此声名鹊起。他管辖的范围逐渐扩大，达到二十多个村子。
宦海生涯
1901年，春节前夕遭金寿山勾结俄兵偷袭，逃往八角台与张景惠合股，被推为团练长。在途中，赵氏在马车上生下了一个男孩，即张学良。1902年，于新民受抚，先任马队帮带（副营长）后升管带（营长）。1904年，日俄战争爆发，先为俄军效力后为日军效力。1907年，东三省改建省制，徐世昌首任总督，计擒杜立山有功升为奉天巡访营前路统领。1908年，奉徐世昌命驻防郑家屯、洮南，追缴陶克陶胡叛匪。1909年，奉锡良总督之命追缴蒙匪牙什、白音大赉等。
1911年， 武昌起义，带兵入奉天省城镇压革命党人。1912年，因镇压革命党人被封为关外练兵大臣。袁世凯任临时大总统后任其第二十七师中将师长。
1915年，被袁召入京，表示支持“速正大位”。袁世凯称帝后，又被封为子爵、盛武将军，督理奉天军务兼巡按使。1916年，驱段芝贵离奉，以盛武将军督理奉天军务兼巡按使。
虎踞东北
洪宪帝制败后，他被黎元洪大总统任为奉天督军兼省长。1917年，因冯德麟参与张勋复辟，夺其第二十八师兵权，统一奉省军政。1918年，于秦皇岛夺取直系购买的日本军械扩充奉军。入关支持皖系“武力统一”。被任为东三省巡阅使。1918年9月被任命为东三省巡阅使，利用日本的势力控制了奉、吉、黑三省，成为奉系首领。
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