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历史上的王莽真的是穿越者么?还是只是一个有着超出世人眼光的先驱者？
不是的，王莽没有大家传的那么神奇，他是外戚王家的重要成员。汉代外戚一直很厉害，这和当时的皇后普遍权力大且寿命长有关。那么这些人怎么那么大的权利呢？因为汉朝以“孝”治天下，选官员都是举“孝廉”，后世虽然也很重视孝，但都有汉代这样看重孝道。你想啊，皇帝没了，儿子继位，老妈的话那时能不听吗？老妈信任的自然是舅舅这些娘家人，所以汉代的外戚始终是个大问题。
王政君这位太后就是王莽成功的引路人，也是王氏家族的“定海神针”。她是汉元帝的皇后，就是送王昭君出塞与匈奴和亲的那位，丈夫很无能，自己的老爹汉宣帝都骂汉元帝会毁了大汉社稷。汉元帝很短命，汉成帝继位，王政君成了太后。有了王政君的扶持，外戚王家很快成为了大汉最显赫的家族。
汉成帝就是喜欢赵飞燕的那位，死在了女人的肚皮上。汉哀帝又继位，王政君彻底成为了太皇太后。汉哀帝也有自己的宠妃，想扶持属于自己的外戚势力，开始排挤王政君为首的王家。大司马王莽就是当时王家领头羊，多次受到排挤，请求辞官都不允许。
虽然王政君熬过很多皇帝了，但汉哀帝毕竟是现任君主，许多大臣还是看的清楚形势的。纷纷弹劾、排挤王家的人，王莽最后被贬黜了京师。直到汉哀帝晚年觉得自己做的过火了，毕竟王家也是根正苗红的皇亲国戚，才把王政君和王莽召回京师。
正好汉哀帝不久去世，而且没有子嗣。朝堂一片乱哄哄的，德高望重的王政君和以前的大司马王莽到来给大家打了定心剂。王莽步入了权力核心，立了年幼的汉平帝，后来权倾朝野的王莽更是称帝，建立了“新朝”。
王政君虽然是王家女儿，但对王莽的举动非常生气，把他臭骂了一顿。还把传国玉玺扔到地上，所以有了玉玺崩坏一角，后来镶金补全的说法。王政君见到王莽各种行为之后，更是悲叹道王家不久将灭亡。
所以说王莽的发家史完全是正常的外戚专权途径，活了八十多岁，在宫中六十多年的王政君一直掌控实权。王莽这个王家杰出子弟，才当上了大司马之位。后来还是王政君的缘故，王莽得以回京。正赶上汉哀帝去世，且没有子嗣，王莽得以专权。所以说王莽是穿越者更多是一种戏称，经不起严密推敲的，他夺权的一切是适逢其会，而不是早有预谋。只是有些人戏说，挑选一些特殊的细节，说王莽是穿越者，这是非常不严谨的。你家穿越者大司马狼狈的被赶出京师，那这剧本编得也太失败了吧？
王莽有无穿越，这是现代名词，当年王莽是想复古，他篡权后，实行的政策很有一股社会主义味道，也有部分资本主义萌芽状态，你比如说，改土地私有制变国家所有，每户只能容许有一亩地，就和现在中国土地国有一样，制定物价统一制度，明显的社会主义制度。他支持发展科技，造出的卡尺，竟然和现在的游标卡尺一个形状，叫国家给商人，农民放贷，很可能就是现代的本位主义萌芽，这些政策现在看来非常的穿越，可惜那年代民众非常的不理解，造成国家混乱，民众的反对，最后百姓造反，贵族愤怒，被绿林军推翻，看来社会的改革必须要有群众基础才行，逆其道而行是走不通的!谢谢大家。
感谢邀请！读故事，解真相；大家好～我是Gurunding-古兰丁；
很高兴能来回答，对于这个问题我的观点是：王莽既不是穿越者也不是先驱者，他只是一个理想主义者。
为什么呢？原因与当时的社会背景、王莽此人的生活轨迹和性格息息相关。
一、社会背景
西汉末年，整个大汉王朝已是千疮百孔：赋税、劳役日渐严重；土地兼并使得很多小老百姓流离失所，要么被卖身为奴要么变成流民为祸一方，而且随着兼并的迅速发展，数量不断增多；统治阶层们挥霍无度，不断索取，很多大家门阀都是“牲畜、奴婢多如狗，田产、家宅广如毛”；这些问题已经是当时相当严重的社会问题，造成了许多的社会动荡。
王莽就是在这样一个时代背景下篡夺了西汉的皇权，由于他也知道自己的皇位来的并不光彩。为了能让自己名正言顺、天命所归，他必须要制定一些改革措施来缓和社会矛盾，树立自己的威信，巩固自己的统治。
那么，怎么样的改制和统治能够达到他想要的结果呢？未来不可琢磨，唯一能有借鉴作用的就是过去。
做为一个以圣人标榜自己皇权的王莽来说，有什么能比古时候圣人们传下来的治国政策更能标榜自己的呢？！于是乎：脱胎于井田制的王田制出现了，土地收归国有废除私属制恢复了。
“圣人”王莽心想，这样一来土地兼并就不会有了，百姓们有了田有了地有了粮食生产就不会有人为奴为婢，流离失所了。
殊不知时代的变换是不可逆转的，曾经的公有体制并不适合现在的时代，这是历史的倒退，是经济的倒退，是社会的倒退，而倒退的后果就是让那些曾得益者恼怒异常甚至奋起反抗。王莽不知道他的统治首先要依靠的就是这些利益受损者，缓步实行或慢慢推之也许可行，但是王莽太理想了，他不管三七二十一，一切而断，造成的后果就是失败，半途而废，矛盾加剧。
二、王莽此人
正所谓生活影响性格，性格改变命运。王莽此人就是典型。
做为从小丧父丧母的王莽，生活一直穷迫，遭受多少白眼和冷嘲热讽我们可以想象，如何改变自己的命运成了幼年王莽首要目的？当时儒家占据了整个大汉王朝的方方面面，所以王莽首先想到的就是读书（学儒学），至此他就以儒学上的要求来严格要求自己，温良恭谦、礼贤下士、孝顺长幼等等，在官场上获得了好名声最后还夺取了皇位；
通过这一系列的进程，王莽发现原来圣人的教诲是如此的精准，好用，至此王莽变得越来越刚愎自用，认为圣人的东西都是好的，圣人的理论都是对的，圣人所想的社会就是要那样的，于是乎当他登上皇位，如何才能展示出自己的特别呢？儒学的最高境界就是人人成圣，那就以圣人来标榜自己，一切向圣人看齐是王莽后期政治统御的风向标。
但是，王莽他不知道的是，实践是检验真理的唯一标准，事实证明圣人的教诲不一定都是真理，圣人眼里的社会只是一个理想化的社会，并不贴近现实，所以，王莽最后失败了。
综上所述，王莽只是一个理想主义者，他想构建的是一个理想的社会，在这个社会里要王权至上，要夜不闭户，要人人衣食无忧，要大家安贫乐道，没有纷争，安与生产，自娱自乐。问题是这些要求只能是理想，也仅仅是理想。哪怕发展到如今如此发达的科技文明时期很多原来很难解决的问题通过科技手段解决了（例如粮食问题），然而王莽想要最求的圣人世界也不可能真的存在，仅仅也是更可能的去接近，更何况是王莽所处的时代呢？！
以上就是我的观点，希望大家喜欢~谢谢！
到此，以上就是小编对于苏科版物理教材召回的问题就介绍到这了，希望介绍关于苏科版物理教材召回的1点解答对大家有用。
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